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二十四史裡的千古名言

生活 更新时间:2024-07-28 16:17:05

二十四史裡的千古名言?史記明者遠見于未萌,智者避危于無形,接下來我們就來聊聊關于二十四史裡的千古名言?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

二十四史裡的千古名言(中的千古名言集錦--2)1

二十四史裡的千古名言

史記明者遠見于未萌,智者避危于無形。

釋義:明智的人在事情尚未出現征兆時就預見到将會有事發生,有智慧的人可以在危難還沒來臨之前想好辦法以避開災禍。

我的理解:這也就是人們常說的人無遠慮,必有近憂。但這是有前提的,隻有那些掌握大量專業及社會知識的人,并有豐富社會實踐的人,并關于勤于、善于思考的人才有這種能力。那些有知識有智慧的人大多長壽,這與他們的知識和學識、積累的實踐經驗,能讓他們遠見于未萌,避危于無形。也就是能做到逢兇化吉、遇難呈祥。所以,任何人隻要能堅持學習、進取、勇于實踐、不甘落後,努力進取,做任何事情都能熟能生巧,巧能生精、精能成仙成為天才。

《史記》道高益安,勢高益危。

釋義:益:更加;勢:權勢。道德越高尚,為人處事好,就越安全;權勢越大,更容易濫用權力,剛愎自用,就越危險。

我的理解:凡事都有兩面性,所謂的道德,是社會主流意識形态的一部分,道德的本質,是為社會上占統治地位的階級或階層服務的。如奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會的道德規範分别為奴隸主、地主、資本家、人民服務的。所謂的道德越高尚,就是服務得越好,就越安全,因為受到社會統治階級的保護。勢也是一樣,任何勢如果傷害到統治階級的利益必然受到打擊。勢如果符合統治階級的利益,将會受到保護,反之會受到打擊。

《漢書》先發制人,後發制于人。

釋義:這句名言大家都懂,其實早在《史記》之前,《荀子》就說:“制人之與為人制也,其相去遠矣。”意思就是主動與被動有着天壤之别,而率先行動者往往能搶得主動地位。

我的理解:先發制人,應該是強者所采取的主動進攻行為,因為,強者必然具有強勢,而這種強勢隻有在突發時才能産生最佳的攻擊效能,所以取勝的概率為最大,而後發制于人。是弱者的策略,因為沒有強者的勢能,一般采取得順勢而為,而這種順勢,順的隻能是對手的勢,也就是對手先出手才能順勢,所謂的順勢就是找出強者的破綻,後發制勝。

《漢書》 王者以民為天,而民以食為天。

釋義:對于統治者來說人民是最重要的,而對于人民來說吃飯是最重要的。

我的理解:這就是中華民族五千年文明生生不息的基因密碼,這也是為什麼西方誕生的社會主義理論,能在東方生根、繁盛生長的根源,中華民族的複興之路是世界潮流,無法阻擋,因為這是人間天道,是不可戰勝的。從某種意義上說,這是能站在地球生存鍊頂端的勢能,具有摧枯拉朽的力量,這個力量就是民為天、食為天所賦能的。

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