文|丁十二

謝脁，一個讓“詩仙”李白頂禮膜拜的詩人。

在李白很多詩中，都有謝脁的出現，如《宣州謝朓樓餞别校書叔雲》：“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。”這裡的“小謝”就是謝脁，與“大謝”謝靈運并稱“二謝”。再比如《金陵城西樓月下吟》：“解道澄江靜如練，令人長憶謝玄晖。”沒錯，這裡的“謝玄晖”也是謝脁，“玄晖”是他的字。

所以清代王士稹《論詩絕句》說李白是“一生低首謝宣城”。事實上，謝朓活着的時候，就已被譽為當世最出色的詩人，沈約說：“二百年來無此詩”。除了李白，還有李商隐、劉長卿、王維、杜甫等大詩人都對謝脁充滿了崇拜之情且都受到他的影響。可以說謝脁的詩歌對唐代律詩和絕句的形成有很重大的影響，在中國詩歌發展進程中有着突出的貢獻。

一般來說，謝脁詩歌以山水詩見長，但他的山水詩多有模仿謝靈運的痕迹，如《遊山》、《遊敬亭山》等。相比之下，他的“閨怨詩”自成一家，獨樹一幟，不過因為他的山水詩光芒太盛，反倒湮沒其間了。李白有一首閨怨詩《玉階怨》很出名，但實際上這首詩也是李白模仿謝脁的同題詩歌而作。

今天我們就再一起來讀一首謝脁的經典閨怨詩——《王孫遊》。唐宋乃至後世多篇詩詞或脫胎于此詩，或多少受到此詩的影響。

《王孫遊》

【南北朝】謝朓

綠草蔓如絲，雜樹紅英發。

無論君不歸，君歸芳已歇。

閨怨詩是中國古典詩歌中的一類，多描寫古代民間棄婦和思婦（包括征婦、商婦、遊子婦等）的憂傷，或者少女懷春、思念情人的感情。從這首題目來看應是一首思婦詩，表現的是閨婦或者少女對丈夫或情郎的思念之情。

最早在《楚辭·招隐士》中便有“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋”的句子。詩人的創作靈感多源自于此。“王孫”可以指戍邊的丈夫，可以指遠遊的親人，可以指流浪的朋友……所以詩詞中“王孫”的出現，往往都帶有閨怨、離别、思念的情緒。“王孫”遂成為後世詩歌中的常客。

“綠草蔓如絲，雜樹紅英發”是閨中少女眼前所看到的春景：春天到了，地上長滿了如絲的綠草，樹上開滿了各式各樣的花。呈現在少女面前的是這樣一派勃勃生機的景象。可謂綠草如茵，百花齊放。真是美麗極了，而和這春景一樣美的還有眼前的少女，正是青春年華，卻隻能獨守空閨。春景的明麗愈發凸顯出少女内心的苦悶和孤寂。

于是少女望着窗外的春景喃喃自語到：無論君不歸，君歸芳已歇。“無論”就是莫說的意思。不要說你不回來，就算你回來春天也已經過去了。不要看現在百花齊放，等你回來花兒都謝了。少女的意思是叫“王孫”不要回來了嗎？因為反正回來也趕不上了。不是的，少女的意思是，你要快點回來啊。因為“芳已歇”的“芳”不僅指自然的春光，更指少女的芳華，青春年華。

所以詩人實際表達的是年華不再、韶光易逝、美人遲暮的感慨。

王國維說：最是人間留不住，朱顔辭鏡花辭樹。所以這樣一來，這首詩就從一般的少女思春和閨怨上升到了對時間的珍惜和對生命的思考。

詩人寫少女思夫，卻不去寫少女如何急切地等待情郎回來，而是從明媚的春景寫起，以此抒發少女内心的苦悶之情，但詩人并非止步于一般的閨怨之情，而是在最後融入了對時光流逝對生命的哲理性思考，三者層層遞進，行雲流水。

所以這首小詩雖然隻有短短20字，卻是一首描景、抒情、達理俱佳的經典作品。怪不得李商隐說：“謝朓真堪憶，多才不忌前”。而梁武帝更是直接“表白”：“三日不讀謝朓詩，便覺口臭。”

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圖片/網絡

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