易經六十四卦白話詳解震卦?今天咱們共同學習《易經》第二十八卦:大過卦,接下來我們就來聊聊關于易經六十四卦白話詳解震卦?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!
今天咱們共同學習《易經》第二十八卦:大過卦
大過,即過錯、過失,失去最佳時機之意。
此卦是異卦相疊(下巽上兌)。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤本來是潤木的,但是澤在木上,有大水淹沒了樹木之象,從卦形上看本卦中間四爻為陽,上下二爻為陰,象征陽氣過剩而失調。在易經中一般認為陰陽平衡才是和諧完美的理想狀态,一旦陰陽失衡往往會出現問題,此卦陽剛過度強大,陰柔相對薄弱,有陽剛過度之形象,就構成了大過。
大過卦告訴我們有危險并不是最可怕的,隻要能及時發現問題進行合理地調整與改過,事情的結果就會有明顯的好轉,一切自然會向好的方向發展。
《序卦傳》曰:不養則不可動,故受之以大過。
意思是《序卦傳》說:保養好身體才适合各種行動,不養育就不可以有作為,所以接下來是大過卦。
一起來看一下卦辭
大過:棟桡ráo;利有攸往,亨。
意思是:大過卦就像房屋的棟梁受重壓而彎曲了,當你發現這個問題,此時需要及時加固修繕,以防房屋倒塌,把隐患徹底杜絕,把問題消滅在無形之中。這樣的大過必然有利于前去行事,會亨通順利。
《彖》曰:大過,大者過也。棟桡,本末弱也。剛過而中,巽而說,行。利有攸往,乃亨。大過之時大矣哉!
意思是《彖辭》說:大過卦的意思是,剛大者容易有過失。棟梁彎曲,是由于棟梁兩頭太柔弱的緣故也。雖然太過剛強了但是合理适中,有了下巽的柔順而上兌才會喜悅,動起來,這樣有利于前去行事,事業定會亨通順利,“大過”卦的時勢意義真的是太重大了。
《象》曰:澤滅木,大過;君子以獨立不懼,遯dùn世無悶。
意思是《象辭》說:大過卦的卦象是巽(風)下兌(澤)上,巽在這裡代表木,有水澤淹沒了樹木之表象,象征極為過分;君子看到這一現象,會大徹大悟,此時應當堅持自己的操守,勇敢地站出來,不必顧忌和畏懼他人的非議與看法;别人雖然看不慣我,不認可我,但我退隐世間,也不會為隐姓埋名而感覺苦悶煩惱。
下面逐爻來分析一下:
初六,藉用白茅,無咎。
意思是:初六,祭祀時用白色的茅草襯墊在器物的下面,這樣使它更加安穩,所以不會發生災禍。
《象》曰:藉用白茅,柔在下也。
意思是《象辭》說:祭祀時用白色的茅草襯墊在器物的下面,柔軟的茅草墊在下面這樣更加妥當可靠,是說我們行為小心謹慎,所以不會發生什麼災禍。
九二,枯楊生稊tí,老夫得其女妻,無不利。
意思是:九二,已經枯萎的楊樹根部又開始長出了嫩芽,老年男子娶了位少女做妻子,這種現象沒有什麼不利的。
《象》曰:老夫女妻,過以相與也。
意思是《象辭》說:老年男子娶了位少女做妻子,雖然陽剛過頭,但九二居中仍然能夠保持剛柔相濟,和睦相處,則沒有不利。
九三,棟桡,兇。
意思是:九三,房屋的棟梁受重壓而彎曲,結果必然會有兇險發生。
《象》曰:棟桡之兇,不可以有輔也。
意思是《象辭》說:房屋的棟梁受重壓而彎曲,結果必然會有兇險發生,明知所處位置有兇險還過分地表現自己,大家都看出來了,所以沒人再來輔助你也。
九四,棟隆,吉;有它,吝。
意思是:九四,房屋的棟梁向上隆起,克服了彎曲,可以獲得吉祥;但有初六與之相應(它是指初六),如初六發生變故,你割舍不掉它,還是會有問題出現。
《象》曰:棟隆之吉,不桡乎下也。
意思是《象辭》說: 房屋的棟梁向上隆起之所以吉祥,是因為棟梁沒有朝下彎曲的緣故也。九四既有陽剛之才,又有柔順之德,既不急功冒進,又不一意孤行,不同于其他陽爻,所以會吉祥。
九五,枯楊生華,老婦得其士夫,無咎無譽。
意思是:九五,已經枯萎的楊樹重新開花,已經衰老的老婦人得到了年少力壯的丈夫,這種現象即使沒有災難也沒有什麼可以贊譽的。
《象》曰:枯楊生華,何可久也?老婦士夫,亦可醜也。
意思是《象辭》說:已經枯萎的楊樹重新開花,這樣的表面現象怎麼可以保持長久呢?已經衰老的老婦人得到了年少力壯的丈夫,這種婚配本身就違背了世俗,就是你權位再高,也可能沒人贊譽你也。
上六,過涉滅頂,兇,無咎。
意思是:上六,涉過深之水以至于淹沒了頭頂,必然會有兇險發生,處在這個位置既然無能為力,做到問心無愧,最終就沒有什麼可遺憾的。
《象》曰:過涉之兇,不可咎也。
意思是《象辭》說:涉過深之水遇到了兇險,沒有什麼可以指責的。
大過卦告訴我們:一個人要想成就一番事業,起初就要小心翼翼,在得不到别人認可的時候,要慢慢地表現自己,不要急功冒進,當大家對你有所認識和了解後,才會有人來助你成功,但這時不要小有成績就自以為是,驕傲自滿,引起大家的反感,人的一生要秉持嚴謹、慎重、愛學的态度來對待工作與生活,遇到問題即使再小也要及時的加以改正與修複,做人處事一定要明白“千裡之堤潰于蟻穴”的道理!
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