《菜根譚》《小窗幽記》與《圍爐夜話》被稱為“處世三大奇書”，是曠古稀世的奇珍寶訓。三本書自問世以來一直備受推崇，對于讀者感悟中國文化、修養心性都大有裨益。三部書字字珠玑，洞察世事，勘破人情，實在是學習為人處世不可多得的佳作。

一、《菜根譚》

《菜根譚》是明代洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集，對于人的正心修身、養性育德有不可思議的潛移默化的力量。作者以“菜根”為本書命名，意謂“人的才智和修養隻有經過艱苦磨煉才能獲得”，正所謂“咬得菜根，百事可做”。《菜根譚》文字簡煉明隽，兼采雅俗，似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似随筆，而有随筆所不易及的整饬；似訓誡，而有訓誡所缺乏的親切醒豁。讀《菜根譚》，思人間事，我們一起靜心細讀，從中汲取有用的智慧。

一念過差，足喪生平之善；

終身檢饬，難蓋一事之愆。

譯文：瞬間的過失，足以使一輩子的善行喪失；一生謹慎的保持美好的節操，也很難掩蓋一件小事的過錯。

感悟：一失足成千古恨，人生在世，一定要謹慎克制，一次踏空，萬劫不複。

當是非正邪之交，不可稍遷就，

稍遷就則失從違之準；

值利害得失之會，不可太分明，

太分明則起趨避之私。

譯文：當大是大非較量的時候，千萬旗幟鮮明，站定立場，不要含糊，稍微有些動搖就會使正氣受損。而在處理個人得失的時候，就不要太細緻認真了，太認真的話，就會讓别人覺得你小氣。

感悟：大事不糊塗，小事不精明。

遇大事矜持者，小事必縱弛；

處明庭檢飾者，暗室必放逸。

君子隻是一個念頭持到底，

自然臨小事如臨大敵，處密室若坐通衢。

譯文：在大事上謹慎的人，小事上難免放縱。在大場合莊重嚴肅的人，獨處時往往會放松自己。而一個真正有修養的人，一定是始終如一的。小事上也絕不馬虎，獨處時也小心謹慎。

感悟：真正修養高的人，一定是始終如一的。

好察非明，能察能不察之謂明；

必勝非勇，能勝能不勝之謂勇。

譯文：喜歡事事清楚明白的不是真正的明白人，該清楚的清楚，該糊塗的糊塗才是明白人。每次都能赢不是真正的勇士，能勝能不勝才是真的勇士。

感悟：審時度勢，拿捏分寸，才是真的明白人。

榮與辱共蒂，厭辱何須求榮。

生與死同根，貪生不必畏死。

譯文：榮耀和屈辱相互關聯，有榮耀就一定會有屈辱，太擔心受到屈辱就不能取得榮耀。有生就有死，喜歡生活就不要畏懼死亡。

感悟：老子說，正反相成。相反的兩樣東西是彼此成就的。屈辱成就榮耀，死亡成就生存。

徑路窄處，留一步與人行；

滋味濃時，減三分讓人嘗。

譯文：在經過狹窄的道路時，要留一步讓别人走得過去；在享受甘美的滋味時，要分一些給别人品嘗。這是為人處事一種最安樂的方法。

感悟：減三分、留一步。水滿溢，月圓虧。

不昧己心，不盡人情，不竭物力，

三者可以為天地立心，

為生民立命，為子孫造福。

譯文：不蒙蔽自己的良心，不作絕情絕義的事，不過分浪費物力，假如能做到這三件事，可以為天地樹立良善的心性，為萬民奠定生生不息的命脈，為萬世子孫創造永恒的幸福。

感悟：不違背良心，待人不冷漠，不浪費物力。其實要獲得幸福就這麼簡單。

二、《小窗幽記》

《小窗幽記》為明代陳繼儒編著，内容涵蓋了立德、修身、讀書、為學、立業等諸多人生話題。《小窗幽記》陳說利害、指點迷津，以言醒世，贊美人世間一切真情實感，勸勉人們要有高尚的品德、豐富的學識和良好的性情，是助人修身養性、為人處世的經典寶訓。《小窗幽記》所選格言妙語、小品片句，或含蓄蘊藉，令人回味悠長；或情趣盎然，讀來津津有味。

使人有面前之譽，不若使人無背後之毀；

使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭 。

譯文：當面炫耀，讓别人贊譽自己，倒不如要他人不要在背後毀謗自己。初次相逢讓對方感覺十分高興，倒不如相交久了不會令對方産生厭惡感。

感悟：人前礙于面子，彼此奉承是很平常的事情，這不值得誇耀；人後，别人不诋毀你，這才說明你為人處世沒有疏漏。

十分不耐煩，乃為人大病；

一味學吃虧，是處事良方。

譯文：對人對事不能忍受麻煩，是一個人最大的缺點。對任何事情都能抱着甯可吃虧的态度，便是處理事情最好的方法。

感悟：耐得住煩，從小處做起，才能做得了大事。吃虧是福，肯吃虧，才是為人處世的秘訣。

但責己，不責人，此遠怨之道也；

但信己，不信人，此取敗之由也。

譯文：隻責備自己，不責備他人，是遠離怨恨的最好方法。隻相信自己，不相信他人，是做事情失敗的主要原因。

感悟：凡事不要推卸責任，先從自己身上找原因，這樣不會招來怨恨。過度自信，小看對手的實力，不相信隊友的判斷，這是失敗的主要原因。

和氣迎人，平情應物；

抗心希古，藏器待時。

翻譯：以祥和的态度去和人交往，以平等的心情去應對事物。以古人的高尚心志自相期許，守住自己的才能以等待可用的時機。

感悟：待人和氣，不卑不亢，以高潔的志向自許，然後安心學習，磨煉自己的心性，提高自己的能力，等待機會的到來。

攻人之惡勿太嚴，要思其堪受；

教人之善勿過高，當使其可從。

譯文：批評别人的壞處不要過于嚴厲，過于嚴厲就會使對方反感以至抗拒；教育人從善不要要求太高，要考慮到他的能力是否可以做到。

感悟：萬事萬物都有一個度，過了這個度，好事也會變成壞事。

輕财足以聚人，律己足以服人；

量寬足以得人，身先足以率人。

譯文：不吝啬錢财可以集聚衆人，對自己嚴格約束可以使人信服，寬宏大量容易獲得人心，凡事身先士卒才能領導别人。

感悟：人品是領導的重中之重。

先淡後濃，先疏後親；

先達後近，交友道也。

譯文：交朋友，要先淡薄而後濃郁，先疏遠而後親近，先接觸而後相知，這才是交朋友的正确方法。

感悟：交朋友都是循序漸進的，日久才見人心。

三、《圍爐夜話》

《圍爐夜話》為清鹹豐時人王永彬所寫，全書以“安身立業”為總話題，分别從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等十個方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立業”為本的深刻含義。《圍爐夜話》語言簡短精粹，三言兩語，卻蘊含深刻的人生哲理，讀來讓人警醒。

人皆欲會說話，蘇秦乃因會說而殺身；

人皆欲多積财，石崇乃因多積财而喪命。

譯文：人都想能說會道，但是蘇秦就因為能說會道而招緻殺身之禍。人都想多積累些财富，但是石崇卻因為積累的财富太多而喪命。

感悟：敏言不如讷行，功利不如淡泊。

心能辨是非，處世方能決斷；

人不忘廉恥，立身自不卑污。

譯文：心中能夠辨明是非，處理事情的時候才能果斷地做出決斷，人時刻不忘記禮義廉恥，立身處世自然不會卑賤龌龊。

感悟：明辨是非，不忘廉恥，無咎也。

氣性乖張，多是夭亡之子；

語言深刻，終為薄福之人。

譯文：性情暴燥乖戾的人，一般都短命之人；語言刻薄的人，終歸是沒有多少福氣。

感悟：一個人的脾氣和修養，就是一個的命運。

為善之端無盡，隻講一讓字，便人人可行；

立身之道何窮，隻得一敬字，便事事皆整。

譯文：為善的方法無窮無盡，但隻要講一個“讓”字，便人人都可以為善了。安身立命的方法也數之不清，但隻要講一個“敬”字，就任何事情都可以解決了。

感悟：禮讓就是善良，敬人便可立身。

求備之心，可用之以修身，不可用之以接物；

知足知心，可用之以處境，不可用之以讀書。

譯文：求全責備之心，可以用于自己修身，嚴格要求自己，但不可以用于待人接物；知足的心理，可用之以對外部物質環境的滿足，但不可用于對讀書和知識的滿足。

感悟：待人宜寬，待己從嚴。讀書學習，永不知足。

志不可不高，志不高，

則同流合污，無足有為矣；

心不可太大，心太大，

則舍近圖遠，難期有成矣。

譯文：一個人的志氣不能不高，如果志氣不高，就容易為不良的環境所影響，不可能有什麼大作為。一個人的野心不可太大，如果野心太大，那麼便會舍棄切近可行的事，而去追逐遙遠不可達的目标，于是很難有什麼成就。

感悟：志氣要高，野心要小。

和平處事，勿矯俗為高

正直居心，勿設機以為智

譯文：為人處世要心平氣和，不要故意違背習俗，自命清高；平日存心要公正剛直，不設計機巧，自認為聰明。

感悟：心平氣和，不裝不作，存心公正，不玩心眼。這就是為人處世的道理。

◎本文圖源網絡，版權歸原作者所有。

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