七大恐海獸?腽肭獸是中國古代典籍中對海狗的稱呼，腽肭似是外來語彙的轉譯，海狗在日本的蝦夷土著的語言中稱為onnep，取其諧音譯為“腽肭”，腽肭二字在古漢語中也指肥軟之貌，用來指代海狗的肉身狀貌，倒也貼切皮日休詩中有“猿眠但腽肭，凫食時啑唼”之句，用的就是這層含義，接下來我們就來聊聊關于七大恐海獸?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

七大恐海獸

腽肭獸是中國古代典籍中對海狗的稱呼，腽肭似是外來語彙的轉譯，海狗在日本的蝦夷土著的語言中稱為onnep，取其諧音譯為“腽肭”，腽肭二字在古漢語中也指肥軟之貌，用來指代海狗的肉身狀貌，倒也貼切。皮日休詩中有“猿眠但腽肭，凫食時啑唼”之句，用的就是這層含義。

海狗稱為腽肭獸，海狗鞭則稱為腽肭臍，是名貴的滋補藥。《臨海志》載腽肭獸“出東海水中，狀如鹿形，頭似狗，長尾。每遇日出即浮在水面，昆侖家以弓矢射之，取其外腎陰幹，百日味甘香美也。” 當時捕獵海狗的活動，以弓箭射擊為主，其藥用功效是捕捉的原動力，據李時珍《本草綱目》載，腽肭獸“出登、萊州，其狀非狗非獸，亦非魚也。但前即似獸而尾即魚，身有短密淡青白毛，毛上有深青黑點，久則亦淡……其臍治腹臍積冷、精衰、脾腎勞極有功。”明代名将戚繼光鎮守登州一帶時，曾出高價收買漁夫入海捕捉腽肭獸，将腽肭臍獻給當時的内閣首輔張居正，沈德符在《萬曆野獲編》卷二十一中記載：

宇宙間真何所不有，媚藥中又有腽肭臍，俗名海狗腎，其效不減昚恤膠，然百中無一真者，試之，用牝犬牽伏其上，則枯臘皮間陽莖挺舉，方為真物。出山東登州海中，昔張江陵相，末年以姬侍多，不能遍及，專取以劑藥，蓋薊帥戚繼光所歲獻，戚即登之文登人也。藥雖奇驗，終以熱發，至嚴冬不能戴貂帽。百官冬月雖承命賜爰耳，無一人敢禦，張竟以此病亡。

這裡所說的張江陵，就是張居正。在這段野史中，我們看到了名将戚繼光不為人知的一面，他後來官運亨通，與張居正有着密切關系，而腽肭臍成為重要的籌碼。張居正服用腽肭臍之後，副作用也是極為明顯的，渾身大熱，冬天不能戴貂帽，最終因此病逝，張居正死後遭到清算，戚繼光也随之一落千丈，晚景凄涼。↑腽肭獸 據聶璜《海錯圖》，故宮博物院藏

在曆史的字裡行間，隻見到腽肭獸的藥用功效，卻難見其形貌。内陸人對腽肭獸極為陌生，隻能從漁夫的口中聽聞其形狀，在具體的描繪中，往往離題千裡，這使腽肭獸變成了人們心目中的海怪，紙面上的圖像虛構，左右了對腽肭獸的認知史，聶璜的《海錯圖》為腽肭獸繪像，畫成了狗頭魚身的怪獸，有兩隻前足，除了頭部以外，周身上下布滿魚鱗。可以看到，在圖像的描摹中，海狗變成了拼接式的怪獸。

↑腽肭獸兩幅，東京博物館藏

日本畫家對腽肭獸的描摹，是将其當做獸類，尤其是對毛皮的細緻刻畫，使腽肭獸成為一種異獸，有别于聶璜的“異魚”，現藏于東京博物館的一套《獸譜》中，有兩隻接近于腽肭獸的怪獸，其中有一隻頭上還長着角，怪相百出。在日本甚至有一部《腽肭臍圖考》，書中繪制了大量腽肭獸的形象，也注意到了海狗的胡子等細部。

↑《腽肭臍圖考》封面及選頁

當腽肭獸回到海狗這一稱謂，似乎就不如腽肭獸這樣的名字更顯奇異。

海狗也曾被拟人化，清末王孫溥心畬曾畫過一幅《海狗精》，畫中的海狗身穿紅袍，其頭部仍有犬科的嘴鼻特征，側臉角度的描繪使嘴鼻特征更加明顯，雙目小如黑豆，透着詭異，頭上有茂密的卷發，腳着黑色的圓口布鞋。溥心畬在《海狗精》上的題畫詩雲：

人形變就出洪波，步向街頭學踏歌。

盜得紅衣學文士，塵寰誰識舊妖魔？

↑海狗精，溥心畬/作

溥心畬所諷刺的，正是以文士裝扮來混淆視聽，裝模作樣的混世者，這類人物，在今天仍如過江之鲫。時下遍地是畫家，遍地是作家、詩人，即是此例，許多人生就俗骨，卻偏偏喜歡以文化的僞裝作為混世手段，四處蒙騙。試問：塵寰誰識舊妖魔？溥心畬之問，問得沉痛之極。

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