中國曆史上的魏晉時期，社會上流行一種“名士風潮”，隻不過有的人是真正的風骨盎然，有的人則是趨炎附勢。魏晉名士之中，首推“竹林七賢”，而竹林七賢當中，風骨第一當屬嵇康。

竹林七賢

嵇家本來姓“奚”，後來為了躲避仇家，改姓作“嵇”。輪到嵇康這一輩兒的時候，嵇家隻能算是一個中小戶，比不上世家大族或是豪門顯貴。但是三國那年代英雄輩出，世家門閥與庶族之間你方唱罷我登場，北方曹魏從曹操以來，推崇“唯才是舉”——甭管你出身如何，隻要有才能我就推舉你。雖然後來還是采用了九品中正制，但政策的影響尚未根深蒂固。偏巧嵇康的哥哥嵇喜，能力一流水平出衆，一舉被三公府征辟入朝為官，連帶着嵇康也受到了不少的恩惠。

論及本領，嵇喜可謂是人中龍鳳，被人評為“有當世才”。而且這個人能文能武，既能夠治理民生，還能打仗。司馬昭的兒子司馬炎代魏，到了西晉泰始年間，東吳将領孫遵、李承帶兵進犯江夏。作為西晉的前哨，江夏地理位置甚重，時任江夏太守的嵇喜率軍出擊，一舉擊破吳軍。

再後來三分一統，西晉一統天下，東吳故将反叛，包圍了揚州，時任徐州州刺史的嵇喜，親自領兵挂帥一讨而平，彈壓叛亂振旅而回。

嵇康

與拼命當官的哥哥相比，嵇康的官當得簡直是優哉遊哉：被辟為中散大夫——一個專門負責當皇上有問題的時候，給皇上做做顧問的閑得不能再閑的官；家庭生活也是美滿自如，老婆是當時魏國的長樂亭主，算是跟曹操沾上了親（一說為曹操孫女，一說為曾孫女），而且每個月還能拿到特定的補貼。就這還不算，後來幹脆是辭掉了官職，整日裡遊山玩水，在竹林子裡和人鬼混，誠可謂是一派“高士名節”。

嵇喜在前台費心費力，把嵇氏家族從一個不入流的小家族，帶成了後起之秀中的模範生，絕對是光宗耀祖的典範；而嵇康則是寄情山水，每日悠遊閑逛，過得好不開心，在纨绔子弟與風流名士兩種身份之間左右橫跳。

有意思的是，嵇喜和嵇康兄弟二人的關系，似乎不能用“好”這個字來形容。平日裡跟嵇康“鬼混”的幾個狐朋狗友，也對嵇喜不太友好。“竹林七賢”之一的阮籍，母親去世了，嵇喜前去吊唁，阮籍認為嵇喜為人鄙俗，心中不爽，于是乎全程翻白眼，白得嵇喜隻好尴尬地回去。等到嵇康攜酒挾琴前去，阮籍欣喜非常，才開始用黑眼珠瞧人。

有個詞叫“青睐（眼）”，就是拿黑眼珠看人，而遭人“白眼”，就是青睐的反義詞。

到後來嵇康臨死前，将自己的孩子托付給生前的好友、竹林七賢之一的山濤，而沒有選擇自己的哥哥，各種辛秘，怕是隻有當事人自己才能說得清。

當然名士隐居，并不意味着嵇康什麼都不幹，除了在竹林之中逍遙之外，他還有兩個樂趣，一個是彈琴——天下間聞名的《廣陵散》古曲，幾乎隻有他一個人會；另一個愛好，就是掄着錘子打鐵。

書言：

“康性絕巧，能鍛鐵。家有盛柳樹，乃激水以圜之，夏天甚清涼，恒居其下傲戲，乃身自鍛。家雖貧，有人說鍛者，康不受直。唯親舊以雞酒往與共飲噉，清言而已。”

壞就壞在這個錘子上......

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!