文章作者：琢磨君

俗話說：“知人知面不知心”，連孔子他老人家都感慨道：“凡人心險于山川，難知于天”。有的人看起來憨厚老實，但是背後陰險狡詐；有的人看起來面目可憎，但是内心很善良。

所以說，我們在看人的時候，不能隻看表象，還要深層次全方位去了解一個人，要長時間與一個人相處，才能“路遙知馬力，日久見人心”，才能把一個人看得更加全面、更加正确。

《格言聯璧》一書是集先賢警策身心之語句，書中談到了兩種人，看起來很老實，實則城府很深，一點也不“老實”，反而心眼很多，要多提防，不可深交。

《格言聯璧》說：“謙，美德也，過謙者懷詐”，意思是說：謙虛是美德，但過于謙虛的人心懷詭詐。

一個人謙虛分為兩種情況：第一種情況是，你有實力而謙虛，這才是真正的謙虛，可以“謙受益”；第二種情況是，你沒有實力而謙虛，再謙虛也沒有多大的益處。

一個人有實力，但是表現得過于謙虛，給人感覺是種矯揉造作，很虛僞；一個人沒有實力而謙虛，實則是謙卑，給人感覺是懦弱、自卑。不管是有實力，還是沒有實力，過分謙虛，就會讓人懷疑其動機，懷疑是否心懷鬼胎，是否另有圖謀。

比如說，三國時期的一代枭雄劉備，他“三讓徐州”，說自己何德何能，哪裡敢領徐州牧。但是在旁人看來，劉備實至名歸，是假謙虛，給人一種虛僞的感覺，但也隻能眼睜睜看着劉備表演和詭計得逞。劉備嘴上說不要，心裡卻樂開了花，後面的行動很誠實，可見他的這種謙虛是假的，顯得心懷狡詐。

人都是趨利避害的，如果一個人面對美好的名聲和利益時，一再謙虛一再退讓，則說明他必然是另有考慮，心中有一些其他想法。可能是他覺得好名聲是“樹大招風”；可能是他覺得利益太小了，不值得露臉露臉，後面還有更大的目标。

做人，該謙虛的時候，要謙讓；不該謙虛的時候，也應該當仁不讓。如果一個人總是過分的謙虛，過于小心謹慎，則說明他城府很深，心機很重，心中暗藏陰謀與詭計，隻是隐藏得比較深罷了。

《格言聯璧》說：“默，懿行也，過默者藏奸“，意思是說：沉默寡言是好的行為，但過于沉默的人，則會顯得胸藏奸僞。

比如說，三國時期的著名謀士徐庶，本來應該投奔劉備的，但是因為母親被曹操俘獲了，不得已離開劉備，去投奔曹操。進了曹營後，徐庶一言不發，發誓不為曹操獻一謀，城府很深。徐庶明明看穿了周瑜和諸葛亮的火攻計謀，但就是不告訴曹操，最後曹操大軍在赤壁之戰中大敗。

史書中記載：北周武帝對老丈人楊堅非常忌憚，想要找機會除掉楊堅。楊堅知道這個事情後，非常畏懼，從此之後小心行事，做人很低調，沉默寡言。有一次，武帝召見楊堅進宮，并對左右侍衛說“如果楊堅臉色稍有變化，就馬上殺掉楊堅。”

但是楊堅到了宮中以後，臉色和神情都很淡定，鎮定自若，這就讓北周武帝找不到把柄，最後也沒能除掉楊堅。等到北周武帝去世了後，小皇帝靜帝即位，楊堅一步步掌握了朝廷的大權，終于是逼迫北周靜帝禅位，自己當上皇帝，建立這個隋朝。所以說，隋文帝楊堅這種人，平時很沉默寡言，城府很深，但後面往往是不鳴則已一鳴驚人，爆發的能量很大。

三國一代奸雄司馬懿，早年時候才氣很大，但為人謙虛低調，他在家裡面裝病，隻為了躲避曹操的征召。但是曹操當上丞相後，使用強制手段征召司馬懿為自己效命，還特意把司馬懿放在身邊。

後來，曹操發現司馬懿有“狼顧之相”，覺得這種人很有城府，恐怕是有狼子野心，日後不甘為人臣。司馬懿為了讓曹操消除猜忌，故意表現得很聽話，很是謙虛很低調，任勞任怨，廢寝忘食，終于是迷惑住了曹操，讓曹操對自己放心。

司馬懿堪稱是曆史上最能隐忍的一個一個奸雄，他把曹操熬死了，又把曹操的兒子曹丕熬死了，再把曹操的孫子也熬死了。一直到了幼帝曹芳這裡，躺在床上裝病的司馬懿，趁着大将軍曹爽和曹芳去高平祭祀之際，不鳴則已一鳴驚人，從床上爬起來，發動政變控制了京師洛陽。從此之後，曹魏的政權就落入了司馬氏家族。

司馬懿這種人很能隐忍，話很少、很低調，就像他的綽号“冢虎”一樣，平日裡很安靜，極有城府，一旦發怒或發威，就會非常吓人。

以上兩種人——過于謙虛的人、過于沉默的人，看起來很老實，實則城府很深，不可深交。如果大家在工作生活中遇到了，盡量多留個心眼，多加提防，敬而遠之是上策！

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