廣西山美、水美

這片擁有12個世居民族的土地

這裡的少數民族獨具特色、自成一派

服裝 配飾 風俗 文化

彰顯着各民族的别樣風格

而壯族

除了擁有的繡球和山歌

最令人難忘的還是

到如今已有一千年曆史的織錦藝術

可以說，壯族人的民族服飾

「 就是代表了這個民族的縮影和小百科全書 」

△壯族竹籠機

△大新闆價壯族女子用斜織機織錦

壯族服飾随着地區和支系的不同

其樣式上也有不少差異

1

黑衣壯是至今仍然保留着傳統特點和内涵的壯族服飾，它不但以黑為美，以黑作為穿着和民族的标記，而且在穿戴上講究實用與美觀。

△黑衣壯姑娘

△黑衣壯婦女的包帕

不明就裡的人可能會覺得黑衣壯的裙子有些奇怪。其實就是普通的百褶黑裙子，但當地婦女為了勞動方便，便把裙腳三條邊捆起，插在裙褲頭中。

這也應和了《徐霞客遊記》中“婦人無不跣者。……裙用百軿細裥，間有緊束以便行走，則為大結以負于臀後。……”的說法

△黑衣壯婦女服飾

△黑衣壯兒童服飾

2

“沙梨壯”以黑衣黑裙為禮服，縫制最為講究。白衣藍裙則為日常勞動時所穿，布質稍粗。這種服飾打破了壯族藍、黑一通的局面，清新素雅，對之如沐春風。

△穿“三層樓”服裝的沙梨壯少女

△穿便裝的沙梨壯女子和男子

“沙梨壯”因所穿短衣、長褲和短裙，分黑、白、藍三色，衣短齊腰，裙長至膝，褲長過腳，猶如層樓疊起，錯落有緻也被人稱為“三層樓”

△沙梨壯少女

3

清·汪森在《粵西叢載》中對南丹壯族服裝有着詳細的描述：“南丹溪峒之人呼為僮……

椎髻跣足，穿耳懸環，男女如之……

男服者，短窄衫，細褶裙，其長過膝

女服者，青衣，花紋小裙，以紅綠缯裙，長及地”

不過如今南丹的壯族服飾已與所記差異甚大，女子服飾為上衣下裳、外加圍裙的清末民初流行式樣。

△盛裝打扮的南丹少女

△南丹羅富壯族婦女盛裝

滿襟圍腰是南丹壯族盛裝中最亮麗的風景線，戴在頭上的黑白織花被折成尖利的角形，是牛圖騰崇拜的體現。據說，隻有在土司家的女眷，才有資格将頭帕折成這種形狀。

△穿盛裝的南丹少女

4

老輩的壯人相傳：遷入貴州的壯族必須與當地的苗族或侗族穿着相似，不然會被老虎咬，實際上是告誡後輩要入鄉随俗。

△ 剛邊壯族婦女

因此剛邊壯族服飾，受侗族裝飾風格影響強烈。

這種服飾雖為大襟衣款式，但襟袖除用花邊鑲飾外還綴以銀泡，下穿長褲而不穿裙。圍腰無繡飾而綴滿各種幾何形銀飾片，頸上懸挂數條大銀鍊，整套服飾顯得精緻細膩，重點突出，富有節奏感。

△剛邊銀平寨壯族婦女的盛裝

5

壯族道侬以其在鬓角上方，将花格子頭帕拉成高聳朝天的雙角形引人注目而得名“角帕侬”。道侬婦女盛裝的緊身短衣，下擺呈扇形上翹，勾勒出南國壯族女子的婀娜多姿。

△道侬婦女盛裝

△道侬兒童便裝

便裝則頭包白色印花毛巾，身穿深藍色或淡紫色的圓領大襟衣。下穿黑色長褲，腳穿平頭圓口繡花鞋或布鞋，頸挂銀鍊系着的繡花圍腰，圍腰頭白色或黑色或淡黃色底布，繡花鳥蝴蝶、楊柳青竹，形态生動，色調清麗。

△道侬婦女便裝

壯族的服裝樣式非常豐富

以上隻是節選了

《美麗的錦繡—壯族服飾》其中很小的一部分

感興趣的朋友也可以找這本書來看看

欣賞更多好看的壯族服飾

△熱情好客的黑衣壯婦女

△布柳河畔的壯族服飾

△穿便裝的馬關督侬婦女

△土僚老年婦女盛裝

△盛裝的雲南文山平頭土僚婦女

壯族服飾是具有鮮明的

南方稻作文明标志和物質的文化載體

蘊藏着人類文明發展最寶貴的曆史基因

但曆史在向前發展

文化也在自我适應

少數民族服飾文化變得岌岌可危

得以保存已是實屬不易

珍惜之外，樹立保護傳承意識

才是讓少數民族文化繼續走下去的動力

△大新三聯壯族婦女盛裝

△淩雲壯族當代婚禮服

△南丹仿清代壯族婚禮服

民族服飾的壯麗遠不輸外來文化

大量少數民族元素結合現代設計

好看又實用，特别又不突兀

而且還可以在日常生活中

從源頭去認識我們的文化遺産

薪火相傳

傳遞傳統服飾文明

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