宰相狀元餘事中

文章義節兩兼之

——頌文天祥

簡介：“餘事中”的“餘”應該是“另外還有”的意思。“事中”也就是“給事中”。“給事中”是官職名，最初為秦朝所設，至宋朝時為正四品，治理門下省的日常公務。

文天祥既做過狀元，又當過宰相，另外還做過“給事中”。他的文筆功夫和民族氣節兩者兼備，都非常棒！

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猶留正氣參天地，

永剩丹心照古今，

——文天祥

簡介：這副對聯現在題寫于廣州文天祥紀念祠，上聯嵌入了他的著名詩歌《正氣歌》，下聯化用了他的《過零丁洋》中的名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”

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一太極圖開道統；

兩程夫子出門牆。

——周敦頤

解釋：這是歌頌周敦頤的對聯。周敦頤，宋代著名理學家，“北宋五子”之一，代表作有《太極圖說》，也寫下了文學史上的名作《愛蓮說》。“兩程”指宋代大儒程頤程灏兩兄弟。這兩人都曾拜周敦頤為師，是周敦頤的學生。

周敦頤故裡

沈酣與東海西湖南州北國之遊，夢裡溪山尤壯麗；

括囊乎天象地質人文物理之學，筆端談論自縱橫。

——頌沈括

簡介：這是一副嵌名聯，描寫的是北宋的科學家沈括，上下聯第一個字鑲嵌了“沈括”二字。另外“沈”與“沉”通假。上聯暗含了沈括的名著《夢溪筆談》，下聯是此名著内容的概括。

照耀千秋，念當年鐵面冰心，建谠言不希後福；

聞風百世，至今日婦人孺子，頌清官隻有先生。

——頌包拯

簡介：此聯讴歌的是包拯鐵面無私、懲惡揚善的的清官風範。

上聯：“鐵面冰心”是說鐵面無私。“谠言”指正直的言論。

後世為紀念這位彪炳史冊的“包青天”，特意興建包公祠，并撰聯贊頌。

包拯曾任開封知府，以清正廉潔著稱，執法如山，不避權貴，匡正驅邪，懲惡除奸，深得百姓擁戴。 他的事迹長期流傳民間，過去小說、戲曲多取為題材，元雜劇有《陳州粜米》等作品。

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玉茗堂中傳蝶夢，

臨川集上插芳馨。

——頌湯顯祖

解釋：現代著名版畫家，賴少其題湯顯祖紀念館。

明代劇作家湯顯祖四部戲曲作品《牡丹亭》《紫钗記》《邯鄲記》《南柯記》合稱臨川（湯顯祖江西臨川人）四夢，又稱玉茗堂四夢。

四鎮多貳心，兩島屯師，敢向東南争半壁；

諸王無寸土，一隅抗志，方知海外有孤臣。

——康熙頌鄭成功

簡介：清兵入關後，晚明鳳陽總督馬士英在南京擁立福王。但他專權誤國，與四鎮總兵心懷二志，不為抵禦之計反而排抑忠良，緻使弘光小朝廷頃刻覆亡。鄭成功拒不降清，以廈門、金門為根據地，揮師北伐，直至南京。失敗後，率軍收複被荷蘭侵占了30餘年的台灣。朱明諸王都已無寸土可守，可東南一隅偏有這一支勁旅孤忠，始終沒放棄再圖恢複。可惜天不假年，不久病逝。後來其遺體遷葬福建時，康熙派官員一路護送，并題聯相挽。作為新王朝的皇帝給予前朝忠烈以客觀和崇高的評價，其寬大襟懷值得感佩；鄭成功以此受敵人尊崇，亦可見忠誠于民族、維護國家統一永遠是高尚的品德。

寫鬼寫妖高人一等，

刺探刺虐入骨三分。

——頌蒲松齡

簡介：此是郭沫若1962年為蒲松齡在山東淄博市蒲松齡故居題寫的。

上聯：“寫鬼寫妖”指《聊齋志異》題材的特點是描寫鬼狐花妖的。“高人一等”既指蒲松齡在小說中塑造的鬼狐形象比“人”更生動，又指蒲松齡的寫作才能不同常人。

下聯：“貪虐”指貪官污吏。“刺貪刺虐”指蒲松齡所著《聊齋志異》的主題思想是諷刺封建統治階級的貪婪和暴虐。

“入骨三分”化用成語“入木三分”，比喻見解、議論的深刻，指《聊齋志異》對罪惡社會的揭露深入骨髓。

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鬼狐有性格，

笑罵成文章。

——頌蒲松齡

簡介：這是老舍先生對蒲松齡老前輩的評價，簡明而生動地道出了《聊齋志異》的文學特點。

《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。《聊齋志異》的意思是在書房裡記錄奇異的故事。全書共有短篇小說四百九十多篇，題材廣泛，内容豐富，有極高的藝術成就。作品成功地塑造了衆多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱文言短篇小說的巅峰之作。

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（未完待續）

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