《一千零一夜》又稱《天方夜譚》，是一個來自阿拉伯民族的民間故事集。《一千零一夜》就像它的名字一樣，自産生之時就與“時間”密切相關。近800年的采集、充實過程，500多年的流傳曆史，宏大的叙事背景，離奇的故事情節，無不為《一千零一夜》增添着神秘的色彩。

20世紀初，《一千零一夜》傳入中國，在此後的一個多世紀中，對大多數中國人而言，《一千零一夜》是一本充滿想象力與好奇心的童話故事，與童年與回憶相關。最近幾十年，才有越來越多的人發現它的“成年人屬性”，像是商人賺取第一桶金的精心盤算，傳統社會對待愛情與女性的态度，亂世之中安身立命的法則等等。

講述《一千零一夜》故事的人，是古老的薩桑國宰相的女兒桑魯卓，她像中國古代巾帼英雄花木蘭一樣“替父出征”，隻不過，她的戰場在幽深的皇宮中，她所要征服的是暴虐的君王。正如我們在贊美花木蘭的英勇時免不了心疼，阿拉伯民族塑造出聰慧且勇敢的女孩“桑魯卓”形象，卻飽含無奈之下的急中生智，苦長人生中的艱難求生。

《一千零一夜》并沒有錦上添花的頌揚，也絕非空穴來風的想象。《一千零一夜》的第一個故事“國王山努亞和他的一千零一夜”不僅解釋了故事集的來源，更是一個離奇到荒誕的故事。

當年，薩桑國國王兄弟因為目睹了王後與樂師、奴仆一同嬉戲歌舞，便深感自己被“背叛”，不僅下令殺了王後與奴仆們，甚至還因此憎恨世間所有的女人，“每天娶一個女子來，在王宮過夜，但每到第二天雄雞高唱的時候，便殘酷地殺掉這個女子。”

多年來聽聞女性被傷害的少女桑魯卓，主動請纓進入皇宮為國王講故事，每次隻講開頭和中間，将結尾留待天亮以後的“明天”，才因此保住了性命。可以說，《一千零一夜》自古帶着“求生”的基調，當故事講述與性命生死相關，故事就不再僅僅是聽聽而已的戲言，而是用生命寫就的寓言。

日複一日，桑魯卓的故事無窮無盡，一個比一個精彩，一直講到第一千零一夜，桑魯卓一共講了一千零一個故事，終于感動了國王。

少年不識故事意，讀懂已是書中人。細讀過後你會發現，《一千零一夜》以戲谑的外表講述的卻是赤裸裸的人性，和社會運行的底層邏輯。國王的弟弟眼見妻子與樂師彈唱便悶悶不樂，卻在看到國王的王後與奴仆們飲食歌舞後瞬間被治愈：“比起這個來，我的災難可算不上什麼！”

看到他人經曆與自己相同的苦惱，原有的苦惱便會煙消雲散。這種“玻璃心”不正是生而為人最隐秘、最真實的一面嗎？

數百年來，《一千零一夜》長盛不衰的魅力就在于，它不僅告訴人們什麼是“善良”與“富有”，也向世人揭示着商業的原罪；它既贊美人的英勇與忠貞，也毫不掩飾偏見與愚蠢。它不僅有“請問問黑夜，我現在怎樣， 它會透露我長夜不眠的消息”這樣詩一般的語言，也有“隻有在隐蔽的地方，才有安穩可言”的警世恒言。

如果隻是将《一千零一夜》看作給“給孩子的禮物”，隻為滿足人們的好奇心，那就太可惜了，它是一本古老的生存指南，如今仍能帶給我們無盡的啟發和感動。或許，隻有見識過生活真相的人，才能真正讀懂《一千零一夜》。

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