為了迎合當下的潮流，無論是中醫還是中國很多的傳統文化，人們都喜歡找一個所謂科學的解釋。其實大可不必。科學是建立在可檢驗的基礎上系統化、公式化了的知識體系。如果凡事都要用科學來解釋，就是過分的迷信科學了。

我們就拿達爾文的進化論來舉例子吧。進化論已經被公開寫在了中學課本中了，也就是說現在來講，這個理論得到了大多數人的公認。但單從所謂科學角度來講，其中也有太多解釋不了的地方。

熵減的意思就是說整個宇宙的能量是從高位到低位耗散，能量會越來越少，最終達到耗盡的狀态而稱之為熱寂。但人這個物種的出現則完全違反了這個規律。

按進化論理論來講，人這個物種是從單細胞海洋生物進化成多細胞生物，再從多細胞生物逐步進化成兩栖動物，再進化成陸地生物，最後進化成猿，然後成為人類。從單細胞到多細胞，從無機到有機本身就是一種能量聚集的過程，完全違背了熵減定律。

縱觀整個自然界，大家覺得什麼樣的生物才是生存能力最強的？肯定是單細胞生物，那些細菌、微生物，環境适應力非常的強，消滅起來非常的難，因為它們可以快速而大量的繁殖。而越是高級的生物生存能力就越差。

王東嶽先生提到過一個規律性理論叫“遞弱代償”，大體意思就是物種進化越高級，它對于環境的依賴性就越強。比如人在原始人階段，無論是體力還是各器官的機能都是遠超過現在的，那時候的疾病各類也是非常少的，而現在由于各種環境問題，各種從未見過的疾病層出不窮，沒有車，我們走不了太多的路，沒有工具，我們甚至看不到更遠的地方。我們由人本身來适應環境的能力是越來越差的。

豹之所以有極為快速的速度；狗之所以有極為靈敏的鼻子；鷹之所以有極為銳利的眼睛……是進化而來的嗎？是自然選擇的結果嗎？不是的，這些都是有一種自然目的性的。自然而然而已。都是冥冥之中有一種自然的推動力在引導着他們朝某個方向發展。

進化論才被提出的時候，西方用宗教、用上帝來反駁這個觀點，而中國沒有所謂上帝文化，中國隻講自然，“生生不息”“上天有好生之德”“天地之大德曰生”，通俗的意思就是天地最大的恩德就是為人類，為世界萬物提供生生不息的環境，使所有的個體各安其所，安身立命。

因此中國文化中的大道就是與自然和諧相處，再反觀現在西方科學所主張的觀點與行為，征服改造世界與自然。那自然就帶來了自然界的報複行為，報複的現象現在已經越來越顯現了。全球氣候變暖，河流消失，物種大量減少，各種瘟疫頻發……都在證明與自然的和諧相處才是人類生存最為重要的方式。

我們正常需求下的殺生吃肉是我們的生命所需，是食物鍊在起作用，而我們生存之外的殘害其他物種則是我們中國文化所不允許的。中國的哲學發展成中國的傳統文化，西方的哲學發展成了後來的科學，與自然的關系則是中國哲學與西方哲學最根本的區别，要想人類更好更長遠的發展，中國哲學才是最終的回歸之道。

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