在《山河月明》中，非主流和尚姚廣孝曾對劉伯溫說，燕王朱棣以後要麼是大明的長城，要麼是大明的禍胎。

這個橋段應該是現代人編出來的，不過在真正的曆史上，姚廣孝的确是朱棣“鸠占鵲巢”的功臣，不過當年姚廣孝走到朱棣身邊時，不光太子朱标活蹦亂跳，朱棣的上面還有二哥秦王朱樉，三哥晉王朱棡，而且人家朱标也已經有了兒子。

正常情況下，朱棣應該是不可能有當皇帝的可能的。那麼如果姚廣孝是個野心家，他為什麼别人不跟，非要去跟老四朱棣呢？

有人可能會說，姚廣孝會相面，會觀氣......這種說法大家懂得都懂，咱們就不讨論了。

要想知道姚廣孝為何會選擇朱棣，咱們還要從頭說起。

姚廣孝的祖籍在河南，後來他家祖上因為宋朝被逼南遷，他家才搬到江蘇。因為姚家本來就不是什麼大族，在當地又是外來戶，所以這個家族一直沒能有太大的發展，一家人不過是勉強湊合溫飽。

姚廣孝的祖上曾有一手醫術，不過姚廣孝是家中的老二，所以繼承家業的是他大哥，他本人則跑去當了和尚。熟悉曆史的人都知道，明太祖朱元璋因為混不上飯，也曾跑去當過和尚。

那麼元末的佛教為何如此興盛呢？答案其實也很簡單。越是世道不太平的時候，宗教就越容易發展。因為對統治者來說，他拿不出實際行動去撫慰百姓，所以隻好在精神上來點“補償”，基層群衆呢，他們的前景模糊不清，傳統的路子已經走不通，所以也隻好把精神寄托在宗教上。

而在宗教之中，佛教的教義是最适合這階段的，因為佛教講究的是辛苦當世修來生幸福。所以不管是亂成一鍋粥的兩晉到隋唐之間，還是各個王朝“病危”的時候，佛教總能“脫穎而出”。因此當年姚廣孝和朱元璋都曾進入沙門并不是巧合，而是時代背景下的概率性事件。

不過值得一提的是，出家前的姚廣孝其實本名叫姚天禧，而姚廣孝這個名字，是朱棣“鸠占鵲巢”之後才有的。而且從姚天禧這個名字比朱重八更有文化來看，姚廣孝的家庭雖然也很一般，但是他應該很小就受過一定的教育，畢竟他的祖上要是不認字，應該也當不了醫生。

這一點看起來似乎不起眼，但其實很重要。古代對小孩剛開始接觸文化知識叫“開蒙”，也就是說你開始真正開始認識這個世界了。所以姚廣孝和朱元璋都當過和尚，但是人家姚廣孝後來能成為一方主持，而朱元璋隻能去刀頭舔血。

雖然看似朱元璋後來混得更好，但是那個概率比中還低，我國古代的開國皇帝中，能以純布衣建立王朝的，就隻有朱元璋一個，而憑借讀書改變命運的人，卻多如牛毛。

讀書除了能讓你了解基礎知識，然後學而優則仕之外，讀書更重要的作用，是能讓你了解事物的存在原理和發展規律。姚廣孝因為讀書明理，所以在成為道衍和尚之前，對自己的人生是有所規劃的：

為學有成，則仕于王朝 ，榮顯父母 ，否則就學佛 ，為方外之樂。

但是讀書求學是要脫産的，需要家裡有錢來支撐，姚家明顯差錢，所以姚廣孝就到寺廟謀生了。不過讀過書的姚廣孝，和放牛娃朱重八不同，人家在寺廟裡混得是風生水起。他曾經先後擔任過不少要職，在佛教界也算是名流。

而朱元璋在寺廟一直都是路人甲，後來他參觀寺廟時，人家根本不認識他是誰，不過這也逼出了那首千古名篇，至于真假那就是另一說了。

道衍除了在佛學上有一定成就之外，在儒學上也有所長，他曾和一幫文人被世人并稱為“北郭十友”。這個文人小團體中，有一個叫高啟的人，這個高啟曾和劉伯溫、宋濂并稱“明初詩文三大家”，朱元璋曾想讓他當吏部官員，但他沒去。

劉伯溫大家都很熟悉，那是朱元璋曾經的“神機軍師”，而宋濂這個大家可能不熟悉的人，其實比劉伯溫更厲害，他當時算是江南的士林大哥大。而宋濂不光通過高啟和道衍有交集，還非常認可道衍的文學素養。由此可以看出，道衍當時的實力和名望有多厲害。

此外道衍除了對佛教和儒學有研究之外，他對道教也很感興趣，不過他當時關注的并不是清靜無為的養生學，而是想學習人家的陰陽數術之學，道衍學這些非主流的内容，自然不是單純的為了好奇，而是另有所圖。

後來朱元璋召集大明有名望的僧人入京，道衍就和燕王搭上了線，然後兩人相談甚歡，後來燕王要去藩地的時候，道衍“請以從”。也就是說，道衍和燕王後來搭夥，是道衍提出來的，那麼他為什麼就那麼看好朱棣呢？

原因主要有三方面：

第一，道衍當時的身份是和尚，他不可能投奔太子走正途。而朱棣的二哥朱樉，去了藩地之後無惡不作，曾被朱元璋叫回去教訓，這樣的人日常表現可想而知，朱棣的三哥朱棡，曾跟道衍的熟人宋濂學過文，曾因為鞭笞廚師而被朱元璋教育，所以道衍應該也知道他不是個有未來的人，朱家的第二代，再往下就是朱棣了；

第二，道衍是有追求的，以他的身份無法從正途立功，而最有可能立奇功的地方，就是戰場，而朱棣的封地就是北境，絕對不愁仗打，所以朱棣是能給他提供舞台的；

第三，朱元璋為了約束武将的權利，把軍權都分給各位藩王，但是他又怕老将鬧情緒，又怕兒子們能力不足，所以他就讓這些老将去給兒子們當老丈人。而在這些武将變成的老丈人中，影響力最大的那個人叫徐達，而徐達恰好就是朱棣的老丈人。

當然，道衍最初想留在燕王身邊，應該隻是感覺年輕的燕王有潛力，而不是真想送他一頂“白帽子”，畢竟朱标隻要活着，朱棣就永遠不可能有機會“靖難”。

不過從朱标、朱棡、朱樉都是非正常死亡來看，有些事還真不好說。

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