七夕節到了，孩子開學了，很好很好，這兩件事都是值得慶祝的。但生物控還是要強蹭熱點談生物。今天的話題是：七夕節的傳說故事中，都涉及到了什麼物種呢？一共仨。

第一個，先從喜鵲說起。沒有喜鵲，牛郎織女隻能望河興歎。

器材不行，渣圖莫怪，我和相機都盡力了

喜鵲，雀形目鴉科鵲屬，它有一個很萌的拉丁學名：Pica pica，好像和皮卡丘有什麼親戚。喜鵲的亞種很多，國内大部分地區所能見到的喜鵲均為Pica pica sericea。也有人認為這是一個獨立的種，即中國喜鵲Pica sericea。

喜鵲的形象十分讨巧，黑白配色，簡單明了。叫聲雖聒噪，但透着喜慶和熱鬧，與烏鴉的滄桑壓抑形成鮮明對比，故自古以來被認為是吉兆。在人們印象中，貌似喜鵲應該也是一種端莊賢淑、愛好和平的鳥。但事實還真不是這樣。

喜鵲的性情兇暴，攻擊性強，我有切膚之痛。當年在我部營區，我步履穩健地正常行走，竟無端遭到喜鵲三五成群的俯沖襲擊，嘴啄翅扇，好一個狼狽。事後每每想起，仍心悸不已。所以，即便像上圖中這樣的半大雛鳥，我也是不敢靠近拍照的。

除了武力值之外，喜鵲的智商也值得高看一眼，它是目前唯一一種通過了鏡子測試的非哺乳動物：在看到鏡子裡喙下面的彩色紙條時，喜鵲會試圖弄掉它。也就是說，喜鵲認出了鏡子中的自己。這可不容小觑，要知道人類的嬰兒在18個月之前也是通不過鏡子測試的。

第二個物種，應該是牛了。牛郎的牛到底是什麼牛？傳說中并沒有點明。就算是黃牛吧，要是水牛就沒喜鵲什麼事兒了，他騎着牛就過河了。

黃牛，學名Bos taurus domestica，鲸偶蹄目牛科牛屬。 解釋一下，為毛是鲸偶蹄目？因為鲸目被認為與原偶蹄目有最近的親緣關系，所以鲸目和偶蹄目宣布合并，從此藍鲸海豚和豬牛羊一起過上了幸福的生活......

上兩張照片均攝于我下鄉之初，生活突然清苦了很多，看見它就仿佛看到了鐵闆牛柳，忍不住多䁖了幾眼。其實牛肉也算童年陰影之一，因為炖不爛嚼不動，吃則牙痛，不吃心痛。農村的黃牛畢竟是役用為主，等年老力衰才殺了吃肉，自然是肉質不佳。

這事兒說起來有點悲哀，如《清異錄》中的一位老者所控訴的：天下人所吃皆從此黃毛菩薩身上發生，臨了殺倒，卻有天在？但黃牛隻是農民的财産，并非寵物，物盡其用也沒有什麼不對。相處久了會有一些感情在，沒關系，殺牛的時候背過身去就好。

一般的奶牛也屬于黃牛這個種，最常見的是黑白花奶牛，此圖攝于青島某個體奶牛養殖戶。與之毗鄰的某同學告訴我，這家女主人之所以出來兜售鮮奶，乃是因為品質不合格，廠家不收......他不說我也不會再買，因為親眼目睹了鮮奶的“源頭”，太髒了！

第三個，終于說到人了（姑且把織女這樣的神仙視為人的變型）。在上個世紀八十年代的初中動物課本中，最後一章提到了“人”，其說法是“人已經超越了動物界”。這是政治化或者哲學化的表述，和生物學無關。

攝于武漢動物園

人異于禽獸者幾稀，當然還是屬于動物界。說全套的話，人類的分類地位是這樣的：真核生物域 動物界 脊索動物門 脊椎動物亞門 有颌類四足總綱 哺乳綱 真獸亞綱 真獸下綱 靈長總目 真靈長大目 靈長目 簡鼻亞目 類人猿下目 狹鼻小目 人猿總科 人科 人亞科 人族 人亞族 人屬 智人種 指名亞種，學名Homo sapienssapiens，簡單說就是靈長目人科人屬智人種。注意所有現生人類沒有亞種分化，無論黑人白人都不算亞種。

在過去的分類體系中，人所在的靈長目人科隻有智人一個現生物種，這似乎是刻意的安排。但分子生物學的結論已經迫使人類低下了高貴的頭顱，承認了與猩猩科沾親帶故的事實。

黑猩猩，學名Pan troglodytes，人科黑猩猩屬，武漢動物園

如今人科和猩猩科已然合并為人科，下設兩個亞科：人亞科和猩猩亞科，共4屬7種。猩猩亞科隻有亞洲的婆羅洲猩猩和蘇門答臘猩猩二種，東部大猩猩、西部大猩猩、黑猩猩和倭黑猩猩均被列入人亞科。

這樣的分類，不免讓人沮喪：還有什麼好嘚瑟的？都快和黑猩猩稱兄道弟了。然而這已經算給人類面子了，由于黑猩猩屬和人屬隻有百分之一至二的基因差異，部分生物學家甚至主張把黑猩猩屬并入人屬......

但不管分類如何變動，人類仍然是獨一無二的物種，是唯一一種能夠（試圖）理解自身和自然的生物。人類可以創造像牛郎織女這樣的美麗神話，也可以從容地接受神話的破滅。這就是智慧。

閑扯到最後，我忽然想起一個問題，牛郎會織女，到底牽着牛沒有？

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