黃帝戰蚩尤誰最後赢了?炎神何以會受到人民的普遍愛戴呢？除了發明制造、保存和運用火的技術，教會人民種植莊稼和生火做飯，還教會人們在食物裡面放鹽——雖然這是一個很小的細節，但卻意義重大，因為鹽不僅是最重要的調味品，更帶來了人體生命代謝的核心元素，鈉炎神不但發現了鹽的重要性，教導人們如何使用鹽，還掌控了關鍵的鹽業資源這種資源有兩種來源，一種是沿海地區出産的海鹽，一種是内陸地區的湖鹽或者井鹽在上古時代，誰掌握了鹽業資源，誰就掌握了最重要的戰略物資不僅可以用它來凝聚人心，還可以展開國際貿易，換取自己所需要的一切物資，猶如當代全球經貿體系下的石油，今天小編就來聊一聊關于黃帝戰蚩尤誰最後赢了?接下來我們就一起去研究一下吧!

黃帝戰蚩尤誰最後赢了

炎神何以會受到人民的普遍愛戴呢？除了發明制造、保存和運用火的技術，教會人民種植莊稼和生火做飯，還教會人們在食物裡面放鹽——雖然這是一個很小的細節，但卻意義重大，因為鹽不僅是最重要的調味品，更帶來了人體生命代謝的核心元素，鈉。炎神不但發現了鹽的重要性，教導人們如何使用鹽，還掌控了關鍵的鹽業資源。這種資源有兩種來源，一種是沿海地區出産的海鹽，一種是内陸地區的湖鹽或者井鹽。在上古時代，誰掌握了鹽業資源，誰就掌握了最重要的戰略物資。不僅可以用它來凝聚人心，還可以展開國際貿易，換取自己所需要的一切物資，猶如當代全球經貿體系下的石油。

黃神和炎神的戰争，除了争奪土地和人民之外，有沒有更重要的目的呢？顯然，那就是争奪位于今天山西運城的解州鹽池。這座鹽池，位于阪泉或者涿鹿附近。著名宋代學者沈括在他的《夢溪筆談》裡，描述鹽池方圓一百二十裡，含鹽的鹵水是紅顔色的，當地人稱為“蚩尤血”，鹽池中間有一眼泉水，卻是淡水，有了這水，鹽鹵就能自發生成結晶，所以它的産量與質量都天下無雙，難怪黃神和炎神以及蚩尤，必然要為此拼死一戰。

第一次大戰，鹽池被黃神奪走，第二次在這裡又打了一仗，這次是榆罔，也就是蚩尤，想要奪回這座鹽池。但他還是失敗了，不僅失敗了，還被黃神擒住并殺害。然而關于蚩尤的結局，史書上卻沒有太多細節，給大家留下了許多想象空間。直到1972年，在湖南省長沙馬王堆，一家軍隊醫院在挖防空洞的時候，無意中挖出了一座西漢年間的古墓，從中出土了大批文物，其中最有名的，是一具保存完好的貴族女屍，還有3000多件文物，包括一系列神秘的帛書，帛書裡有一份文件，叫《黃帝四經》，它向我們透露了蚩尤被捕後的情形：

黃神在抓住蚩尤之後，為了複仇，以及警告那些潛在的敵人，決定用最殘酷的刑罰來對付他。她先用大木枷把蚩尤囚禁起來，對他施以酷刑，然後剝下他的皮，蒙在木闆上，做成射箭用的靶子，讓士兵們都來練習射箭，據說那是最早的射箭比賽；她還剪下他的頭發，綁在竹竿上，高挂起來，叫做“蚩尤旗”，在那個年代，這種把頭發剪掉的做法，是一種對人的極大羞辱，老百姓遠遠望去，都會感到非常害怕，再也不敢有所反抗；她又下令，把蚩尤的五髒六腑全部掏出來，在胃裡充氣，把它做成一隻皮球，叫大家都來踢球，看誰能最先把球踢進洞裡去。在捍衛鹽池所有權的同時，黃神還順便拿下了鹽業的下遊産業——釀造業的生産和經銷權。據說，當時最暢銷的食品是苦菜醬。這是一種什麼樣的醬菜呢？史書裡沒有明說。總之，黃神在殘酷折磨過蚩尤的身體之後，下令把剩下的部分全部剁成肉末，然後摻進苦菜醬裡，強迫全體民衆消費這批“禦制産品”，以這種方式來重申她的權威。

據馬王堆帛書記載，黃神向全體子民頒布自己的最高指示：你們不許觸犯我的禁令，不許拒絕吃我賞賜的肉醬，不許制造社會動亂，不許違反我的政策辦事。誰要是觸犯禁令，偷偷倒掉肉醬，或者蓄意制造動亂，大搞反叛行為，知錯犯錯，擅自改變社會制度，擅自調動軍隊，那麼，就請看蚩尤的下場吧。我會叫你俯首為奴，吃自己的糞便，求生不得，求死不能，在地底下給我當墊腳石。顯而易見，這段演說毫無保留地展示了黃神殘忍無情的性格。因為這場戰争的最終勝利，黃神的地位得到了鞏固，由神變成了統治人間的“黃帝”。但是，雖然英雄蚩尤死無葬身之地，那些帶血的木枷的碎片，散落在荒野之上，化為凄麗的楓樹。每逢蚩尤殉難的秋天時節，楓葉都會變得殷紅如血，象征着蚩尤含恨不屈的靈魂。

蚩尤手下的八十一位戰将，大多數都沒有留下姓名，隻有兩位被後人記住，一位是衆所周知的誇父。他是巨人族的領袖，協助蚩尤挑戰黃神的權威。他朝太陽運行的方向，也就是黃神的隊伍勇猛地沖鋒，最後戰死沙場。誇父逐日的“日”，或許與祂和黃神的交戰有關，因為黃神請來旱魃施行魔法，制造炎熱的天氣，使巨人的隊伍陷入缺水的絕境，最後被應龍輕易擊敗，這可能是傳說中誇父“被渴死”的真相。蚩尤手下另一員著名的戰将，就是刑天，雖然他銅頭鐵額，卻還是被黃神的士兵斬下了腦袋。但他不甘心就此倒下，竟然以自己的兩乳為目，以臍為口，揮舞着大斧與盾牌，繼續跟敵人浴血奮戰。這個悲壯的場景，被陶淵明寫成著名的詩句，使刑天成為人們永久追思的英雄。

還有一部分蚩尤的殘兵敗将，他們躲過了黃神的追殺，向着南方的森林和大山逃亡，成為“九黎”或“三苗”的祖先，并教導當地的原住民，向他們傳授水稻種植的農耕技術。迄今為止，南方的衆多少數民族仍然在祭拜炎帝與蚩尤，把他們視為自己的祖神，并且緬懷他們的壯烈事迹。

本文為喜馬拉雅錄音整理而成

本文圖片皆來自互聯網

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