今天，我們迎來了重要的傳統節日——端午。端午是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多别稱，如：五日節、重五節、五月節、浴蘭節、女兒節等。

端午·由來

紀念屈原

公元前278年，秦軍攻破楚都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日抱石投汨羅江身死。屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑吊屈原，就有了端午龍舟競渡、吃粽子的風俗。

端午安康

紀念伍子胥

伍子胥助吳伐楚，建議應徹底消滅越國，吳王夫差不聽。子胥于是說：“我死後，将我眼睛挖出懸挂在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死。因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

端午安康

惡日

在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當道，五毒并出。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁欲、齋戒。古代以五月初五為惡日，是普遍現象。在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫。

端午安康

端午·習俗

挂艾虎

中國古代視虎為神獸，俗以為可以鎮祟辟邪、保佑安甯。故民間多取虎為辟邪之用，其中尤以端午節的艾虎最具特色。艾虎或以艾編剪而成，或剪彩為虎，粘以艾葉，佩戴于發際身畔。

端午安康

畫額

端午節時以雄黃塗抹小兒額頭的習俗，雲可驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅毒，二借猛虎（“王”似虎的額紋，虎為獸中之王）以鎮邪。

端午安康

戴香包

戴香包頗有講究。老年人為防病健身，一般喜歡戴桃子、蘋果、娃娃抱公雞等形狀的，象征萬事如意、家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的。青年人，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作别緻的香包，趕在節前送給自己的情郎。

端午安康

沐蘭湯

端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭，有香氣，可煎水沐浴。後來一般用煎蒲、艾等香草洗澡。在廣東，用艾、蒲、白玉蘭等花草。

端午安康

飲蒲酒、雄黃酒

《荊楚歲時記》載：“以菖蒲或镂或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，後來又在酒中加入雄黃、朱砂等。此俗流傳較廣。

端午安康

挂艾草、菖蒲、榕枝

艾、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”，又被稱為“三種武器”，古人認為可以退蛇、蟲、病菌，斬除妖魔。有地方端午節在門口挂艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜。通常将艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上。

端午安康

劃龍舟

劃龍船時，多有助興的龍船歌。如湖北秭歸劃龍船時，有完整的唱腔，詞曲根據當地民歌與号子融彙而成，歌聲雄渾壯美，扣人心弦，有“舉揖而相和之”之遺風。

端午安康

包粽子

粽子，即粽籺，是籺的一種，又稱“角黍”、“筒粽”，由粽葉包裹糯米蒸制而成，是中華民族傳統節慶食物之一。粽子早在春秋時期就已出現，最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代，粽子成為端午節慶食物。民間傳說吃粽子是為紀念屈原。

端午安康

端午·諺語

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棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。

清明插柳，端午插艾。

癞蛤蟆躲不過五月五。

喝了雄黃酒，百病遠遠丢。

未吃端午粽，寒衣不可送；

吃了端午粽，還要凍三凍。

端午節，天氣熱；五毒醒，不安甯。

癞蛤蟆躲端午---躲過初一，躲不過十五。

端午·詩詞

《端午》

唐 文秀

節分端午自誰言，

萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，

不能洗得直臣冤。

《端午》

唐 李隆基

端午臨中夏，時清日複長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觞。

事古人留迹，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，贻厥後昆芳。

《乙卯重五詩》

宋 陸遊

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

《漁家傲·五月榴花妖豔烘》

宋 歐陽修

五月榴花妖豔烘，

綠楊帶雨垂垂重。

五色新絲纏角粽，

金盤送，

生绡畫扇盤雙鳳。

正是浴蘭時節動，

菖蒲酒美清尊共。

葉裡黃骊時一弄，

猶瞢忪，

等閑驚破紗窗夢。

《六幺令·天中節》

宋 蘇轼

虎符纏臂，佳節又端午。

門前艾蒲青翠，天淡紙鸢舞。

粽葉香飄十裡，對酒攜樽俎。

龍舟争渡，助威呐喊，憑吊祭江誦君賦。

感歎懷王昏聩，悲戚秦吞楚。

異客垂涕淫淫，鬓白知幾許？

朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。

汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。

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