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健康 更新时间:2025-01-12 12:29:53

在《白鹿原》中,有這樣一個片段:

黑娃得意地笑着問:“姐呀,聽說你給郭掌櫃泡棗兒是不是真事?”小女人順手抽了他一個嘴巴,抽得很重不像玩的。黑娃啞了口,後悔自己忘乎所以說錯了話。小女人随之就坐起來,把那個尿盆拿到黑娃跟前。黑娃欠起身一瞅,黃蠟蠟的尿裡頭飄着三顆棗兒,已經浸泡得肥大起來……”

相信看過《白鹿原》這本書的人,對“泡陰棗”這段應該是非常熟悉了。此書我也看了三四遍,而每當看到這裡時,不僅會打個寒戰。雖然重口味的事情也聽說過不少,但是相比于書中這個“郭舉人”來說,那真是小巫見大巫了!

對于我個人來說,自我感覺這一段還是有點‘惡心’的。我相信作者本人也知道這段内容确實會讓一些人感到不舒服。

既然如此,那作者為何不略寫,反而記錄詳實地将其寫進了書中呢?難道,真的是為了博取讀者的眼球嗎?

(處子之身被生父賣掉)1

在我初讀《白鹿原》的時候,我認為:是的!作者之所以這樣寫,不過是為了博取讀者眼球,提升所謂的文學效果而已。但當我多讀幾遍之後,才恍然大悟,這一段不僅不多餘,反而更能給全書的内容增光添彩,這也是此書能成為名著的重要關鍵所在!

那麼,這一段中究竟表達了什麼呢?

在回答這個問題之前,我們要先搞清楚一個問題,那就是:何謂“泡陰棗”?

(處子之身被生父賣掉)2

這裡的“陰棗”,也稱為“牝甘”,是陝西民間流傳的古法,這一方法,在道教的相關書籍中經常出現。說白了,這就是古人所盛行的“采陰補陽”之法,據說服下這個,就可以長生不老、返老還童。

當然了,在科學技術發達的今天,這些不過是封建糟粕而已,根本不可信。

那既然是封建糟粕,為何作者還要在書中具體寫到呢?

實際上也很好理解,作者隻不過是想通過“泡陰棗”這種封建糟粕,來反映在封建社會下,女性低賤的地位和悲慘生活狀況而已,從而反映出當時那個時代的殘酷和黑暗!

而作者為了能夠更清楚闡釋這一主題,還特地寫了一個女主角,她就是——田小娥。

(處子之身被生父賣掉)3

田小娥的命運可以說是極為悲慘的,她十多歲的時候就被生父賣給了郭舉人。這個郭舉人,不但是個70多歲的糟老頭子,而且還一肚子壞水。

明面上,田小娥是他花錢娶來的小妾,但其實隻不過是讓他當自己“泡陰棗”的藥爐而已。這一點,在書中就有明确提到:

“長工頭壓低聲說郭舉人娶下那個二房女人不是為了睡覺要娃,專意兒是給他泡棗的。每天晚上給女人的那個地方塞進去三個幹棗兒,浸泡一夜,第二天早上掏出來淘洗幹淨,送給郭舉人空腹吃下。郭舉人自打吃起她的泡棗兒,這二年返老還童了。”

所以你看,年紀輕輕的田小娥,從進門的那一天起,就注定命運多舛。而反觀賣掉自己女兒處子之身的田父,及将田小娥當成藥爐的郭舉人,這不就是封建陋習下對女性毒害的最好說明嗎?

在這些所謂的封建禮教面前,女性更多的并不是作為一個人來被善良對待,而隻不過是一個道具罷了!

郭舉人家也算是個大戶人家,不愁吃穿,但田小娥嫁進來之後,除了不用擔心溫飽,其餘的生活過得并不快樂,就像她自己說的那樣:“在這屋裡連隻狗都不如”!

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後來,田小娥為了追求自己的愛情,大膽地與前來“攬活”的短工黑娃私通。等到事情敗露之後,便被郭舉人一紙休書,遣送回家。

田小娥的父親是個窮酸秀才,死要面子,覺得自己的女兒丢盡了自己的臉面,于是便迫不及待地将小娥倒貼嫁給黑娃。

而也正是由于這層關系,“仁義白鹿村”的族長白嘉軒不準小娥進祠堂,黑娃的父親也不準他們進門。可憐這對夫妻隻能在村口的破窯洞裡安家。

盡管生活艱苦,但不管是對于黑娃,還是小娥來說,他們都是高興的,特别是小娥。因為此時的她終于逃離了郭舉人家的牢籠,可以和自己心愛的黑娃在一起了!

但好景不長,黑娃在發小陸兆鵬的鼓動下,做了“農協”頭領,鬥争那些土豪劣紳。等到國共合作破裂後,黑娃便不得不轉入地下,遠走他鄉。

自此之後,田小娥就成了孤家寡人,無依無靠。而且她整天還要受到國民黨地方政府的威脅與逼迫。

(處子之身被生父賣掉)5

但你以為這就是田小娥的全部命運了嗎?并沒有!

在田小娥孤苦無依的時候,“好色”的鹿子霖便趁人之危,以保護小娥為由,強行與她私通。不僅如此,鹿子霖還讓小娥去引誘白嘉軒的兒子、新任族長——白孝文。

很快,白孝文便被田小娥拖下水,從此身敗名裂,被白嘉軒趕出家門,淪為乞丐。

小娥的公公鹿三,也就是黑娃的父親,因為他跟白家關系很好,白嘉軒還曾讓女兒白靈認鹿三做幹爹,而鹿三不忍心看到自己的兒媳婦敗壞白家的門風,于是便一怒之下,将小娥殘忍殺害!

到這裡,田小娥的命運才算結束!

當然了,也許很多人看完之後,會覺得田小娥是一個“水性楊花”的女人。但其實當你多看幾遍的話,就不會這樣覺得了!

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田小娥的一生是悲情的,她并沒有做錯什麼,隻是那個殘酷而黑暗的社會,不能容忍她這樣的女人存在而已。說到底,田小娥就是那個變态社會無辜的犧牲品。

當然了,田小娥悲慘的一生,也隻不過是當時那個社會背景下的女人們的真實寫照罷了,是那個時代的縮影。

陳忠實老師的《白鹿原》,是關中文化最具代表性的作品之一。《白鹿原》作為一部承載着如此厚重主題的鴻篇巨著,就注定了它的内容錯綜複雜,且耐人尋味:

“田小娥被父親賣給郭舉人,為了自己的愛情,不怕過苦日子也要嫁給黑娃,後來被黑娃抛棄後便用自己的身體向男權社會妥協,最後終因“臭名昭著”而被自己的公公殘忍殺害,随後化成厲鬼,附在殺死他的公公鹿三身上,向鹿三(也向白鹿原上所有人)訴說自己的冤屈……”

從表面上看,這部書記錄的隻是這片土地上發生過的人和事,但實際上它所記載的是時代的變遷和人性的掙紮!但無論是國仇家恨也好,還是男情女愛、人情冷暖也罷,一切都盡在《白鹿原》中!

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