漢字趟與次是什麼關系? ，下面我們就來說一說關于漢字趟與次是什麼關系?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

漢字趟與次是什麼關系

今天我們要講的是人的生命周期中的“學”字。

“學”字甲骨文寫法最常見的寫法有兩種，一種是上面一個叉下面像個圓門；另外一種是一雙手當中一個叉，下面像個房子。有的寫了一雙手，有的沒有手，但多數甲骨文都有手這個部件。有的字一雙手中間寫一個叉，有的寫兩個叉，形成“爻”字，表示用手擺弄蓍草或小木棍等算籌的樣子。

我們把有代表性的“學”的甲骨文字形跟“教”的甲骨文字形比較一下，就可以看出，“學”字比“教”字多了一雙手，還多了一個像房子一樣的部件。這個部件究竟表示什麼，有不同的說法：有的人說是六，也有人說是房子。

金文的“學”字的下面還多了一個表示小孩的“子”，強化孩子擺弄算籌學習的情形。從金文來看，将這個部件解釋為表示房子的“宀”也說得通，強調孩子在房子裡學習，甚至可以把“宀”看成是專門的教育場所，這種場所就是“學”，不過甲骨文裡沒有這個“子”，所以能否将這個部件看成專門的教育場所，還不能确定。将這個部件解釋為“六”也未嘗不可，一個叉表示五，像房子的這個表示六，這裡兩個字形都不表示确指，隻是合起來表示各種數目。

這樣，我們就可以大緻弄清楚“學”字早期的意思了，就是小孩在房子裡擺弄算籌學習數字的情形。

有的金文類比“教”字，在學字的右邊也加一個“攴”

小篆“學”的字形仍然保留了這個部件，隻是變成了圓轉弧形的筆畫。

隸書和楷書的“學”沒有“攴”這個部件。楷書的“學”是将小篆的除“子”的部間件寫成楷書的這個形式，将小篆圓轉的筆劃寫成平直的筆劃，最後寫成我們現在能夠看到的學字的繁體的樣子。

現在我們常用的簡化字“學”，是字的草書楷化的字形。

不過需要注意的是，現在的“學”字是“斅”（xiào）（“敩”）的簡化形體。“斅”有兩個讀音，一個讀xiào，另一個讀xué。讀xiào的時候，意思是“讓人覺悟”，這個意義和教一樣，後來一般都用 “教”這個字形；學就是模仿、效法，這個意義就寫作“學”。這樣字形和意義就分開了。“《尚書》中有一句叫做“斅學半”，意思是教育别人是為學的一半。由于簡化的原因，現在有時候寫成“學學半”，如果不了解學字的字形發展和意義分化，是不容易理解的。

學習的場所也稱學，這就是學校，但古代的學校有不同的稱呼，《孟子》說：“庠者，養也。校者，教也。序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠（xiáng），學則三代共之。皆所以明人倫也。”意思是說夏朝的學校叫校，殷商的學校叫序，周代的學校叫庠，但學是夏商周三代共同的名稱。細說起來，“校”的本義是刑具，後來引申指教育孩童習武的場所，随着教育内容的擴大，校就泛指教祭祀禮儀、教射箭、教寫字、教算數等的場所。“庠”本來是養的意思，重點在通過養老的活動，對年輕人進行孝悌教育。序本來是指教射箭的場所，後來成了教貴族子弟的場所。所以校、庠和序本來都不是官學，而是鄉學。

《禮記·學記》說，“古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。”“國有學”是說設在天子或諸侯國的國都的學校才叫學。

學習可以獲得知識的增長，所以“學”又可以表示學問。專門研究某一領域的學問，可以形成流派，這叫學派。

韓非子在《顯學》篇中說“世之顯學，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也。”就是說當時顯赫一時的學派是儒家和墨家學派。

學現在還常用來指學科。例如經濟學、文學、漢字學等等。

這就是今天“學”字的内容。

下期預告：

《漢字解密》講了這麼多期，明天終于要講到漢字的“字”了，傳說倉颉造字時驚天地泣鬼神，但字原本并不是文字的意思，那究竟是什麼呢？我們現在一般隻有一個名字，古人為什麼要分别起名和字呢？湖北師範大學語言學研究中心副教授李治平明天為您講解。

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