《胭脂》雖然劇名有脂粉氣，但它确确實實是公案劇，名氣之大據說是越劇十大公案劇之一。

《胭脂》這個劇很有新意，不管是劇情發展，還是角色塑造，都不按常理出牌，觀看過程中，總有很多意想不到的反轉：看前半段以為這是一個甜蜜的愛情故事，沒想到戀愛還沒談，就發生了命案。本來以為要展示平民百姓如何團結起來解救危難，然而那些書生都沒有甯死不屈的氣節，一個個都束手無策且很快屈打成招。等角色和場景轉換了好幾輪，劇情發展到後半段，才反應過來原來“吳南岱”才是此劇當仁不讓的主角。就在觀衆等待主角破案時，就眼睜睜地看着頭頂偉光正光環出場的主角經過一番缜密的調查後又判錯了案。

此劇在開頭就把案件來龍去脈交待的清清楚楚，所以整部劇的懸念都集中在如何判案這一件事上。觀衆在知曉真相的基礎上，看到案子一番又一番判錯，幾乎可以用一種“看你們誰能猜對謎題”的态度來戲看這一波三折的破案過程。

戲劇時間短暫，在塑造角色的時候，會給筆下的角色賦予某一類明顯的品質，比如善良無私、勇敢無畏、偷奸耍滑這類性格标簽，以節約塑造角色的時間成本。而且為了維護角色的人設或者突出角色特點，作者會不斷的強化這種标簽，善則更善，強則更強，奸則更奸，有時候會導緻角色形象誇張且臉譜化。

很多戲劇角色都有這種标簽太強的誇張感，比如《盤妻索妻》中的梁玉書，就是個從一而終的癡情公子。而《胭脂》雖然也會給角色一些标簽，但沒有被标簽桎梏，突破了标簽對角色形象的限定，對人物形象進行了大膽直接的破與立。

吳南岱出場時是被寄予厚望的，他作為一個斷案高手、百姓愛戴之清官的形象出現，整頓腐敗吏治，關心百姓疾苦，聆聽人民心聲，重整冤假錯案，劇裡劇外的所有人都認為他一定能昭雪冤案。

堂上審問時本來時想看他如何翻案，卻看到他強詞奪理、嚴刑逼供、自以為是，令人瞠目結舌、啼笑皆非。之前信誓旦旦的判斷胭脂一案：“分明是屈打成招供”，而輪到自己審案時，也不顧忌會屈打成招了，直接大刑拷問。審案前，該思考的邏輯破綻、該調查的市井民情吳南岱都一一實踐，做到如此地步，也不過是放了一個好人又冤枉了另一個無辜之人。這次審案使得吳南岱之前的清正形象直接崩塌，看到他釋放鄂秋隼、定刑宿介的時候，我恍然大悟：原來這所謂的清官知府不過比腦殘七品官強一丁丁點。

就在吳南岱讓人失望、成為高配版“張宏”之後，他終于艱難地判清了真相，之後吳南岱“甘擔重罪，拼将烏紗再重審”，虔誠地認錯、翻案，又讓人覺得，他前面那些為民請命的鴻鹄之志并不完全是吹的，已經崩塌的人設又立起來了。

這立——破——立之間，“吳南岱”的形象漸漸豐厚，一個為官清正卻見識短淺、心高氣傲但為民請命、脾氣冷硬但尊重師長、誠懇負責也尊重生命的飽滿角色就誕生了。而且，穿插在破案之中的一些小細節，比如希望得到老師的誇獎，被張宏氣的出言不遜等小細節使得“吳南岱”性格更加真實，這樣優點閃亮、缺點鮮明的“吳南岱”與那些神仙般清明優雅的戲劇主角區别開來，充滿了人間煙火氣。

《胭脂》此劇角色形象之有趣，在于“吳南岱”塑造之成功，也在于其餘配角的豐富多彩。配角雖然出場次數有限，但讓人印象至深，給人一種這是群像劇的感覺。

女性角色不落俗套，性格特點讓人感覺清新爽利。

漂亮的胭脂姑娘，看着羞羞答答，能主動追求愛情，主動提出私會，主動提出成親，敢于為自己的幸福奮鬥，可以說是打破封建壓迫、解放思想的代表。

王春蘭女士，性格冷靜，頭腦機敏，從說媒到解救鄂秋隼，再到為宿介喊冤，面對困境從不輕言放棄，抗争到最後一刻。

書生群像也各有特點。鄂秋隼為人善良忠誠，恪守規矩，與胭脂一見鐘情，但也不敢有私會這種逾矩之舉。宿介替自己頂罪之後，也沒有抽身而去，他相信朋友一定是清白的，冒着被再次被牽連的危險上書為宿介喊冤。

宿介卻是風流不羁，不僅不害怕什麼私會，更敢替好兄弟約會。宿介為人有趣又剛硬，不在乎功名利祿，有種戲谑人生的态度，日常怼天怼地。堂審中，因為氣憤直接對掌握自己性命的知府大人開罵：“原以為知府堂上懸明鏡，不料你黑白不分負虛名！”不管是杖責還是死刑，都不能阻止他傾吐胸中郁憤之氣。就算死到臨頭，該罵就罵，毫不客氣。聽他死刑前再次唱起“我把大人好有一比！”隻覺得那活潑的生命力量沖破鐵鎖牢籠，嚣張四溢。

宿介知道自己很難洗清嫌疑，十有八九會被當做兇犯，但他沒有退縮，該承擔的就承擔。這些書生，或木讷老實，或離經叛道，但都赤誠可愛，互相信任，互相扶持，舍己為人，大義凜然。

兩個反派角色雖然印象不深，但很有代表性。

“毛大”财力雄厚，流氓無賴，尋釁滋事，剝削貧苦農民，是民間黑惡勢力的代表。

“張宏”玩忽職守，草菅人命，是官府貪官污吏的代表。

加上胭脂這樣的貧苦勞動人民代表，鄂秋隼這樣的普通知識分子代表，吳南岱這樣的高級官吏代表，這一串由低到高的人物形象代表，在一系列戀愛小事和破案大事中交纏起來，幾乎壓縮了一整個社會的全貌。也正因此，《胭脂》短短兩小時的戲劇，展現出了多層次的豐富思想内涵。

第一層展現了官吏的精神世界。吳南岱雖然判錯了案，但他在釀成大禍之前亡羊補牢，還是頗得人心。與張宏這種混飯吃的官場渣滓相比，他是個有雄心壯志的人，真正的好官，清正剛毅，不屑同流合污，就算有些虛榮也無傷大雅，年紀輕輕就身居高位，年少氣盛是難免的。重要的是，他手握生殺大權的同時，懂得生命的可貴，懂得肩上的擔子有千金之重。不濫用權力這一點，足夠人民群衆愛戴他了。

第二層展現了官場的真實生态。吳南岱判錯之後，觀衆把破案的希望投給學台大人，這位老師德高望重，又是吳南岱的恩師，想必隻有他能扭轉局面。但他與吳南岱發生沖突之後，很快就撒手離場了。我們以為青天父母官應該像電視劇裡“宋慈”那樣，為了還老百姓清白去鬥争到底，直到玉石俱焚。但這位老師在碰壁之後，卻說：“也罷，想老夫小小學台，管不了你東昌府之事”。是的，這才是官場常态，就算是老百姓性命攸關的命案，對于“大人們”來說，都是工作而已，影響他們命案重審的因素是工作權責和朝廷批文，而不是人命關天。

第三層展現了百姓疾苦。《胭脂》演到最後，好人得到好報，壞人得到懲治，是理想的結局。不過我認為，此劇并沒有真正歌頌清官，沒有真正展望那些青天父母官去開創太平盛世。很多細節，仔細推敲下來，能看到社會真實深沉的悲哀。觀衆幾乎可以穿透舞台，穿透劇情，看到隐藏在表面下的百姓疾苦。

罪證銀钗是農民用來抵債的，說明毛大毫不留情地壓榨農民血汗。胭脂還未出嫁就死了父親，從此無依無靠。王春蘭作為一個寡婦，得承受街坊鄰居的非議，反抗流氓無賴的糾纏，就算劇中沒演，也能透過隻言片語想象出來她那艱難的生活狀态。而宿介為人仗義，不怕流言蜚語與寡婦相愛，用一顆赤誠之心為朋友着想，卻也受盡世情冷暖。這些沒有表現出來的生活，是《胭脂》中隐藏着的真正的生活。

第四層展現一些微妙的心理現象。試想，吳南岱斷案時，找不在場證明，推敲案發情節，辛苦微服走訪民情，樁樁件件都做得對，為什麼還會判錯呢？案情在學台大人的提示下，已經發現了邏輯破綻，為什麼吳南岱這樣頭腦機敏的人還是想不通真相呢？

是因為偏見。我第一次看時，覺得吳南岱好笑，隻聽了毛大的一面之詞，就覺得自己訪夠了民情，知曉了真相，但凡他再多查訪幾個人，就不會對宿介有這麼大的偏見。後來再看，發現吳南岱确實一路查訪過很多人，但宿介的怼天怼地的直爽性格可能無意中得罪了很多人，以再加上與寡婦私通之事，使得大多數人對宿介印象都不好。他其實查訪過夠多的民情，但沒有幾個人為宿介說好話，所以對宿介的人品判斷傾向于負面。

除此之外，吳南岱這樣正統文化教育出身的高官，家教嚴格，本身對于宿介這種離經叛道的風流浪子持強烈的鄙視态度，堂審中有多少次審問都是在對宿介進行人身攻擊：“你本是黉門中敗類殘渣……與寡婦暗私通敗盡風化……我笑你狂妄無賴本是學中敗類！”這種偏見嚴重影響了他對案情的判斷，他認為宿介學習不好，人品不好，肯定是殺人犯：“與王春蘭私通是你，冒名頂替是你，騙取繡鞋是你，殺人行兇當然是你！”

好一個“‘當然’是你”！吳南岱長期浸淫在嚴格的封建禮教中，根本不相信宿介“冒名騙鞋是為了給朋友拉煤”這種離奇之事。“張宏”也是封建禮教的衛道者，也有類似的偏見，得知胭脂與人私會，立刻判斷胭脂是個浪蕩女，出口罵道：“你也不是個好東西！”由成績不好聯想到人品不好，由人品不好聯想到殺人兇犯，由與人私會聯想到為人放蕩，這種心理偏見生活中到處可見。

吳南岱在執行死刑前，看到“慎思守志”堂匾，突然靜下心來，思考自己的初衷，審問案情的破綻，這才使得胭脂案真相大白。以前覺得很牽強，這裡離冤案發生隻有一步之差，一般人都不會重來的，這與影視劇殺頭前高喊“刀下留人”的套路一樣，是劇情需要故意渲染緊張氛圍。

工作幾年後，重看此劇，有了新的理解。這裡其實并不假，在自己敬畏的事情面前會突然緊張起來是正常的。小時候考場上做完題就睡覺，臨交卷前卻突然用心的開始檢查對錯。工作之後更是，寫完材料都懶得再看一眼，臨到給領導交稿時，又總是緊張害怕的重新校對。吳南岱臨到死刑執行前，在一條生命很快就因為他的判決而消逝前，突然冷靜下來再仔細思考也是正常的，這是他敬畏生死、尊重生命的一種表現，是他内心需要，而不是劇情需要。

越劇《胭脂》反應了普通百姓的生活和思想，看劇時，代入感特别強，劇中總有一個角色能正好說出我想說的話，比如鄂秋隼拒絕胭脂私會請求時，宿介打趣他木頭那段，也正是我想說的；審案時，宿介罵吳南岱那段，也正是我想罵的；學台大人批評吳南岱那些話，也是我對吳南岱的看法；更有意思的是，吳南岱對張宏的評價，與我對吳南岱的評價幾乎一字不差。吳南岱判錯案子後，得意地批評張宏：“年兄，你呀，你查案不詳假混真，草菅人命罪非輕，你将那一鱗半爪當全豹，單憑着浮光掠影段斷案情”，看到這裡，隻覺得編劇太高明，這相當于借機讓吳南岱自己罵自己，諷刺的恰到好處。

觀衆透過百姓的視角看官場黑暗，透過吳南岱的視角看張宏的昏聩，透過學台大人的視角看吳南岱的自以為是，透過自己的視角看劇中人的荒誕，這種類似魯迅文章“看與被看”模式的奇妙觀感大大增加了看劇的趣味，隻覺得回味無窮。

《胭脂》雖然結局明朗，但是這個結局實在太來之不易了。如果宿介沒有上書吳南岱，如果鄂秋隼沒有請來學台大人，如果吳南岱沒有理會學台大人的意見，都不會是這個結局。這一環扣一環的情節沒有注定的因果關系，都是用湊巧來聯系，稍微哪個環節沒有續上，冤案就一定會發生。這劇情太過真實，結局太過脆弱，就算結局理想，觀衆也沒有很喜悅，甚至會隐約意識到：不可能，現實生活裡不可能這麼湊巧，若發生在現實，很可能沒有吳南岱，沒有學台大人，隻有張宏和屈死的冤魂。

不過，結局雖然不太真實，還是溫暖了觀衆的心。尤其是看到鄂秋隼和胭脂成對出現，終于回應了開頭的甜甜的愛情，安慰了所有人。

要知道，此時，胭脂與鄂秋隼私會之事人盡皆知，她可能已經身敗名裂。鄂秋隼莫名被胭脂卷進了人命案，不恨她就算善良了。但鄂秋隼與胭脂再續前緣，說明他們雖然經曆過這樣嚴重的誤會，還是互相體諒，互相安慰，攜手前行。

胭脂因為這場約會，家破人亡，鄂秋隼、宿介因為這場約會，險些冤死。王春蘭也因為這場約會，經曆了前所未有的磨難。但他們沒有被打倒，在包紮好撫不平的創傷之後，選擇重新開始，繼續生活，繼續抗争。

看到胭脂為了追查真兇，無奈把朋友們一個個牽連進來，我一直覺得經過這一場浩劫，這幾個人的友誼肯定無法維持。職場中的人都知道，在這種危及自身的責任扯皮事件裡，沒有友誼，隻有沉沉的責任，和冰冷的背叛。但他們是善良的人、勇敢的人，劫難過後，依然鼓起勇氣面對血淋淋的破碎，依然掙紮着渡過難關，重拾友誼，重建愛情，用滾燙的心去熱愛生活。

對于越劇《胭脂》，幾年來我已經重複看過好多次，每一次都有新的理解和發現，然而幾年來，它給我印象最深的一句話就是：“恩師從此絕情去，南岱無顔再見人！”古代說，一日為師終身為父。不管是好官吳南岱，還是昏官張宏，對恩師都是非常尊敬。張宏這種無恥小人，面對老師的批評，也虛心聆聽；吳南岱這種驕傲的高官，面對老師的質疑，也不敢随意駁斥。這種尊師重道的态度，在現代社會，顯得感人又珍貴。

作者簡介：書雲山，興縣人，95後本科畢業生，在太原工作。

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