随禮，在我們當地農村也稱之為往禮，來而不往非禮也的意思，親戚朋友之間，一來一往，情誼的味道就體現出來了，這是随禮的積極意義所在。
随禮的初衷，也是在東家付出後的一種金錢上的支持，這本身是件好事兒，一家有事百家幫，這個時候才能體現出親情和友情的重要。
華子看到母親這種情況，也就沒說什麼，随禮的時候，他又偷偷地為母親添上一百元，他的想法是，這樣既為母親減輕了負擔，又能在親戚那裡不失面子，也隻能這樣做了。
村裡的老村長在世的時候，經常說一句話，同是種地為生的農民，都勤奮幹活，為啥有的家庭過得好些，有的家庭過得很困難呢。
其中有個很重要的原因就是随禮造成的，有的家庭一年也碰不上一個事兒，有的家庭一年到頭吃大桌，眼前的整桌大席并不是享受，而是沉重的負擔啊！
有人說，你随禮了，還能吃上幾頓，也該平衡了，再說了，你家辦事的時候，人家不是還得給你随禮嗎，一來一往，不就拉平了嗎？
話說的輕巧，這事兒怎麼可能拉平，一般的農村人家，請客辦事哪家不是要折騰幾天，在我們當地最少三天，吃吃喝喝得花多少錢呀，很多時候收的禮金，還裹不住辦事兒的開支。
所以，随禮随的是情分和面子，得到的卻是兩家的負擔，對社會來說，卻是一件大好事，因為拉動了内需，推動了市場繁榮。
而且如今的随禮，動不動就是三百五百、上千的也有很多，這樣的随禮法，給很多農村家庭帶來了無限壓力。
就像人們說的那樣，如今物價高了，啥都是貴的，禮金拿少了，都不好意思上人家去吃飯。所以，随禮随的不但是錢，還是人情，人情不斷，禮金難斷，沒了禮金，什麼都沒了。
禮，你敢不随嗎？
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