呂叔湘先生在《語言的演變》一文中說：“世界上萬事萬物都永遠在那兒運動、變化、發展，語言也是這樣。語言的變化，短時間内不容易覺察，日子長了就顯出來了。”但是，在網絡技術高度發達的今天，媒體信息日新月異，一切事物的發展節奏都變快了，語言的變化也正如此。短短幾年，誕生了很多新詞，比如“給力”“硬核”“拍磚”……同時，也有很多老的詞語被我們悄悄抛棄了。還有一種情況，就是舊詞的複活。比如，近幾年，有一個舊詞就成為了熱詞，這個詞叫“荼蘼”。如果你關心娛樂的話，應該知道有一部電視劇就叫《荼蘼》，還有王菲的一首歌，叫《開到荼蘼》。

“荼蘼”一詞在宋代就是一個熱詞，它本是一種花的名稱。名花榜上，有兩種花最為神秘，一種是瓊花，另一種是荼蘼。荼蘼在宋代輝煌一時，位居花中“一品”。其風頭之盛甚至蓋過牡丹和蘭花。宋以後，又突然沉寂下來。它最早在王淇的《春暮遊小園》一詩中出現。

春暮遊小園

王淇

一叢梅粉褪殘妝，塗抹新紅上海棠。

開到荼蘼花事了，絲絲天棘出莓牆。

這首詩大意是：梅花零落，像少女卸去妝一樣時，海棠花開了，它就像少女剛剛塗抹了新紅一樣豔麗。不多久，待荼蘼開花以後，一春的花事已告終結，惟有絲絲天棘又長出于莓牆之上了。

這是一首七言絕句，用花開花落，表示時序推移，雖然一年的春事将闌，但不斷有新的事物出現，大自然是不會寂寞的。全詩寫得很有情趣，非常活潑，充滿人間趣味。其中“開到荼靡花事了”被很多人認為是“荼蘼”一詞的出處。荼蘼花在春季末夏季初開花，它是春天的最後一種花，凋謝後即表示花季結束，所以有完結的意思。

繼王淇之後，兩宋時期有多有文人寫到“荼蘼”。比如

小重山•謝了荼蘼春事休

宋 吳淑姬

謝了荼蘼春事休。無多花片子，綴枝頭。庭槐影碎被風揉。莺雖老，聲尚帶嬌羞。

獨自倚妝樓。一川煙草浪，襯雲浮。不如歸去下簾鈎。心兒小，難着許多愁。

荼蘼

宋 湛道山

雨後溪流半沒沙，粉牆賣酒是誰家。

客中不覺春深淺，開了荼蘼一架花。

出城二絕 其二

宋 劉克莊

小憩城西賣酒家，綠陰深處有啼鴉。

主人歎息官來晚，謝了酴醾一架花。

另外還有很多，比如歐陽修有：更值牡丹開欲遍，酴醾壓架清香散；蘇轼有：酴醾不争春，寂寞開最晚；蘇轍有：蜀中酴醾生如積，開落春風山寂寂……

其實，荼蘼花在古代是非常有名的花木，隻是到了今天，已經淪落到鮮為人知了。荼蘼二字最早作“酴釄”或“酴醾”，是指重釀之酒。荼蘼花的色香均與之近似，花瓣也可制酒，故而有了這個名字。《群芳譜》中說：“荼蘼，本名酴醾，一種色黃似酒，故加酉字。”楊萬裡就有一首寫飲酴醾酒的詩。

嘗荼蘼酒

宋 楊萬裡

月中露下摘荼蘼，瀉酒銀餅花倒垂。

若要花香薰酒骨，莫教玉醴濕瓊肌。

一杯随我無何有，百罰知君亦不辭。

敕賜深之能幾許，野人時複一中之。

而今天我們再說到“荼蘼”一詞的時候，往往使用的它的引申義。荼蘼花的花語是“末路之美”，因為它是春天最後開花的植物，它開了也就意味着春天結束了，其他花的花期結束了，因而它又被認為是傷感之花。用在感情方面，常表示感情的終結。愛到荼靡，意蘊生命中最燦爛、最繁華或最刻骨銘心的愛即将失去。“三春過後諸芳盡”，荼蘼花開總是形容女子的青春将逝，或是感情到了盡頭。

同時，荼蘼又是寂寞的，它的寂寞是花中最持久的，也是最獨特的。荼靡是花季最後盛放的鮮花，荼靡花開過之後，人間再無芬芳，仿佛自己親手造成了這一切。所以有人說，花的翅膀，到死亡才會懂得飛翔，無愛的土壤，要到死亡才會萌芽開花。

一個詞的出現和流行，是社會生活的需要。“荼蘼”一詞複活并大熱，自然是當今年輕一代敢愛敢恨、愛過就夠了思想的體現。荼蘼花開固然熱烈，但“開到荼靡花事了”，一切就會歸于平淡，畢竟，平平淡淡才是真，平平淡淡才長久。

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