◎訟卦第六

卦辭

訟。有孚，窒惕，中吉，終兇。利見大人，不利涉大川。

卦義

當事情不易和解時，便會導緻訴訟。在争辯的過程中，提高警惕，持中不偏才可獲得吉利，窮争不息，必有兇險。訴訟時，應該找有大德大才的人來進行決斷，而不要涉大川，逞強冒險。

爻辭

初六：不永所事，小有言，終吉。

象曰：不永所事，訟不可長也。雖有小言，其辯明也。

九二：不克訟，歸而逋其邑人三百戶，無眚。

象曰：不克訟，歸浦竄也。自下訟上。患至掇也。

六三：食舊德，貞厲，終吉，或從王事，無成。

象曰：食舊德·從上吉也。

九四：不克訟·複即命，渝安貞，吉。

象曰：複即命·渝安貞：吉，不失也。

九五：訟元吉。

象曰：訟元吉，以中正也。

上九：或錫之辇帶，終朝三褫之。

象曰：以訟受服，亦不足敬也。

爻義

初六：不永所事，小有言，終吉。

象曰：不永所事，訟不可長也。雖有小言，其辯明也。

經文意思是：不要堅持訴訟，稍有議論，最終會吉祥。

象辭的意思是：不堅持訴訟，是因為争訟不能長期堅持。雖然有小小的責難，但通過辯論便可以明白是非曲直了。

這裡向人們講解訴訟時從一些言辭便可以判斷出誰是誰非，根本不需要長時間地考察。由此可以看出，古人已經明白長期訴訟隻會給雙方帶來重大的害處，所以主張裁決要果斷迅速，不能拖拉。

九二：不克訟，歸而逋。其邑人三百戶，無眚。

象曰：不克訟，歸浦竄也。自下訟上，患至掇也。

經文意思是：官司敗訴，回來後便躲起來，他采邑中的三百戶人家不會受到牽連。

象辭的意思是：官司敗了，所以回來後便躲起來了。身為下位上告有權勢的人，這災禍是自己找的。

九二打官司輸了，為了逃避懲罰，回來後便躲了起來。由于他管理的三百戶人家不會受到案件的牽連，所以他能夠在這裡躲過災難。九二為什麼會官司敗訴呢？象辭中說“自下訟上，患至掇也”。原來九二是在與九五打官司，這不是自找麻煩嗎？如果九二不是居于中位，管理着三百戶人家，那麻煩肯定是大了。

六三：食舊德，貞厲，終吉，或從王事，無成。

象曰：食舊德，從上吉也。

經文意思是：吃祖宗留下的餘蔭，守正道有毹險，最終會吉祥。或者為朝廷效力，沒有成就。

象辭的意思是：吃祖宗留下的餘蔭，是因祖先的功德而獲得吉祥啊。

九三爻與世無争，可以靠祖宗留下的餘蔭生活，不與人争，自然吉祥了。六三爻與上九爻相應，上九為宗廟之位，所以有六三受益于宗廟的卦象。

九四：不克訟，複即命，渝安貞，吉。

象曰：複即命，渝安貞；吉，不失也。

經文意思是不能勝訴，回來後承認自己命該如此，開始變得安分于正道，吉祥。

象辭的意思是：回來後認命，變得安守正道，就不會消失了。

九四陽爻居于偶位，自然不會安分。他自然也想争奪些什麼，可是他與九五相争，怎麼能勝利呢。識時務者為俊傑，吃了虧後變得老實了，開始安分守己，自然也會吉祥。

九五：訟元吉。

象曰：訟元吉，以中正也。

經文意思是：裁決人們的争訟，大吉。

象辭的意思是：裁決人們的争訟而大吉，是因為九五君位能守中正之道，秉公執法。

九五居中得位，處于君王的位置而公平地裁斷人們的訴訟，自然就會吉祥。

上九：或錫之辇帶，終朝三褫之。

象曰：以訟受月民，亦不足敬也。

經文意思是：受到君王賜給的腰帶，一天之内就三次被奪。

象辭的意思是：因為打官司受到官服，也不值得敬佩。

受到君王的獎賞，得到了漂亮的腰帶，怎麼竟然被人奪走，并且還不止一次被奪走呢？原來是“以訟受服”，也就是說這個獎賞是争論得來的。

本卦說明

本卦指出，在事業的進展過程中，難免要發生争訟。但主旨在于誡人止訟免争。強調凡事先明其情理，合守章法，杜絕争辯于末萌之前。萬一發生争辯，持中不偏可獲吉祥，持剛乘險将陷人深淵。萬事須慎“初”、治“本”，知足常樂，韬光養晦，不可争強好勝。

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