人類總是在不斷摸索中前行，因為有了想要飛上天空的夢想，所以借助鳥兒和蜻蜓的飛行原理，我們創造出了各種各樣的飛行器。

對于鳥類，人們一直都有一種敬佩之心，特别是鷹這類的猛禽，威猛霸氣的外表和行事作風，确實令人生畏，同時又有一種想要與之共舞的沖動。

所以，自古以來，關于鳥類的俗語就有很多，比如這一句：“兩鳥進門，不富也喜”。古人說的這兩種鳥，你知道名字嗎？你的家裡也有它們的身影嗎？

我想，肯定有很多人會異口同聲地說出兩個字：喜鵲。這是因為喜鵲本身就帶有美好的寓意，就連牛郎和織女，都借助鵲橋而相聚。

更主要的是，喜鵲是吉祥的代表，它們成雙成對地出現，加上優美的叫聲，一直備受喜愛。并且有很多與之相關的諺語，比如“喜鵲枝頭叫，出門晴天報。門前喜鵲叫，喜事要來到”；“門口喜鵲叫：鴻運将至”；“喜鵲飛進洞房裡：喜上加喜”等等。

這些都是表達一種吉祥如意的美好，這也充分說明了喜鵲這種鳥兒很受人喜愛。但我們不要忽略了最重要的一點，那就是“進門”，喜鵲一般都是在房前屋後築巢，在人們居住的房子周邊叽叽喳喳地叫，卻并沒有進屋。

所以，很直接地得出了答案，古人在俗語中提到的“二鳥”，并沒有喜鵲的位置。

其實，隻要在農村生活過的人們都知道，燕子是每年都會到家裡來築巢的，在房檐下，或者是屋裡方便築巢的地方，兩隻辛勤的燕子夫婦，修建起舒适的家，然後在裡面撫養兒女長大。

燕子是一種益鳥，它們在哺育孩子的同時，也消滅了莊稼地裡的害蟲。就連它們的窩，可都是赫赫有名的滋養補品，一個正宗的燕窩，價格可不便宜。

古人之所以會把燕子看得如此高貴，那是因為燕子的生活習性起到了關鍵性作用。燕子選擇的築巢場所，一定是有“人氣兒”的地方，因為這些有人居住的房屋，每年都會花時間修繕，是可以抗住狂風暴雨的，在安全的地方安家，這是首選。

另外，和我們帶孩子一樣，燕子喂養自己的孩子時，也不喜歡喧鬧的地方。一個家庭和和睦睦相處，妻賢子孝的美好場景，是令人羨慕的。

言下之意，隻要燕子選擇的人家，必定是家庭條件相對比較好的地方，而且家庭成員之間相處很和睦，不會天天吵架。這樣才會給燕子一個安全又舒适的場所生活，小燕子也才會快快長大。

這句俗語中既然提到了兩種鳥兒，那麼剩下的這種幸運鳥兒會是誰呢？隻要我說出另外一句諺語，大家就都知道了。

“麻雀雖小，但五髒俱全”。是的，第二種鳥兒就是麻雀。對于小小的麻雀，大家都不陌生，它們的數量一度達到了巅峰，雖然體型不大，但種群數量确實很驚人。

麻雀之所以會被古人視為吉祥的代表，那是因為它們有着極強的繁殖能力。在勞動生産力并不高的古代，遇上随時都會到來的天災和戰亂，人口數量一直難以做到增長的态勢，正所謂人丁興旺，家裡要有越來越多的人，才會有興旺發達的機會，因為“人多力量大”。

與麻雀超強的繁殖力相比，在醫療條件落後的古代，很多小孩子和媽媽們，都因為難産而失去了生命。對于向往多子多福的長輩們而言，麻雀确實是值得尊敬的小生命。

麻雀和燕子都是吃害蟲的，這一點也注定它們不會遭到人們的敵視。燕子在産卵的時候，至少都是兩個以上，一個小小的燕窩裡面會被小燕子們擠滿，這樣其樂融融的家庭氛圍，确實令人羨慕。

麻雀也是一樣，它們雖然身型上不占據優勢，但數量龐大的族群恰好彌補了這點瑕疵。相比于燕子，麻雀要真的到家裡去了，還有點不好招架，因為數量确實太多了。

“兩鳥進門，不富也喜”，這句俗語看似簡單，實則蘊含着對美好生活的向往。燕子和麻雀來到了家裡築巢，這是聰明的鳥兒們的選擇，說明家庭條件和氛圍是很好的，這樣的家庭往往能夠齊心協力地把事情幹好，所以有了“不富也喜”的說法。

從這一點來分析，古人說的話還是有一定道理的，特别是在他們生活的那個特定的年代裡。不過現在卻不太适用了，因為我們早已經解決了溫飽問題，直接緻富奔小康了。

一個家庭富不富裕，不是鳥兒進門了就瞬間要富裕起來了，那是不可能的，頂多有一個心理安慰。要想把家庭生活條件提升一個台階，還得靠自己不斷去打拼和創造，一定要記住：有付出，才會有回報。

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