蓋大蘇泛赤壁雲

一、原文呈現

明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情态。嘗贻餘核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糁之。

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。卧右膝，诎右臂支船，而豎其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可曆曆數也。

舟尾橫卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鈎畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！

二、課文翻譯

明朝有個手藝奇妙精巧的人叫王叔遠，他能夠把直徑一寸的木頭，雕刻成宮殿、器具、人物，甚至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有哪一樣是不能按照這木頭原來的樣子刻成各種事物的形狀的。他曾經贈我一隻用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡乘小船遊覽赤壁的圖案。

核舟從頭到尾長約有八分多，約有兩個米那麼高。中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋着箬竹船篷。船艙旁邊有小窗戶，左邊和右邊各有四扇，總共八扇。打開窗子看，可以看見雕花的欄杆，左右對稱。關上它，就見右邊刻着“山高月小，水落石出”的句子，左邊刻着“清風徐來，水波不興”，都塗了石青色。

船頭上坐着三個人：中間戴着高高的子、長着濃密胡須的人是蘇東坡，佛印在右邊，魯直在左邊。蘇東坡黃魯直一同在看一軸字畫手卷。東坡右手拿着畫卷的右側，左手搭在魯直的肩背上。魯直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在說什麼。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側着身子，他們兩膝互相靠近，都隐蔽在手卷下邊的衣褶裡。佛印極像彌勒佛，袒胸露乳擡頭仰望，神情跟蘇、黃不一樣。他平放右膝，曲着右臂支撐在船闆上，左腿曲膝豎起，左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠都能一粒粒清楚地數出來。

船尾橫放着一個船槳。船槳的左右兩旁各有一個撐船的人。在右邊的人梳着椎形發髻，仰着臉，左手倚靠着一根橫木，右手扳着右腳趾，好像在大聲喊叫的樣子。左邊那個右手拿着一柄蒲葵扇，左摸着爐子，爐子上放一把茶壺，那個人目光注視茶爐，臉色平靜，好像在凝神傾聽茶水的聲音。

船的底部稍微平坦，作者的名字就題寫在上面，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，字迹細小得像蚊子的腳一樣，一勾一畫都十分清楚字體的顔色是黑的。又用上一顆篆字印，文字是“初平山人”，字的顔色是紅色。

總計這一條船上，刻了五個人，八扇窗；刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件，對聯、題名和篆文，刻的字總共三十四個。可是量量核舟的長度，甚至還不滿一寸。這原是挑選狹長的桃核雕刻成的。

魏子仔細地看了這隻核舟後，十分驚奇道：啊，手藝實在是靈巧神奇啊！《莊子》、《列子》書中所記載的能工巧匠，被稱贊像是鬼斧神工的很多，可是有誰能在不到一寸的材料上運刀輕松自如地進行雕刻，而又能刻得胡須眉毛都十分清楚的呢？如果有那麼一個人，拿我的話來告訴我，我也一定會懷疑他撒謊騙人。可現在這卻是我親眼見到的事實。從這件作品來看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴來。啊，手藝技巧也實在是太神奇了！

三、文學常識

（約1596—約1625），字子敬，中國明朝末嘉善（今屬浙江省嘉興市）人，明朝末年的散文作家。被清代人張潮收入《 》的《核舟記》，是其代表作。

四、字詞句理解

（一）重點字詞

明有奇巧人曰王叔遠 奇巧：奇妙精巧。

能以徑寸之木 徑：直徑。

為宮室、器皿、人物 為：做。這裡指雕刻。

罔不因勢象形 罔：沒有。 因：就着，順着。 象：模拟。

嘗贻餘核舟一 嘗：曾經。 贻：贈送。

舟首尾長約八分有奇 奇：零數，餘數。

高可二黍許 可：大約。

中軒敞者為艙 軒：高高的。

箬篷覆之 箬篷：用篛竹葉做成的船篷。

啟窗而觀 啟：打開。

雕欄相望焉 望：對着，面對着。

清風徐來，水波不興 清：清涼。徐：緩緩地，慢慢地。興：起。

石青糁之 石青：一種青綠色的礦物顔料。糁：塗。

中峨冠而多髯者為東坡 峨冠：戴着高高的帽子。

佛印居右，魯直居左 居：位于。

東坡右手執卷端 執：拿着。 .卷端：指畫卷的右端。

魯直左手執卷末 卷末：指畫卷的左端。

如有所語 語：說話。

各微側 微側：略微側轉（身子）

其兩膝相比者 比：靠近。

佛印絕類彌勒 類：像

矯首昂視 矯：舉

神情與蘇、黃不屬 屬：相似

诎右臂支船 诎：同“屈”，彎曲。

珠可曆曆數也 曆曆：分明可數的樣子。

舟尾橫卧一楫 楫：船槳。劃船用具。

楫左右舟子各一人 舟子：撐船的人，船夫。

居右者椎髻仰面 椎髻：梳成椎形發髻

左手倚一衡木 衡：通“橫”，橫着。

右手攀右趾 攀：扳着。

若嘯呼狀 嘯呼：大聲呼叫。

其人視端容寂 視端容寂：眼睛正視着（茶爐），神色平靜。

若聽茶聲然 若……然：相當于“好像……的樣子”。

其船背稍夷 夷：平。

鈎畫了了 了了：清清楚楚。

其色丹 丹：紅色。

而計其長曾不盈寸 盈：滿。

蓋簡桃核修狹者為之 簡：挑選

（二）通假字

1.诎右臂支船 诎：通“屈”，彎曲

2.左手倚一衡木 衡：通“橫”，橫着

（三）詞類活用　

1.中軒敞者為艙，箬篷覆之(箬篷：名詞作狀語，用箬篷)

2.石青糁之(石青：名詞作狀語，用石青。糁：名詞用做動詞，塗染)

3.中峨冠而多髯者為東坡(峨冠：名詞用作動詞，戴着高高的帽子)

4.卧右膝，诎右臂支船(卧：動詞的使動用法，使……平放。诎：通“屈”，動詞的使動用法，使……彎曲)

5.明有奇巧人曰王叔遠(奇巧：形容詞作名詞，特殊技巧)

6.而豎其左膝(豎：形容詞的使動用法，使......豎，豎起)

7.居右者椎髻仰面 (椎髻：名詞作動詞，梳着椎形發髻)

（四）一詞多義

1.為

為宮室、器皿、人物 —— 雕刻。

中軒敞者為艙 —— 是。

2.奇

明有奇巧人曰王叔遠 —— 奇異、罕見、（手藝）奇妙,奇特。

舟首尾長約八分有奇 —— 零數，餘數。

3.端

東坡右手執卷端——名詞,“畫卷的右端”。

其人視端容寂——形容詞，“端正、正”。

4.可

高可二黍許——大約。

珠可曆曆數也——可以。

5.木

能以徑寸之木——木材。

以至鳥獸、木石——樹木。

6.者

中軒敞者為艙——......的部分。

居右者 ——......的人。

7.曰

明有奇巧人曰王叔遠——叫作。

文曰：“天啟壬戌秋日”——是。

8.而

中峨冠而多髯者為東坡——連詞，并且。

而計其長曾不盈寸——轉折，但是。

9.之

能以徑寸之木——的。

箬篷覆之——代詞，它，指船艙。

閉之——代詞，指窗戶。

石青糁之——代詞，指刻着字的凹處。

左臂挂念珠倚之——代詞，指左膝。

蓋簡桃核修狹者為之——代詞，指核舟。

10.其

其兩膝相比者——代詞，他們的，指 和 的。

而豎其左膝——代詞，他的，指佛印的。

其人視端容寂——那個。

其船背稍夷——這條。

則題名其上——代詞，它的，指船底。

其色墨——代詞，它的，指字迹的。

其色丹——代詞，它的，指圖章的。

而計其長——代詞，它的，指核舟的。

（五）古今異義

1.卧右膝：卧，古意：動詞的 ，使……平放。

今意：躺下，躺着的樣子

2.中峨冠而多髯者為東坡：峨冠，古意：峨冠，戴着高高的帽子。髯：胡子。

今意：峨眉山之頂

3.其兩膝相比者：比，古意：靠近。

今意：兩個事物進行比較。

4.高可二黍許：可，古意：大約。許：左右。

今意：可以。

5.蓋簡桃核修狹者為之：簡，古意：通“揀”，挑揀。

今意：簡單，容易。

（六）句子翻譯

1.罔不因勢象形，各具情态。

譯：全都是按照（材料原來的）形狀刻成（各種事物的）形象，各有各的神情姿态。

2.其兩膝相比者，各隐卷底衣褶中。

譯：他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊

的衣褶裡。

3.其人視端容寂，若聽茶聲然。

譯：那人眼睛正視着（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有。

4.而計其長曾不盈寸。

譯：可是計算它的長度竟然不滿一寸。

5.蓋簡桃核修狹者為之。

譯：原來是挑選長而窄的桃核刻成的。

6.啟窗而觀，雕欄相望焉。

譯：推開窗來看，雕刻着花紋的欄杆左右相對。

五、内容理解

1.“閉’字和“啟”字相應，一啟一閉說明了什麼？

答：寫出了介紹的順序：由舟外到舟内再由舟内到舟外，引導讀者仔細觀看，并由此引出窗上的文字。

2.窗上對聯為什麼要刻文中的十六個字，而不刻别的字？

答：文中的十六個字是前、後《赤壁賦》中的名句，與上段“大蘇泛赤壁”相照應，切題，且可以啟發讀者聯想舟外赤壁景色。作者真切地描述它們，足以見他對核舟觀察的精細，從側面強調王叔遠技藝高超。

3.“舟首尾長約八分有奇，高可二黍許”這句主要說明了什麼？意在突出什麼？

答：主要說明了核舟的小，意在突出王叔遠的技藝高超。

4.“啟窗而觀，雕欄相望焉”有何作用？

答：點明窗子靈活精緻的特點，說明雕刻的精巧。

5.突出蘇東坡形象特征的句子：中峨冠而多髯者為東坡。

6.寫佛印放浪形骸、超脫塵世的句子：袒胸露乳，矯首昂視。

7.第三段對人物造型運用了外貌描寫以及神态描寫，印證了第一段的哪句話？

答：罔不因勢象形，各具情态。

8.第三段為什麼先介紹蘇東坡？

答：①與核舟主題“大蘇泛赤壁”相吻合；②前面介紹窗上刻的是蘇東坡的詩句；③三個人的位置東坡居中。由此可見，蘇東坡是主要人物，因此先寫。

9.寫三個人的神情主要是為了什麼？

答：贊歎雕刻者技藝的高超。

10“舟尾橫卧一楫”起何作用？暗示了什麼？

答：照應“泛”字，暗示了一種放任自流的悠閑境界。

11.第四段分類别：右邊舟子神态輕松悠閑，左邊舟子神态專注平靜。

12.作者為什麼要寫兩位舟子的動作、神情？

答：渲染了舟中輕松、愉悅的氣氛，給觀賞者造成一個江上泛舟的實感，更有力地突出了“泛舟”的主題，更加暗示了一種放任自流的悠閑境界，跟船頭的情景相呼應。

13.為什麼略寫船背？

答：因為船背是雕刻品的附屬部分，為了突出核舟的主題，同時也表明作者主次分明的技巧。14.最後一段運用列數字、作比較的說明方法，作用是突出雕刻者技藝的高超。

15.點明全文中心的句子是：嘻，技亦靈怪矣哉！這一句表現了作者對王叔遠高超雕刻技藝的贊歎和對我國古代勞動人民勤勞、富有智慧的贊美的思想感情。

16.作者在末段為什麼要統計“核舟”上的物品、文字的數目？答：使讀者得出核舟容量大、所刻景物甚多的結論，再用“而計其長曾不盈寸”與之對比，突出雕刻者技藝的精湛，自然引出下句的贊歎語句。且與第一自然段相照應，突出中心。

17.最後一段在文中有什麼作用？

答：總括全文，照應開頭。突出了核舟之小和雕刻技藝的高超。

18.該工藝品藝術的精湛主要表現在哪些地方？

答：①用料體積小；②所刻事物繁多；③所刻事物情态畢備。

六、中考鍊接

（四川省巴中市2018年中考題）

閱讀下面【甲】【乙】兩篇選文，完成下面小題。

【甲】舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糁之。

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。卧右膝，诎右臂支船，而豎其左膝，左臂挂念珠倚之—珠可曆曆數也。舟尾橫卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

（節選魏學洢《核舟記》）

【乙】忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。

忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

（節選林嗣環《口技》）

15. 解釋下列句中加點的詞語。

（1）其兩膝相比者 比：_____

（2）如有所語 語：_____

（3）兩股戰戰 股：_____

16. 選出下列加點詞意義和用法相同的一組是（ ）

A. 啟窗而觀 俄而百千人大呼

B. 佛印絕類彌勒 群響畢絕

C. 中軒敞者為艙 中峨冠而多髯者為東坡

D. 高可二泰許 珠可曆曆數也

17. 翻譯選文中劃線的句子。

（1）其人視端容寂，若聽茶聲然。

（2）中間力拉崩倒之聲。

18. 【甲】文為了清楚而有條理地介紹核舟“大蘇泛赤壁”這一主題，作者采用了______說明順序；【乙】文第一自然段最後一句通過刻畫“賓客”的神态、動等細節，運用_____描寫烘托了口技表演者技藝的“善”。

19. 【甲】【乙】兩文分别表現了民間藝人微雕和口技技藝的高超。這樣有着獨特魅力的中華文化遺産，正逐漸消失。作為一名中學生，你認為應該怎樣來保護或傳承它們1呢？（寫出兩條合理建議）

【答案】15.(1)靠近 (2）說話 (3)大腿

16. C

17. （1）那個人的眼睛正看着（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

（2）其中夾雜着劈裡啪啦房屋倒塌的聲音。

18.(1)空間 (2)側面（間接）

19. 示例：①宣傳倡導，全民參與。②開展技藝表演進校園（社區）活動。（或：建議相關部門高度重視；成立課外興趣小組，學習技藝……）

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