小時候的我們，背過許多課文，記住了許多内容，可當我們長大後，會發現，真實的史料記載，似乎和課文中記載的内容不一樣，這是為什麼呢？就比如我們學習的《賣油翁》這篇課文，語文課本直接删掉了他文章中的最後一句，而最後一句，往往又是一篇文章的精華，那些專家為啥要這麼幹呢？為何不能讓學生看見最後一句呢？

賣油翁

我們先來回顧一下賣油翁的故事！賣油翁是宋朝時期歐陽修所寫，原文的大概意思是這樣的。說康肅公陳堯咨擅于射箭，覺得世界上無人射箭能比他優秀，他也對自己的射箭技術頗為自滿，經常自我炫耀。一天，他又在展示自己的射箭技術，十箭中了八九箭，按道理說确實是挺厲害的。不過當時在旁觀的一個賣油翁卻隻是點了點頭，并沒有大肆誇贊或者漏出傾慕的表情，這讓陳堯咨非常不滿，他對自己的射箭技術可是非常滿意的，而從這個賣油翁的表現來看，似乎他看不上自己的射箭技術，于是便找到賣油翁理論。

賣油翁也是個實在人，即便陳堯咨主動找他搭話，他也沒有恭維陳堯咨，而隻是說這射箭啊，也并不是非常高明，其實就是看自己練得熟不熟練（但手熟爾）。陳堯咨一聽，你這話就是看不起我的射箭技術啊，既然你說得這麼輕飄飄，那你給我展示一下，什麼叫但手熟爾？賣油翁這邊也不客氣，當即向陳堯咨展示了自己的倒油技術。

原文：乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。

賣油翁把銅錢放在葫蘆口上，然後向其中倒油，結果油直接從銅錢中間的方孔進入了葫蘆，并沒有一絲灑出，沒有一絲粘在銅錢上，令人大驚。賣油翁這一手技術展示，令陳堯咨非常佩服，隻能笑嘻嘻将賣油翁送走。而賣油翁走之前，也留下了“無他，惟手熟爾”這個經典名言，讓人感觸頗深。

語文課本中，《賣油翁》的文章到此便結束了，整篇文章就是告訴大家要多練習，反複實踐，才能掌握規律，掌握真本事。而被語文課本删除的最後一句話則是這樣的：此與莊生所謂解牛斫輪者何異？

為啥要删除最後一句話？

“此與莊生所謂解牛斫輪者何異”這句話包含了兩個小故事，一個是庖丁解牛，一個是輪扁斫輪。庖丁解牛這個故事大家比較熟悉了，講的就是庖丁通過長期的練習，解牛技術非常高超，也是和“無他，惟手熟爾”一個道理。而輪扁斫輪其實也是講得相同的道理！

輪扁是春秋時期齊國非常有名的的造車工人，斫輪就是用斧頭砍伐木頭，制作車輪，這句話連起來的意思也是熟能生巧的意思。但是這個故事背後還有更深一層的意思，那就是實踐大于理論。

《莊子·天道》：“桓公讀書于堂上，輪扁斫輪于堂下。”

這個故事其實就是勸大家不要死讀書，要多去實踐，死讀書隻會被古人留下了的封建糟粕思想所束縛住，失去自己的思考。站在我們現在的角度來看，這話說的也沒啥問題，而且還挺有道理的，值得思考一下。不過這句話放在課本中就不是那麼的合适了！

在文章中，一般首句或者尾句是最受大家重視的，一篇文章的中心句也常常會出現在首尾。如果将“此與莊生所謂解牛斫輪者何異”這句話留在課本，那很可能會引起學生的誤解。學校的學生不同于我們成年人，還沒有完整的三觀，不一定能夠完全了解文章句子背後的意思，很可能會出現誤解，比如對于輪扁斫輪這個故事，他們很可能會偏向于認為實踐比理論重用，于是放棄認真看書，轉而去實踐打鬧，荒廢學業。說白了，老師之所以删除這句話，就是怕影響學生們的學習，因為有些學生很可能拿着半截就跑，不會理解真正的含義！

結語

《賣油翁》這個故事，講得就是熟能生巧，他的最後一句話其實也是這種意思，隻不過輪扁斫輪的故事，把這層意思更加拔高了，老師之所以建議語文課本删掉最後一句，就是怕學生把輪扁斫輪的意思理解錯了，錯誤拔高背後意思，誤以為實踐大于理論，之後便不再專心于課堂的理論學習了。

事實上，專家們“不能讓學生看見最後一句”的考慮也是有一定道理的，不過随着新時代的來臨，現在的學生比我們那個年代可早熟多了，有些東西其實是可以展示出來的，隻需要老師把這個東西講透就行了！

（本文主要參考《莊子》《賣油翁》）

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