他是一個全才，詩書畫皆能。

他是蘇轼的學生，詩被蘇轼稱為“山谷體”。

他的書法獨樹一幟，與米芾、蔡襄齊名；

他是江西詩派的開創者；

他是黃庭堅。

作為宋代大詩人之一，黃庭堅對宋詩的影響甚至超過了一代大文豪蘇轼。他留下的一首首宋詩佳作，後人吟詠不絕。

了解一個人最好的方法，就是讀他的作品。

詩詞君分享黃庭堅最經典的十首詩詞，一起來感受黃庭堅筆下的悲喜人生吧！

1、最動人的友情詩：《寄黃幾複》

《寄黃幾複》

我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。

桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。

持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。

想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

世界上有一種動人的情感，叫友情。

黃庭堅與黃幾複是早年知交，作此詩時，一個在山東德州，一個在廣州四會縣，相隔萬裡，卻阻擋不了牽挂。

“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈”是傳唱千古的名句，兩個朋友，各自飄泊江湖，每逢夜雨，獨對孤燈，互相思念，深宵不寐。而這般情景，已延續了十年。

即使十年未見，黃庭堅依然懂得朋友的堅持：想你清貧自守發奮讀書，如今頭發已白了罷。

什麼是真正的朋友？不止是牽挂，更是懂你的堅持，支持你的堅守。

2、最歡快雄奇的詩：《雨中登嶽陽樓望君山二首》

《雨中登嶽陽樓望君山二首》

投荒萬死鬓毛斑，生入瞿塘滟滪關。

未到江南先一笑，嶽陽樓上對君山。

滿川風雨獨憑欄，绾結湘娥十二鬟。

可惜不當湖水面，銀山堆裡看青山。

被流放六年後，黃庭堅被赦，他沿江東下，途經嶽陽，冒雨登嶽陽樓飽覽湖光山色，寫下這兩首詩以表達自己遇赦後的喜悅心情。

劫後重生的喜悅油然而生。因而雖未到江南，詩人不由“先一笑”，放逐歸來的欣幸躍然紙上。

這“笑”源于洞庭湖壯闊的自然風光，更源于詩人度過逆境後不畏磨難、豁達自信的自然流露。“對君山”中“對”的沉着，正表現了詩人從死地中走出的自信和坦蕩不懼的内心化境。

記得多去感受一些生活中讓你覺得快樂的時刻。

3、最隽雅絕倫的詩：《水調歌頭·遊覽》

《水調歌頭·遊覽》

瑤草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花無數，枝上有黃鹂。我欲穿花尋路，直入白雲深處，浩氣展虹霓。隻恐花深裡，紅露濕人衣。

坐玉石，倚玉枕，拂金徽。谪仙何處？無人伴我白螺杯。我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長嘯亦何為？醉舞下山去，明月逐人歸。

人的心中總會有一片特殊的空間，在那裡，自己是無可替代的主人。

黃庭堅的一片自留地是哪裡呢？

是一個“桃花源”，這裡有桃花、有瑤草、有彩虹、有玉石，但就是沒有懂自己的人。即使沒有知己，黃庭堅依然堅守着自己内心。

全詞情景交融，緩緩道來，靜穆平和，俯仰自得，反映了詞人孤芳自賞、不肯媚世以求榮的品格。

隻有經曆最痛苦的堅持，才能配得上擁有最永久的幸福。

4、最有哲理的詩：《牧童詩》

《牧童詩》

騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。

多少長安名利客，機關用盡不如君。

據說這首詩是黃庭堅七歲時所寫。

牧童騎着牛兒，從前村慢慢走過；吹着笛兒，笛聲在田間随風飄悠。有多少在官場上争名逐利的庸人，費盡心機，其實不如牧童自在快樂啊！

牧童、短笛、老牛，三者常完美地組合在一起，構成了一幅清新悠閑樸實無華的田園風光。

牧童世界的美好飽含着詩人的社會理想，也體現了詩人獨特的批判視角。表達了作者贊頌牧童清閑自在，不追求名利的生活情懷，他認為人應活得悠閑淡泊，不應受名利所驅。

不浮躁，不貪婪，隻有把生活表面的花哨洗去，才能從容踏上想去的遠方。

5、最孤獨寂寞的詩：《登快閣》

《登快閣》

癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。

落木千山天遠大，澄江一道月分明。

朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。

萬裡歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。

工作之作的休閑是最輕松的。

黃庭堅忙碌了一天了，趁着傍晚雨後初晴，登上快閣來放松一下心情。

疏朗帶來的通透給秋日帶來曠遠的氣息。千山綿展，天際遠大。能領會這澄明開闊之美的人一定有皓月清風般的胸襟。

隻是詩人的知音不在身邊，無人領會他的撥弄珠弦的心聲。

在良辰美景中，詩人心内的憂煩無端而來，詩人感受到自己知己和自由的可貴、自己的胸懷無人理解的痛苦。

可能，人的一生都是孤獨的，能陪你的隻有你自己，能懂你的隻有你自己。

6、最空靈清逸的詞：《清平樂·春歸何處》

《清平樂·春歸何處》

春歸何處？寂寞無行路。

若有人知春去處，喚取歸來同住。

春無蹤迹誰知？除非問取黃鹂。

百啭無人能解，因風飛過薔薇。

春天去了，去得無影無蹤，決絕得不給人間留下一點痕迹。但人還在苦苦癡戀，希望能找到春天的去向，将她從那裡拉轉回來，永遠地陪在自己身邊。

對于春的離去，黃庭堅十分惋惜，他極力追尋春的消息，想要去問黃鹂，想把春天叫回來同住。

黃庭堅以清新細膩的語言，表現了詞人對美好春光的珍惜與熱愛，抒寫了作者對美好事物的執着和追求。

全詞構思新穎委婉，思路回環反複；筆情跳脫，風格清奇；語言輕巧，淡雅饒味；有峰回路轉之妙，有超轶絕塵之感。

世間冷暖，莫過人走茶涼。春天如此，黃庭堅如此，世人亦将如此。

7、最消極傷感的詩：‍《清明》

《清明》

佳節清明桃李笑，野田荒冢隻生愁。

雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭餘驕妾婦，士甘焚死不公侯。

賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。

因為“元祐黨争”，黃庭堅受到牽連，這一年，他借清明抒發心中的感慨。

古有齊人出入墳墓間乞讨祭食以向妻妾誇耀，也有介子推拒絕做官而被大火燒死。他們是貧賤愚蠢還是賢能清廉，至今又有誰知道呢？現在留下來的隻不過是滿目亂蓬的野草而已。

無論是賢者還是愚人，最後都是黃土蓋身，于是作者在最後的尾聯中就有了賢愚不分的慨歎、蓬蒿滿眼之感觸，得出了人生不論賢愚都要一律歸于荒冢這樣一個虛無的結論。

相信我，我跟你一樣死去活來過，不隻是你，是我，也是所有的人，多多少少都經曆過這樣的人生。

8、最豪邁樂觀的詩：《念奴嬌·斷虹霁雨》

《念奴嬌·斷虹霁雨》

八月十七日，同諸生步自永安城樓，過張寬夫園待月。偶有名酒，因以金荷酌衆客。客有孫彥立，善吹笛。援筆作樂府長短句，文不加點。

斷虹霁雨，淨秋空，山染修眉新綠。桂影扶疏，誰便道，今夕清輝不足？萬裡青天，姮娥何處，駕此一輪玉。寒光零亂，為誰偏照醽醁？

年少從我追遊，晚涼幽徑，繞張園森木。共倒金荷，家萬裡，難得尊前相屬。老子平生，江南江北，最愛臨風曲。孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。

人一生中快樂的事，多和朋友有關。

宋哲宗元符二年（1099）八月十七日，黃庭堅與一群青年人一起賞月、飲酒，有個朋友名叫孫彥立的，善吹笛，月光如水，笛聲悠揚。于此情此境中，黃庭堅援筆寫下這首詞。

此詞上片寫衆人賞月的情景，下片抒寫月下遊園、歡飲和聽曲之樂。展示出作者面對人生磨難時曠達、倔強、偉岸的襟懷，表達了榮辱不萦于懷、浮沉不系于心的人生态度。整首詞筆墨酣暢淋漓，洋溢着豪邁樂觀的情緒。

“老子平生，江南江北，最愛臨風曲！”雄渾潇灑，豪情滿懷，表現出詞人處逆境而不頹唐的樂觀心情。

認真的生活，溫柔的去愛，慢慢的與這個世界和諧相處，在自己的世界裡閃閃發光。

9、最傷感憂郁的詩：《虞美人·宜州見梅作》

《虞美人·宜州見梅作》

天涯也有江南信。梅破知春近。

夜闌風細得香遲。不道曉來開遍、向南枝。

玉台弄粉花應妒。飄到眉心住。

平生個裡願杯深。

去國十年老盡、少年心。

黃庭堅因作《承天院塔記》，朝廷指為“幸災謗國”，被除名，押送宜州編管。此詞作于宋徽宗崇甯三年（1104）到達宜州的當年冬天。

詞以詠梅為中心，把天涯與江南、垂老與少年、去國十年與平生作了一個對比性總結，既表現出天涯見梅的喜悅，朝花夕拾的欣慰，又抒寫不勝今昔之慨，表現出作者心中郁結的不平與憤懑。

這首詞寫得極為深摯，是黃庭堅孤清抑郁的人格風貌的寫照。在人與花的對照中，依然可見作者那正直不屈的人格。

無論你經曆的事是喜是悲，遇見的人是好是壞，他們總能教會你一些事理，然後助你成為一個更好的人。

10、最快意清涼的詩：《鄂州南樓書事》

《鄂州南樓書事》

四顧山光接水光，憑欄十裡芰荷香。

清風明月無人管，并作南樓一味涼。

這一年夏天，黃庭堅在武昌。

炎熱的夏夜，他登樓眺望，隻見山光、水色連在一起，遼闊的水面上菱角、荷花盛開，飄來陣陣香氣。

本來隻有清風送爽，可是因為皎潔的月光，它那麼柔和、恬靜，所以詩人覺得清風帶着月光，月光就像清風，它們融合在一起送來了涼爽和舒适。

這首詩借物寓情、托物言志，詩人抓住蓮蓬特點，表面處處狀物，實則句句寫人，言在物上而意在言外。

四外山水落石出，十裡芰荷 ，樓頭清風，空中明月，遠方近處，天上地下，以南樓為中心，構成一個高遠、清空、富有立體感的藝術境界。

活在這珍貴的人間，太陽強烈，水波溫柔，想去快樂裡躲一躲。

黃庭堅的一生，也曾得意過，也曾貶谪過，許多優秀的詩詞，都寫于貶谪時，他将人生的悲喜，寫成詩作，予後人以滋養。

除了你自己，沒有人會明白你的故事裡有過多少快樂或傷悲，因為那終究隻是你一個人的感受。

也許我們可以從黃庭堅的詩中，體會那些沒有經曆過的人生悲喜。

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