唐代大詩人王昌齡，外号“詩家天子”、“七絕聖手”。但是與他同時代的王之渙，詩才更在王昌齡之上。王之渙雖然存詩僅有6首，但是首首精品。

按照國學大師章太炎的說法，當中竟然包含兩首“絕句之最”。他的《登鹳雀樓》是唐代最好的五言絕句、他的《涼州詞》是最好的“七言絕句”；他還有一首《宴詞》，也是最好的送别詩之一。

王昌齡曾經從軍，擅長寫邊塞軍旅詩。王之渙也曾遊曆邊塞，以軍旅詩聞名。下面就讓我們欣賞一下，兩位唐朝七絕高手的巅峰之作。

《涼州詞二首·其一》——唐·王之渙

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

詩作意譯：塞外刮起了龍卷風，黃沙好像是黃河之水，被遠遠地吹送到白雲邊。萬山環抱中有一座孤城，它仿佛是伫立在一片片鋒利的刀刃間。

是誰在用羌笛吹奏思鄉的《聞折柳》？羌笛哀怨，似乎在責怪塞外不生柳樹。想折一枝寄給家人都不行。唉，何必怪楊柳呢？要怪隻怪春風，吹不到這玉門關。

玉門關在河西走廊的要道上，是古代重要的軍事關隘。詩文中提到的“楊柳”是代指征人的離思，而提到的“玉門關”，更是古代軍旅人心中的一個悲劇情結。

一道玉門關，就把家鄉遠隔天外。《後漢書》中說：“不敢望到河泉郡，但願生入玉門關。”可見一旦出了玉門關，漫漫歲月都蹉跎在這極苦之地，要想活着回家就難了。

王之渙這首詩争議最大的是第一句，因為很多人覺得黃河離玉門關遙遠，并且河是不可能“遠上”或者“直上”白雲間的，所以堅持認為第一句應該是“黃沙直上白雲間”。

其實，王之渙詩中第一句提到的“黃河”，未必就是實指的黃河。也可能是王之渙在比喻，他在塞外見到“回旋風”吹黃沙上天的壯觀景象。

這樣一來，就可以解釋為什麼在有些版本中第一句的“遠上”為“直上”了，因為龍卷風就是“直上”雲霄的。但是，不管解釋成“直上”還是“遠上”，王之渙詩的第一句都寫得神思飛躍，波瀾壯闊。

詩第二句中的“萬仞山”不隻是在說山勢，更是象征刀劍林立的戰場，标志着局勢的緊張。

到了詩的第三句，畫風突然一轉。在一場狂風和黃沙的肆虐之下，萬仞群山環抱的孤城裡，卻有人吹響了羌笛。他吹的是唐朝流行的《聞折柳》，訴說的是與家人或者愛人的離别情。

惡劣的自然條件和緊張的局勢，共同觸發了“征夫”的思鄉之情。因為他不知道，自己将來到底還有沒有機會“生入玉門關”。

他吹響了《聞折柳》，或者還想折一根柳枝，寄給他思念的人。但在這塞外，根本找不到柳枝，這簡直讓人絕望到了極點。

詩人聽到笛聲之後，轉過來勸慰他說：“何須怨”呢？你期待得到關内的好消息。可這裡是遙遠的戰場，即使有好消息，現在也“吹”不過來。

《出塞二首·其一》——唐·王昌齡

秦時明月漢時關，萬裡長征人未還。

但使龍城飛将在，不教胡馬度陰山。

詩歌譯意：亘古的明月，親眼見證了這一座關隘的曆史。它從秦朝到漢朝，一直為抵禦匈奴人的侵犯而存在着。這幾百年來，曾經有多少英雄豪傑從這個關口出塞作戰，最後都沒有回來。

假如“飛将軍李廣（衛青）”那樣的英雄還在人間，又怎會讓胡人的鐵蹄跨過陰山，前來犯邊。

王昌齡這一首詩，如果隻看後三句話，完全沒有什麼新鮮的東西。無非是在感歎朝廷用人不當，沒有用到适合的将軍，否則敵人怎麼會打到我們的邊境呢？

但是“秦時明月漢時關”，卻是千古絕句，是全詩最大的一個亮點。這句詩用了“互文”的形式，寫明月與關隘。通過億萬年未變之明月與幾百年存在的關隘，把朝代興亡交替，物是人非的感覺表現了出來，同時也寫出了歲月的流失與曆史的縱深。

所以，第二句的“萬裡長征人未還”就顯得格外震撼了。因為它不是一次的“長征人未還”，是數百年來，一代又一代的人，出征未還。

同理，全詩的後兩句叙述的“但使龍城飛将在，不教胡馬度陰山”，也不是一時一代人的願望。而是數百年，近千年以來，一代又一代中國人的願望。

詩中講述的内容，時間綿延數百年。出關人數衆多，而“龍城飛将”卻不是每個時代都有。結果就是“胡馬”累世犯，而中原失去了像“飛将軍李廣”、以及衛青、霍去病那樣的軍事人才，根本對“胡馬”無可奈何。

因此王昌齡這首詩，以千百年來不斷“重複”的動作，與民族情結來打造出“悲壯”感。難怪明代詩人李攀龍說它是“唐人七絕壓卷之作”。

因為詩中描述的邊患，直到李所處的時代，甚至是近代中國，依然沒有得到解決。所以它總是會引起人們的共鳴。

不過，李攀龍說王昌齡這一首詩是“唐人七絕壓卷之作”，章太炎卻說王之渙的才是“絕句之最”。那麼，讓這兩位決戰紫禁之巅，究竟誰更強呢？唐朝人告訴你答案：王之渙完勝！

在唐代薛用弱《集異記》裡有一個叫“旗亭畫壁”的故事，裡面提到王之渙、王昌齡和高适三個人一起到酒店聽藝人唱曲。

當時到場的藝人都是非常有名的伶人，于是他們打賭，看誰寫的詩被唱的次數多，用來判斷誰的詩寫得好。結果王昌齡、高适的詩都被人唱了。王昌齡的還連唱兩首，所以他特别得意。

王之渙不服氣，就說：唱你們詩的全是不入流的藝人。唱我詩的人，是最美麗，最走紅的伶人。要是被我說中，你們就拜我為師，王昌齡和高适當然說不信。

結果後來那位最漂亮的伶人，真的唱了王之渙的《涼州詞》。這一則故事雖然是杜撰出來的，但是能夠得到廣泛流傳，間接證明了唐人對三者詩作的評價。王之渙的詩才，的确在另外二人之上。

王之渙與王昌齡都是唐代七絕詩的巅峰高手，王之渙的《涼州詞》與王昌齡《出塞》又都是寫邊關的詩。

王之渙的《涼州詞》，一句“黃河遠上白雲間”，剛好與李太白的“黃河之水天上來”倒了個個兒。曆來被認為是神思逸飛的奇句，具有驚人的想象力。王昌齡的“秦時明月漢時關”談不上想象力，卻也寫出了滄桑的曆史變遷。

王之渙的《涼州詞》開篇即狂風大作，飛砂走石。氣勢磅礴。接下來你以為有千軍萬馬要出場，他卻寫出來一陣羌笛聲。用絕地絕境的壓迫感，突出軍旅中人的“離思”苦。

然後以一聲“何須怨”，打造悲而不失其壯的意境。凸顯唐代邊軍對國家的忠誠，以及鐵血柔腸。王昌齡《出塞》沒有過多的技巧，卻成功提煉出一個民族的悲劇情結。在首句的觸發下，讓曆史不斷地重複上演，确實也令人感慨萬端。

不過單論詩才，王之渙還是強于王昌齡。但是，王之渙卻從來沒有參過軍。反倒是王昌齡，有着真實的從軍經曆。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!