“皇圖霸業笑談中，不勝人生一場醉”，每個人少年時都或多或少接觸過“武俠”，它伴随我們成長的同時也對我們影響至深，快意恩仇，刀劍如夢，每個人心中都有一個武藝高強的自己，縱橫江湖，潇灑寫意。

而這種内心的渲染大多源于影視或文化作品中的刻畫，真正的江湖，真正的高手又是怎樣呢？

武術作為一種中國文化，摻雜了儒家的一種内斂，不是在于比狠鬥勇、主動攻擊，更多是作為一種自我保護的手段。

每當生逢亂世之時，總會出現一些武藝高強的英雄豪傑，或扶危濟困，或精忠報國，履行一份身為武人的責任。

所謂“俠之大者，為國為民”，清朝作為最後一個正統封建朝代，其武術技藝可以說是集曆朝曆代之大成。

晚清末年，官僚腐敗，民不聊生，為求自保，廣東一代習武成風，一時間“百舸争流千帆進”，一片武術繁榮之景，也在這百花争豔的局面之中脫穎出不少武術大師，其中名頭最盛的十位被當地武林尊為“廣東十虎”，他們究竟身懷何等絕技才有了如此赫赫威名。

一代大師黃飛鴻

十虎之一乃南拳大師傳人王隐林，原為一廟中僧人，機緣巧合之下，拜周遊四方、暫居廟宇的南拳高人為師，勤加練習，掌握絕技，後還俗為少林俗家弟子。

從此在廣州開宗立派、招納弟子，從此在江湖之中多了一家名号。

俠拳可硬可軟，剛柔相濟，可根據實戰情況加以變化，讓人難以捉摸，拳路較多，大開大合，變化迅速，神鬼莫測，憑借一手俠拳，王隐林在偌大的廣州不僅站穩腳跟，更打出了自己的名氣。

王隐林

十虎之二乃變幻無窮黃澄可，俗話說“窮文富武”，出生鄉村家境一般的他按理來說應該與武林形同陌路，卻是因緣際會，經曆種種。

期間受名家指點，也從比武中領略他人奧義，“功夫不負有心人”，終于在博采衆長之下創“九龍拳”。

九龍拳集百家之精華，多種武術之奧義，因此變化無窮，生生不息，不管你展露何種武功，可有絕招可破，因此在武林中響有“赫赫威名”。

九龍拳

十虎之三依然是佛門弟子，師承少林，名為蘇黑虎。

少年時期偶遇高人，一手拳法精妙絕倫，這“外行看熱鬧，内行看門道”，此時已經踏上武術之路的蘇黑虎自然知道自己今日已然走了大運，便拜入少林，勤加修行。

“不積跬步，無以至千裡”，苦練三年基本功的蘇黑虎終于受到真傳，其中自己最為擅長的“黑虎十行拳”為象形拳，模仿動物之行，動作穩健、攻守兼備。

練過鐵砂掌的手

十虎之四乃鼎鼎大名黃飛鴻之父黃麒英，在影視作品中多有其經典形象，當然在熒幕中的形象多為配角。

在實際當中，寶芝林最初便是黃麒英創立的。原本他是一個江湖底層街頭賣藝之人，後被人看中其功夫不俗，為可塑之才，故傳其“虎鶴雙形拳”。

虎鶴雙形拳取虎之剛猛與鶴之靈動合二為一，手法諸多，後發展為108式，剛勁有力，揮灑飄逸，善于四兩撥千斤。

黃麒英之子：黃飛鴻

十虎之五乃心比天高後又大徹大悟之人，名為周泰，與三國大将同名，此人家學淵源，生于武學世家，自身資質又高，所謂“拳怕少壯”，很快憑借自身的實力打出一片名氣。

然而人外有人，天外有天，這世間本身便是一山又比一山高，想從此揚名立萬的周泰被人擊敗之後，也丢掉了那份自以為是的桀骜不馴，拜名師，學名技，被奉為武癡，自創“綿軟掌”。

綿軟掌，以柔為主，外圓内方，出掌時如江水細膩綿長，滔滔不絕。

軟綿掌

十虎之六乃仁人志士譚濟筠，曾投身革命，多次挺身而出，相助革命中人。原本詠春門下弟子，後因詠春奧義與自身武術理念不合，自創“鶴陽拳”，與詠春的細膩相比，多了幾分剛猛的味道，力能扛鼎，勢如疾風。

鶴陽拳

十虎之七乃“文人形象立于世人”的黎仁超，其人文武雙修，既有文人的内斂，也有武人的剛勇，頗有心計，精于算計。不過為人正直，時值民族動蕩，也樂于幫助革命友人。其不傳之技乃“七星拳”，靜如處子，動如脫兔，勢不可擋，故黎仁超也不輕易示人，大多好言相說，溫文爾雅。

七星拳

十虎之八乃“浪子回頭金不換”的陳鐵志，俗人一個，酒色财氣，樣樣喜歡，可惜自己投靠無門、毫無人脈，隻能成為一個“低級打手”，最終也是受革命感召，“懲強扶弱，劫富濟貧”。

其一手成名絕技“鷹爪功”“斷鐵分金、無往不利”。

鷹爪王

十虎之九也是影視著作的重要武俠原型“蘇燦”，本是富家子弟，後因與人比武鬥而招惹仇家，最後落得一個“凄凄慘慘戚戚”孤身一人的結局。

飽受刺激的蘇燦從此流落街頭，買醉度日，常年飲酒讓他将一股酒勁融入拳中，名為“醉拳”，看其全身破綻，實則後發先至。

醉拳

十虎中的最後一位亦是佛門弟子，且同俠拳王隐林師出同門，名為梁坤，先拜少林名師，習得洪拳真傳，後又脫身于洪拳，自創“鐵線拳”，以守為攻，穩如泰山，以不變應萬變，任爾東西南北風。

洪拳

吸引我們的江湖，并非是表面的“打打殺殺”，而是争鬥背後的内涵：潇灑寫意、放浪不羁。武術亦是如此，有其文化内核，需要“境界提升、大徹大悟”。

自古而今，或留名青史，或流傳民間，俠者的精神不在于争鬥，而在于背後“路見不平拔刀相助、以打促和、助弱除強”的俠義精神。

而最高境界則是“俠之大者，為國為民”，流傳至今的“廣東十虎”，其生生不息的生命力便是武術背後蘊含的俠之精神。

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