餘秀華最感人的13首詩水性楊花?　　在網絡上見到當下熱門女詩人餘秀華的于2009年開始詩歌寫作，五年後在國家級詩歌刊物上發表作品隻有高中學曆的她天生口齒不清，行動不利索，但她心裡清楚，寫詩歌對她來說就是一種可以傾訴己心于筆端的方式她是一位勤奮的詩人，用五年時間能在國家級刊物上發表作品，這中間應該花費了不少心血天才出于勤奮，詩人也是一年後餘秀華就出版了個人詩集可見詩人讀書、學習、寫作時的用功之殷勤，下面我們就來聊聊關于餘秀華最感人的13首詩水性楊花?接下來我們就一起去了解一下吧!

餘秀華最感人的13首詩水性楊花

　　在網絡上見到當下熱門女詩人餘秀華的于2009年開始詩歌寫作，五年後在國家級詩歌刊物上發表作品。隻有高中學曆的她天生口齒不清，行動不利索，但她心裡清楚，寫詩歌對她來說就是一種可以傾訴己心于筆端的方式。她是一位勤奮的詩人，用五年時間能在國家級刊物上發表作品，這中間應該花費了不少心血。天才出于勤奮，詩人也是。一年後餘秀華就出版了個人詩集。可見詩人讀書、學習、寫作時的用功之殷勤。

　　時至今日餘秀華仍然是勤耕不辍，常有新詩作品見著于個人媒體平台。詩歌是人類詠懷、遣興、抒情，着重于審美藝術性的語言文字。南宋嚴羽在《滄浪詩話.詩辨》講：“詩有别材，非關書也；詩有别趣，非關理也，然非多讀書，多窮理，則不能極其至。”這說明在古詩歌創作前是需要人勤讀書，多思考悟道的，否則人們的創作就達不到詩歌藝術應有的特質和精深度，這也适用于現代詩。

　　然而這就避免不了一個問題，同樣是一個詩人的作品，水平泛泛之作遠多于這個詩人的代表作或精品之作。餘秀華的詩也是這樣的。有的讀着耐品一些，有的感覺普通一些。

　　她的詩歌在風格上也呈現出多變的面貌，作品質量總體還是不錯的。其中的精品也有多首，但并非每篇都是精品。比如前幾天她發表的兩首關于新年的詩作一首題為《關于2022年》，另一首題為《新的一年，緻2022》。

　　前一首在思想感情的境界上要比後一首要好些，在語言篇幅上要更短小精悍、生動些。在技巧上，前者多使用比喻手法，讓人讀後明朗淨心，積極向上，能感覺到未來可期；後者多使用象征的手法，整首詩讀起來比較朦胧晦澀，雖然在精神境界上比較通透，但給人一種沉郁、低落、彷徨之感。

　　白馬君在前期文章中已經寫過《關于2022年》的欣賞。今天我們就來欣賞一下餘秀華的這首《新的一年，緻2022》。

　　《新的一年，緻2022》

必定會生出新的幸福和苦楚

沉溺于酒的人還是大夢不醒

沉溺于愛的人亦如此

陳舊的人被一步步拉進一個新輪回

春秋的模樣早已見過

但是河流的水是新鮮的

魚群是新鮮的

我的身體裡早已裝滿了蠱惑

魚群一會是白的，一會是黑的

新農村建好後

炊煙都被收進了抽油煙機

飄在半空的是我

能說什麼呢，新的一年

不過用一半醉酒，一半思念

這樣的情景重複了一年又一年

如果說在2022年

它不過是讓一顆蒼老的心

适時地蔥郁了一次

2021年12月17日

　餘秀華這首詩采用了三行一節的分節方式，共有5節。第1節寫自己對新年生活體驗的預言或判斷。第一行詩以“必定”來強調的語氣那麼肯定，這得益于個人自信和直覺，以及她對過往生活的總結。其實每個人幾乎都有這樣的體會，關于醉酒，關于在愛中沉迷，關于幸福和痛苦，這些都是相互牽扯的，也是人們生活中的詩意。世事一場大夢，福與苦盡在其中。這一節詩開端突兀，發人自省，有警策的味道。三行詩淺顯明了，如格言一般。

　　第二節詩也不難懂。“陳舊的人”意謂年齡大的人。人生就是一步步走向墳墓的過程。詩人因看穿這個過程而顯得空明，仿佛她已經曆數個輪回，或在輪回之外一般。春秋是什麼模樣呢？是春花秋月，是冷暖百态。用古詩詞的舉例即是“看慣秋月春風”，年少年長時如此，2022年裡依舊如此。第三行一轉折，則顯得令人好奇：“但是河流的水是新鮮的”。這是輪回路上的奈河水嗎？是人間的江河水嗎？還是在說川流不息的時光長河？流水不腐，永遠新鮮。河水的象征不言而喻。

　　一首詩用一個以上的事物來暗示或折射現實中的某種人事，令二者在實質上有一定的關聯，以此來表達詩人的情感和思想的狀态。這便是現代詩歌裡象征主義體系。餘秀華這首《新的一年，緻2022》即是如此。第二節裡的“河流”象征着當下時光的新鮮感，第三節便又以“魚群”來象征時光裡的過客、人性或事物。

　　其實在生活中，善于悟道的人們也常有困惑，比如佛門高僧，道家道士，常為一個問題而閉關參悟。雖然詩人餘秀華到目前為止活得也很通透，但正如這首詩的第1行所寫的“必定會生出新的幸福和苦楚”，至少這就是她對2022年中會産生的迷惑的一種深省。因此第3節的第2句正是描述這種狀況：我的身體裡早已經裝滿了蠱惑。

　　魚群一會兒是白的，一會兒是黑的。一些人事和人性往往具有兩面性或者是多面性，比如真假，美醜，善惡，虛實……黑與白也是。這些算是哲學的辯證道理。詩人在這一節裡運用了象征主義體系，令讀者覺得她好像在呓語一般。但人事的這些兩極狀态在新的一年裡仍然繼續存在。這就是詩人要表達的含義之一。

　　詩的第4節回到現實。當下鄉村的巨變令前輩人不敢想象。人們生活水平提高了，而生活壓力也大了。以前的瓦房和煙囪正在消逝的人們的視野中。逐漸成為人們記憶中的鄉村美景之一的炊煙也正在成為過去，取而代之的是能改善衛生的抽油煙機。詩人生長于鄉村，對自己曾經燒火做飯的時光緬懷無限。當下的安逸和幸福反而令他産生了一些虛無缥缈的孤寂感和失落感。

　　了解了這一點，我們就會感覺到這一節的最後一句寫得很靈動。像這種句子在餘秀華的其他視頻中時有體現。比如在《與李安源同遊明孝陵》中的頭三行詩“又一片梧桐葉旋轉着飄下，在這晴朗的上午 / 我還輕輕地懸挂在枝頭，身體裡 / 有清晰的脈絡”，等等。

　　第5節和第6節透露出詩人對世事循環往複的枯燥單調之意。古詩中有名句：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”說的是人事變化無常，是一種悲哀。而餘秀華在這兩節詩裡表達出來的是一種輕微的厭世感。這與第2節和第3節裡所表達的新鮮感形成對立。她用兩次“不過”來強調了這一感覺。

　　縱觀餘秋華這首詩雖然抒發出的是真情實感，前幾節在詩歌技巧的運用上也比較娴熟老道，每一節都緊緊圍繞着主題《新的一年，緻2022》來寫，思想鮮明。但在最後兩節有消極的意味，而中間三節的詩意比較隐晦，所以說與第1首《關于2022年》在意境上要遜色。

　　試讀：“祝福在時代的霧霾之外 / 我們對視的眼眸裡 / 依舊有圓月升起”（《關于2022年》），和“如果說在2022年 / 它不過是讓一顆蒼老的心 / 适時地蔥郁了一次”（《新的一年，緻2022》）。同樣是詩的結句，一對比，就看得出哪一個更勝一籌了。不過它也不失為一首成功的作品，因而讓讀懂的詩友比較喜歡。

　　學詩之路是個多思多寫多練的漫長過程，哪怕是著名詩人，仍然會窮其一生無止境地去追求詩歌的藝術。餘秀華正是這一類詩人。

　　清朝袁枚在三十二則《續詩品》裡的第三則《博習》篇寫道：“萬卷山積，一篇吟成。詩之與書，有情無情。鐘鼓非樂，舍之何鳴。易牙善烹，先羞百牲。不從糟粕，難得精英。曰不關學，終非正聲。”随園老人闡述得很精辟，尤其在糟粕之作和精品之作關系的論述上很獨到。縱觀古今中外名家詩人的所有作品， 莫不如此。

　　因此白馬君覺得，在網絡上讀到很多朋友們的詩歌作品後，縱然差強人意，我們也不用随便譏笑人。對讀者來說，能感受到與作者同頻的情感體驗就會很欣賞作者。作者能做到使用詩歌的技巧抒發出自己的真情與心境就行，作品的優劣完全可以交給讀者和時間檢驗。餘秀華的詩同樣也會交給這二者鑒别。

　　關于餘秀華這兩首詩，詩友們認為哪一首更好呢？歡迎讨論交流。

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