李小龍研究者談截拳道?李小龍（Bruce Jun Fan Lee，）原名李振藩，1940年出生于美國加州舊金山，祖籍中國廣東順德均安鎮他是世界武道變革先驅者、武術技擊家、武術哲學家、UFC開創者、MMA之父、武術宗師、功夫片的開創者和截拳道創始人、華人武打電影演員，中國功夫首位全球推廣者、好萊塢首位華人演員，接下來我們就來聊聊關于李小龍研究者談截拳道?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

李小龍研究者談截拳道

李小龍（Bruce Jun Fan Lee，）原名李振藩，1940年出生于美國加州舊金山，祖籍中國廣東順德均安鎮。他是世界武道變革先驅者、武術技擊家、武術哲學家、UFC開創者、MMA之父、武術宗師、功夫片的開創者和截拳道創始人、華人武打電影演員，中國功夫首位全球推廣者、好萊塢首位華人演員。

李小龍的有兩句名言“以無法為有法，以無限為有限”。它們是李小龍截拳道哲學概念的高度概括及其最高境界的象征。

李小龍認為實戰的本質是是“富有生命的實體”。因為格鬥并不象武俠小說中描寫的那樣,隻要學到了三十六式或七十八般絕招,則不管面對任何對手,都能夠在實戰中以招破招,天下無敵。實戰中的對手往往欲緻你于死地而後快,又怎麼會像師兄弟般讓你先對峙觀察，然後發動攻防?又怎麼會如套路對練或打沙包一樣，和你配合無間或毫不還手?更主要的是,實戰一旦爆發,必然是在高速,強力的對抗中進行的,絕對沒有時間讓你慢慢思考對策或招式。 而且,實戰的本質和内在規律,不會因為你的套路和招式與衆不同而有所不同,那些過分強調門派絕招,或過分偏重拳法或腿法或摔法技巧,以為單憑某類較片面的技巧或絕招,就能夠以招破招,應付所有的實戰情形和變化的做法,無異于自欺欺人。

在自然界中，最具有适應能力的物質是水，因此，李小龍總是忠告截拳道練習者要像水一樣，随遇适形:“格鬥應該像水一樣沒固定的形式。比方将水倒進杯子裡，水就是杯子的型；倒入瓶子裡也就成了瓶子的型” 。從這個角度而言，截拳道乃“水性”的武道，具有整體的流動性和适應力，既是有形的，但又是變化萬端，不可限定的，因此它的總體表現就是：無型之型、無式之式、無法之法。修習截拳道，就是要不拘泥于包括截拳道本身在内的任何形式和方法，如水能随容器的形狀改變般随實戰狀況之變而變，從而适應任何環境、對手和條件之變化，達至“無形”、“無法”之境。

古希臘哲學家赫拉克利特認為：“世界是包括一切的整體，它不是任何神或任何人創造的，它過去、現在和将來都是按規律燃燒的，按規律熄滅着的永恒的活火”。截拳道亦是一樣：“截拳道在陰與陽合一時即已存在”。換言之、廣義的截拳道象征着武道的本質和整體，它從來既不增加也未曾減少。所以，修習截拳道，并不意味着要去标新立異創造什麼，而是"從發現我們無知的緣由開始"，不斷探索原本存在的武術真理乃至人生終極意義。

李小龍認為人類——居住在地球上的人類，無論是黃種人、白種人還是黑種人，其生理解剖結構和心理學特征都是一緻的，因此必然存在普遍适應全人類的科學的武道實踐原則、方法和規律，即所謂武術的宇宙法則。這應是共性的、整體的，不會因人而異，就好象“格鬥絕不因你是不同的派别，無論是功夫、空手道、柔道或其他的而有所不同”一樣，這個世界上絕不存在所謂超越人類能力的神功絕技，或者唯一優秀的獨門拳法：“除非人類有三頭六臂，否則就不存在不同的格鬥方法”。因此，習武者最重要的不在于區分武技表現形式和門派有何不同或有多重要，而在于如何探求根本，發現适合我們每一個人的武術科學原則和方法，使格鬥更具效率和實用性。

在截拳道中，李小龍指出：“我的真理不是你的真理”，他認為每一位老師的責任，是讓學生具備獨立的無所限制的探索和研究武技的能力——李小龍獨創的截拳道，就是培養每一位截拳道者具備此種能力的基礎，以及由此邁向自我最高解放的指南，而非截拳道者習武的終極目标。因此，李小龍積極提倡學生們在武道整體原則基礎上，加強對自我精神和肉體的全面認識和研究，取長補短，以形成個人獨特之風格，并努力追求個人潛能的最高釋放，而不要依賴于或滿足于現有的各種傳統的教學模式或老師的指導——其中包括由李小龍創造的截拳道在内。

“隻有自己才能救自己”，一如無人可以替代你的思想、你的呼吸、你的肉體一樣，每一位截拳道者隻有充分地了解自身體能、技能、心理、智能各個方面的優劣，做自己的主人，方可真正地邁向自我完善之途。李小龍說：“知識是無限的，指的就是對自我的認識”，他曾對他們的門徒說：“一旦你可以舉一反三，就到了放手讓你自我發展的時候了”。換言之，在截拳道中，凡是具備了自我武術研習基礎的人都可以自由選擇适合自己的任何方式來提升自己的境界，從而真實地表達完整的自我。

真理的發現是無限的，而已經發現的真理是相對有限的。在格鬥中對付攻擊的方式、方法是無限的，但是在反擊的那一刻，你所采取的方式、方法又是相對有限的。總而言之，無限由有限構成，有限包含在無限中。截拳道就是在相對有限的真理基礎上，對武道無限真理永遠追尋的武道實踐哲學，亦是在無限的發展與自由發揮過程中，力求使每一次有限的表達更為整體、完美與自由的武道實踐哲學、人生理念以及一種生活方式。以無法為有法，以無限為有限。

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