為什麼現在的人毛病越來越多?【本篇是：彭博士講《黃帝内經》系列-精華篇-之五百八十九（更多精彩内容持續更新中……）】，我來為大家講解一下關于為什麼現在的人毛病越來越多?跟着小編一起來看一看吧!

為什麼現在的人毛病越來越多

【本篇是：彭博士講《黃帝内經》系列-精華篇-之五百八十九。（更多精彩内容持續更新中……）】

“五臟者中之守也。中盛臟滿氣盛傷恐者，聲如從室中言，是中氣之濕也。言而微，終日乃復言者，此奪氣也。衣被不斂，言語善惡，不避親疏者，此神明之亂也。倉廩不藏者，是門戶不要也，水泉不止者，是膀胱不藏也。得守者生，失守者死。”——《黃帝內經·脈要精微論》

（接前文）接下來我們詳細講一講每一段的這些關鍵詞，關鍵句子的含義，我們先看“五髒者中之守也。”“中之守”有兩種解釋，分别是張景嶽的解釋，還有是《素問經注節解》的裡邊的解釋。（今日頭條@中醫彭鑫博士）張景嶽在《類經·疾病類》裡面注解∶“五髒者，各有所藏，藏而勿失，則精神完固，故為中之守也。”五髒各有所藏，心藏神，脾藏意，腎藏精，肝藏魂，肺藏魄，五髒把人體的精華，還有魂神意魄志都藏好了，藏好了之後精神就完固，所以叫做“中之守也。”這是指的精氣内藏。

第二種解釋是《素問經注節解》裡邊所講的∶“腑為陽，屬表，藏為陰，屬裡，為屬裡，故曰中。守者，故雲五神安守之所是也。”什麼意思呢？六腑是陽，屬于表，五髒屬裡是陰。因為屬裡，所以故曰中，中就是裡邊的意思，守是什麼意思呢？守就是五神安守之所，五神是魂神意魄志，安守之所就是精神所安藏的地方，也就是神所安藏的地方，所以這兩個解釋互相可以參考。精氣是神的物質基礎。所以“中之守”既是精氣的内守，既包括張景嶽所講的，也包括《素問經注節解》裡面所講的神之安藏，二者可以互相發明，互相印證，互相參考，一起理解，這就是“中之守。”

從我個人看來，這個地方的“中之守”還有一種解釋是中間的意思，五髒的氣是往裡守的，是永遠守在裡邊的，不往外散，它不和六腑一樣，六腑是以通為用，五髒以藏為用，五髒要往裡收藏，就像存錢一樣，我們要往銀行裡存錢，六腑是通暢的，六腑就是投資，就是往外花錢，是一個往裡收，一個往外疏通，是不一樣的。所以“中”我個人的理解就是裡邊的意思，不管是精氣，還是神，都是往裡歸藏的這樣一個概念，這個地方就跟大家解釋一下，我們看古代的醫書，《黃帝内經》是最古老的，像《類經》《素問經注節解》都是明清時期醫家的注解，他們的一些理解也非常到位，但是不能像咱們現在講《黃帝内經》講的這麼白話，古人寫文章非常文雅。

所以我講《黃帝内經》的一個重要的工作就是把古聖先賢注解《黃帝内經》的道理翻譯成現在老百姓能聽懂的話跟大家講清楚，把這些原理講通了，我們在生活中怎麼去養生就能落實了，比如我們要想把五髒養好，我們的神得安定，神不安定，五髒氣就虛了，這就為什麼很多人的病，不是因為吃什麼東西導緻的，或者因為累着了，或者運動，古人叫饑飽勞役，經常吃了上頓沒下頓，每天都要上地裡幹活，外在的這些都會傷到身體的精氣神，但是現在人這種情況不多了，為什麼還有那麼多病呢？而且病還越來越複雜。

其中一個原因就是現在很多人精神不内守，《黃帝内經》有句話叫做“恬淡虛無，真氣從之，精神内守，病安從來。”也就是精神在往裡守的時候，這個人的外在表現就是安逸安定，用我們老百姓話講，就是沒有什麼操心事，天天的快快樂樂的，安安穩穩，心情非常愉快，内心非常清靜，非常安定祥和，這樣一種狀态的話，他五髒之神就各安其所，這就叫做“中之守。”如果天天操各種各樣的心，不僅自己的工作，同時還要操心孩子的事，甚至操心孫子的事，大家想想，人的心髒就那麼大，就拳頭那麼大能裝多少東西，裝的東西越多，神就越不容易安定，不容易安定之後就外溢，外溢之後就容易傷肝、傷心、傷脾、傷腎，傷了心之後就容易精神出現問題，氣血出現問題，影響睡眠，影響心态，傷了肝之後情緒就不穩定，一會兒高興，一會兒不高興，一會兒生氣，一會兒又樂呵呵的，感覺精神沒有一個穩定性，這就屬于精神沒有守好，魂神意魄志不安守，不安守之後就容易出現各種各樣的問題，情緒不安定，又睡不好，一天到晚還心煩，時間長了就容易得病，容易得心髒病，高血壓。精神經常抑郁，或者高興或者壓抑，她是不是甲狀腺就容易出問題，女性乳腺就容易出問題，甚至是婦科也容易出問題，這些問題一旦出來之後，肝氣不舒，心氣不穩，氣血不安和，進而影響到全身的其他的一些問題，所以中醫學看病不是單純的看病，是看人，得把人給治好，人他就複雜了，人還包括精神。

所以我們在門診上，在給患者治病的時候，通常也會叮囑一下，對患者有些善意的提醒是什麼呢？就是希望患者能夠回家，服藥的同時不要再繼續制造疾病，不要再操心、生氣、郁悶，不繼續制造疾病了之後，咱們的藥方給他安神才能安好，或者養肝養血才能養好，要一天到晚總發火，總熬夜，總生氣，總操心，心氣就安不下來，肝血也養不起來，所病就好不了，《黃帝内經》叫做“标本不得，邪氣不服。”這個标指的就是病，本就是醫生，标和本配合在一起。也就患者和醫生也得相互配合，相互配合之後，一方面通過藥物，另外一方面通過養生才能慢慢好起來。

有的人說彭博士我不操心不行，這麼多事，這很正常，因為現在社會，隻要出來工作，事情就非常多，都有壓力，但是你在有壓力的同時，不要增加更多的壓力，就是你做事可以，但是不要内耗。這就是我們所講的“恬淡虛無”，就是做的時候就認真做，做完了之後，就把它放下，是這樣一個狀态，這是最好一個狀态的，也是工作上效率最高的。從中醫的養生觀念來看，這也是對身體最好的一種心态和方法，這就是“五髒者中之守也”的這樣一個含義。（未完待續）

本篇是：彭博士講《黃帝内經》系列-精華篇-之五百八十九。（更多精彩内容持續更新中……）

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