終于輪到諸葛亮了，猜猜在《諸葛亮傳》翻出多少成語典故來？《出師表》裡20個，《後出師表》裡6個，餘下的去掉之前寫過的還有19個，到底是諸葛亮呀。

别誤會，因為在劉備、劉禅的妃子那裡隻找到2個成語，索性就合到諸葛亮這裡了。難以否認的是，古時候女子的地位較低，她們最大的念想可能就是兒子成才，做母親的也好跟着沾光。

即便到了宮牆裡，依然是這個道理，或者說愈演愈烈，一朝誕下龍子，就有數不盡的富貴。要是兒子榮登九五，那做母親的也可執掌半個皇宮。“母以子貴”是指母親會因為兒子顯貴而顯貴。

能在《二主妃子傳》裡找到這個詞也是有趣，在劉禅封張飛次女為皇後時，就下了一道诏書“我繼承大業，統轄天下，執掌郊廟社稷，現在要封你為皇後喲。”其實張飛有兩個女兒，長女在223年母儀天下，237年去世。

同年，張飛次女入宮，次年追随着姐姐的腳步，走上了皇後之位，又陪着劉禅去了洛陽，了卻殘生。“君臨天下”是指一個人達到了至高無上的位置。

好了，終于到諸葛亮了，對《出師表》印象最深的一句，就是“臣本布衣，躬耕于南陽。”諸葛亮一家本來就是在荊州避亂的，作為一個外來戶，諸葛亮進入荊州士子圈子沒那麼容易，那個時期是要以龐統為“冠冕”的。

有了名士黃承彥這個老丈人後，諸葛亮才有了更大的發揮空間，在地裡幹幹農活，時不時長嘯一聲，怡然自得。“躬耕隴畝”就是字面意思，親自下地耕田，這也不是個成語，倒是有“躬耕田”這個典故。

司馬徽是一位高明的推銷員，先由徐庶提起諸葛亮的名頭，等劉備登門拜訪時，司馬徽又告訴劉備“儒生俗士哪裡懂得天下大勢？能認清時代潮流的人才算得上豪傑，就比如我這的卧龍、鳳雛。”

這樣的話術顯然勾起了劉備的好奇心，再一追問又對諸葛亮加深了認識，再加上後來的三顧茅廬，來之不易的人才可要好好珍惜喲。“識時務者為俊傑”是指能看清時局，才是英雄豪傑，多用來規勸看不清形勢的人。

劉備是去了三趟，才得見諸葛亮真容，要換個人以看諸葛亮這麼大的架子，怎麼可能自己連跑三趟，也就是劉備了。或者說，諸葛亮是看準了劉備身邊，就是沒有一個能提點他天下大勢的人，這才好考驗下劉備嘛。“三顧茅廬”是指真心誠意，一再邀請。

劉備是真的很渴望人才，畢竟荊州時期，劉備身邊還是關羽、張飛、糜竺、簡雍幾人，要聊别的還好，一聊天下大勢都得靠邊站。但諸葛亮就不一樣了，張嘴就是一策《隆中對》，未來幾年的發展方針都給劉備規劃好了，要聯合孫權，占據荊、益二州，再圖謀天下。“思賢若渴”是指對人才的迫切渴求，形容珍惜人才。

聽完諸葛亮《隆中對》，劉備也沒啥好說的，在邊上說“善”就行。到底是三顧茅廬才請回來的大才，這談吐就是不一樣。劉備與諸葛亮接觸一段時間後，感情是越來越好，大概是抵足而眠那種交情吧。

關羽、張飛很不理解，劉備就說“我得了諸葛亮，就像遊魚碰上了水。”魚又怎麼能離開水獨活呢？“如魚得水”是指碰見了适合自己的環境，或志同道合的人。

既然成語典故足夠多，那就多寫幾篇。

諸葛亮：《出師表》中的20個成語，你還記得幾個？

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!