自古以來，安居樂業就是每個人的追求，而選址定居就成為了人們安居樂業的重中之重。在古代，人們為自己的建宅選址，不僅僅是為了能夠住得舒适，更是因為在老祖宗的觀念中，宅第還關乎着一個人，甚至是一個家族的興旺衰亡。

從古至今，人們都在不停地探索着居住環境與我們個人和家庭之間的關系。我們一輩子大多數的時間，都在房間内度過，所以宅子的好壞直接關系到了我們的生活質量，正是因此，人們才對房屋、宅第有着諸多的要求和講究。其中就有“宅中三樹不種，阖家三代不窮”的說法，那麼這句俗語，究竟是什麼意思呢？“三樹不種”指的又是什麼呢？

首先是不宜種大樹。

過去人們的房屋，都是獨家獨院的形式，在庭院的中央如果種上了樹，就形成了一個“困”字，老祖宗認為這樣的情況是不太好的。

而且，如今人們雖然不太相信這樣的說法，但是宅院内如果種上大樹，卻依然是存在着諸多的不便。比如說，庭院内的大樹會影響房屋的采光。再比如說，庭院内的大樹，還會影響我們的宅子的通風，甚至高大的樹木，還會因為樹根比較深，所以會對房屋的地基産生影響。

其實宅院内的大樹，對生活帶來的不便之處，還不僅如此。所以，正是因為大樹對生活帶來的諸多不便之處，才會有了宅内不種大樹的講究和規矩！

其次是不宜種樹名不吉的樹。

吉祥文化是我們傳統文化中最重要的一部分，它幾乎涵蓋了我們生活的方方面面，在一定程度上，吉祥文化體現了我們古代老祖宗的心理需求以及對美好人生的追求。而在宅院中不種名字不吉的樹，也是老祖宗吉祥文化的一部分。

民間講“前不栽桑，後不種柳”，就是因為桑樹的“桑”與“喪”是諧音，所以人們為了避諱“出門見喪”，所以才不會在家裡宅院中種上桑樹。而柳樹不能種在屋後，一方面是因為柳樹無籽，有“無後”、“無子”的說法，而國人又是最重傳承，以及子嗣綿延的，所以柳樹也不适宜種。還有諸多比如梅樹、合歡樹、槐樹等等，都是不适合在庭院中種植的樹木。

最後是不宜種不旺盛的樹。

老祖宗說“門前明淨無遮蔽，宅後偏宜綠樹濃”，還有“樹木興，則宅必發旺”的說法，就是在說，宅第周圍，長勢不旺盛，甚至是衰敗死亡的樹木，還有那些荊棘野草，是不适宜長在宅院内的。

這樣的說法，其實也與我們傳統文化中的吉祥文化有關。生活中，不如意事常八九，所以每個人多多少少都有點不如意的事情，但是萬事如意，又是每個人的渴望和願望。所以，家宅中的樹木，在一定程度上，便是寄托人們這種萬事如意的願望。所以旺盛的樹木，才能夠表達人們對美好生活的追求，而那些枯樹、不旺盛的樹，隻會給人們以衰敗的暗示。這也是為什麼老祖宗講不能在庭院中種那些不旺盛的樹的原因！

當然，随着時代的發展，高樓林立的城市拔地而起，那些傳統的小院，已經很少見了。但老祖宗的這些講究，依舊沒有消失，隻不過是換了一種形式和說法。

這些講究和說法的核心内容，依舊是在傳統的吉祥文化渲染下形成的，我們也依舊可以從中看到過去老祖宗那些講究的影子！

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