先看下“網絡百科”的釋義。

“浪哥，這解釋的對不對？”

“你問他？他又不是天才！”

“他是不是不知道，但話題是人家提的。”

天才，通天徹地透因果擁有智慧的人。

“不是具有不能學的天分的、天生的人？”

人是人生的;“天生”是指因果所生，“天分”也就是具有因果學問。

“瞎說，跟因果有啥關系！智商、智力上是能夠判斷分辨的！”

灑家一看到“智商”就反感，翻譯錯誤，以訛傳訛多少年了！

“這我也要反駁了，智商就是Intelligence Quotient，直譯的，哪錯了？”

來，先看看你們的依據，喏哦。

“智商”是西方的“對比”性概念即是個體與等齡群體智力均值作比較得出的，後來量化成“智商是心理年齡除以生理年齡再乘一百得出的數字”。

“智商”的核心是“智力”，是“全面格物的能力”。隻是“對比”沒有意義，也證明不了什麼，頂多是超過當時的群體。

打個比方。各個國家拿出他們群體中智商最高的，然後放一起，又有一個最高中的最高，可意義何在？純粹表面的玩意。

不夠徹底，再打個比方。把從古至今各個時代的智商最高的人放一塊，也是又有一個最高中的最高，然而意義何在？同樣是表面的東西。

倆“比方”共同的特點是不考慮決定智商的核心，因此說它們沒有意義。

“’意義’是什麼？”

主觀具備的和客觀具有的作用合起來。是實的，不是虛的----純粹數字對比搞出的概念。

“’核心’呢？”

智慧。

“’智慧’不也是概念，也是虛的？！”

智慧是追索的能力和避免的能力，哪裡虛了？

“’智力’跟’智慧’有區别，不是一個玩意？”

幾無關系的兩個東西！“智力”是應用知識的能力，可量化卻不可定性，而智慧是思想認識的層次，可定性但不可量化。“有學曆沒文化，有知識沒智慧。”這話的含義(白岩松所說)----不知是不是“含意”，但思想認識上相同----也正在此。

“天災來了，動物比人有’智慧’，因為人還要量化判斷？人的智慧還不如動物了？”

某些方面人還真就不如動物，都有各自的自身限制條件，無法逾越，可以說是“天障”。但這個扯起來就多了，俺隻能說一句:“被生的食生的”。雖然既簡單又複雜、既明白又含糊，但不作進一步解釋，還是與個人創作有關，點一點就夠意思了----就這都“過分”了。

“’天障’......又是’天’，’天’到底是啥玩意？”

“天”就是因果。

“那’地’呢？不是因果？’地才’又是什麼？”

“地”是土壤、資源、材料等等客觀及偏客觀的玩意。是“生人才”的東西----這也即是“地才”的含義。沒什麼可多說的。

“客觀就是客觀，啥叫’偏客觀’？

人是主觀的動物，但彼人對此人，或者說你之于我就叫“偏客觀”，也就是“一個主觀事物”對“另一個主觀事物”來講是“偏客觀”的。

“’人才’呢？”

“人才”是......先瞅一眼“網絡百科”的解釋。省得被“罵”“瞎說”。

“诶~，天道、地道、人道？”

這些也不“進一步”。“具備專業知識或專業技能的人是人才”。

“這定義完美不？”

肯定不完美，因為是“或”。

“我是說準确不？”

必須準确，因為分工不同即社會作用不同，有“教”的，有“做”的，但都是“人才”。

“哦~~~，也就是說’具有專業知識和專業技能的才是完美的人才”？”

是。但......

“’但’還沒點到核心上？”

對。天才是智慧型的人，而人才則是智力型的人。不知從何時起，尤其是現在，各個領域越來越強調“智力”(“智商”)這個可以量化的玩意，似乎同時越來越遠離“智慧”這個隻能定性的東西，大概是人越來越功利的緣故。

特别是教育領域，過去甚至直到目前依然憑借“智力”選拔人才，----當然也正在反省和尋求改革辦法。

“不好辦，考試不作量化的話，無法進行，定性的東西又沒有标準。”

有，标準就是“追索能力和避免能力”(不是“或”)，但選出來的人數量會極少，那樣就“傷害”了多數人的積極性，----何況“智慧”是自己追索出來的，是不可教傳的，這也是“自學”與“公學”(學校教育)的區别，後者就像流水線工廠，是“生産”社會需要的标準化人才的。

“通俗點說，就是培養’打工人’呗？”

“叫“工作者”或者“上班族”好聽些，别打工打工的。”

又沒有本質區别，換個稱呼就高人一等了？都是平等的，各自有各自的社會作用，單純的橫向比較是沒有智慧的表現，也就是思想認識層次太低----不管什麼學曆、身份、地位。

不聊了，注重自學自修，不然智慧不了。一句話就是“吸收一切思想，不跪拜任何理論”或“吸收一切理論，不跪拜任何思想”(互文)，争取做一個具有獨立思維、具備獨立思想的人！

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跋:無定版不重樣自由行牧信設計引路浪海南，聆聽自然，對話社會，向天地追索學問，往山海體驗人生！浪哥在自貿港等你！

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