漢字自己會說話173（藏）
今天我們來解讀一下“藏”字：
圖中所解讀得太簡單了，沒有根本上說明“藏”字的意蘊。
看看甲骨文的“藏”字：
有武器“戈”，有“臣”，意義是“以武器殺害已以臣服的敵人”的“戕”字。
金文中的“藏”字：
有武器“戈”，有“床”，有“口”，有“兵符上舉”，其意義基本上是“以武力殺害已交出兵符或已躺下的人口”的形象。
“藏”字以後進一步演變：
有武器“戈”，有“床”，有“臣”，有“土”，其意義基本上是“以武力将已經躺下或臣服的敵人殺死并埋進土裡”。
有人将上述“藏”字解讀為對待珍貴物品，持 “戈”，築“牆”，用“眼睛”看着，埋進“土”裡。
筆者不認同此解讀。因為“臣”字隻有“臣服”之義，“床”和“牆”在古代大多用同樣的形态來表示，但當與“戈”相聯系時，則難以理解為“牆”。已經有“牆”了，再用“戈”保護是否此地無銀？那樣更“藏”不住啦！
為什麼“藏”是徹底殺滅敵人呢？因為戰争是殘酷的，沒有一個勝利者願意承受罵名。而且，隻有把所有的敵人全部消滅，才能徹底地将“自己在戰争中的毫無人性的行為”完全“藏”起來！特别是在部落戰争時代，對待敵人的仁慈，将會變成對自己人的殘酷。“複仇”二字，直到近代還帶有強烈的血腥味！
所以，隻有在打勝了之後，将殘餘敵人全部消滅，才是真的“藏”。嗯，是真的永遠“雪藏”起來。
筆者認為“三星堆文明”的消失，就是此例：三星堆人，在被敵方長期圍困，即将被破城之前，荒亂之中将最珍貴的器物埋進土裡。而敵人進城之後立即徹底滅了三星堆人，勝利者當時沒人知道這些器物的存在。而勝利者也将自己的滅族行為徹底“藏”了起來，曆史記錄中被故意忽略。
魯迅先生從字縫裡看到“吃人”二字，筆者也從“藏”這個字中讀出了“滅族”二個字，但願隻是筆者的“意淫”吧！
後來，“藏”字加了一個“草字頭”：
“草字頭”用來“表意”，其意義就更清晰些了。
“藏”是徹底地、永久地、消滅所有痕迹的行為。凡是留有餘地的，哪怕隻有一絲絲的蛛絲馬迹，都不能稱之為“藏”。
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