​

故鄉音樂：李健

“以後不管走多遠，世事如何讓變遷，多回家看看，各種節氣不要忘記回家祭祖，那時我們的衣胞之地。”這段厚重深情的文字，源于成秋菊所著的《鄉音 》一書。

書中所寫，成秋菊，一位充滿才情的女子，被評論家譽為中國的女梭羅，她以真摯優美的文字，緩緩叙述故鄉曾孕育過的繁茂生命。

《鄉音》是作家成秋菊寫關于家鄉故事的散文集，共六輯五十三篇，作者用厚重且富含詩意的文字，描述曆經滄桑的鄉村背後，有親情的追憶、鄉村倫理的來來往往、真實遇見的人情世故，人與自然和諧共存的安甯，

感情飽滿細膩，内心豐盈。無論走多遠，我們也不能逃離故鄉的傳承于熏染。即使故鄉在時代變遷中改變了模樣，消失的是世事滄桑。故鄉是曾經孕育我們生命，滋養我們成長的搖籃。那裡有我們牽挂的溫暖親情，有為人立事的根基，

在我們的心靈深處，生命之初生活過的地方，在成長的過程中就已不知不覺地在記憶裡刻下了烙印，在童年無憂無邪的時光中藏滿未來人生的密碼，随着歲月的流逝，工業社會飛速發展，故鄉的一些人和事正在一點點地消失，故土曾經鮮活的記憶在時光裡泛黃，無處安放。《鄉音》用純美至真的筆調，為我們重新打開了塵封的故鄉情懷。

“隻有開始，沒有結束。”書中故園的一磚一瓦、祖父留下的方章、怪樹的孤獨、淡泊處世的麻婆，有時光的滄桑、精神的熏染、孤獨的等待，樸素的做人信仰。隻有開始，沒有結束的回望；父親堅實的腳印與綿厚悠長的母愛；一花一草一木生長的喜悅與四季流轉的蒼郁之美，都有了詩意百态的人間況味。讓我們的親情有了溫暖維系。這也是我們心中故鄉的模樣。

難忘故鄉，自然也是因有許多人值得惦念和敬重，《竹》一文中寫到 “一切按照自己的心性來，就像這竹子，時間到了就破土。該怎麼長就怎麼長，長好了哪部分做什麼，各自都各自的安排。”這是文媽死去丈夫後婉拒鄉鄰勸她再嫁說的一段話，她靠編竹器 賣菜養家糊口，供兩個女兒讀書。後來生活在村中也不落人後。

她的家庭因失了主心骨而中空，卻沒失去對生活的韌勁與信念。一方水土養一方人，人與竹有某種品格上的隐秘聯系，因為生，而有了節氣。這份自然共生的堅韌與傲骨，在書中其他的篇章裡亦有表達。值得一讀再讀。

“歲月凝結成繭，所有經曆總會留下痕迹，聽着她們的故事，我開始明白，日常生活是一場場深居簡出，去繁就簡的自我修行，也是兒女情長，人際相處以及各種斷舍離的内心較量。”《冬至》篇裡寫幾位姑姑在冬至節回家探望母親的一個場景，嫁出去的女兒都有各自的家庭與生活，隻有在重大節日的時候才有一個合乎的理由歸甯，是傳統是親情也是一場儀式。到了姑姑們歸家的時辰，祖母一遍遍叮咛她的女兒們，心中落寞。

姑姑們怏怏而去，約好來年再一起歸。人生就是一場又一場的相聚歡喜離别難舍，母在，心安，心安即有歸處，人生行走有了支撐的力量。

也很喜歡《歸途》篇裡一段結束語，“與我們，有了老人，時間慢得足以靜下來思考很多事，細細品味，深愛身邊的人與事。與老人，有了我們，時間快得很容易喚起人的歲時之感。猛然清醒，正視自己的荒蕪，才有澄明之境，時間，是我們共同的歸途。”每個人都将不可避免地老去，對于尚年輕的人來說是無法體味暮年人荒蕪的心境，而年輕人短暫的陪伴，足能夠喚醒老人的歲時之感，不懼老去。擁有澄明的心境，是面對生命在時光中老去最好的途徑，因為有一天我們也終将老去。

“人生有偶然也有必然，在有限的生命曆程裡，努力真誠地生活，去愛，不要總想着來日方長，死亡是生命的結束，也是一場場重生的思考。”這是《福爺》篇中作者遇見的幾場生命逝去的感悟。

世事無常，自然規律中老去，一場重疾侵襲，一口不潔的食物在胃中發酵。生命有時不及一棵草，有的人今天還在世間行走，明天卻接到他逝去的消息。《福爺》篇，在那些曾經難以面對的白事中，教會我們直視生命的脆弱。懂得珍惜眼前所擁有的。

《情書》篇中寫道：“菜場，承載着一切，用最世俗的方式，讓你在前塵往事裡，回歸現實世界。理想再遠，夢想再美，總歸要落到實處。”即使遠離故土身居喧嚣鬧市，依然帶着故鄉的熏染，尋一份清甯安然的生活。

我們懷念故鄉的那片土地，土地上生長供養生命的一菜一蔬。菜場是一個令人清醒與流連的去處，在嘈雜聲裡流蕩平凡生活的氣息，讓人心安。是人終不能免俗，認真對待一日三餐，就是對自己生命最大的尊重。

讀完《鄉音》，那些春天的陌上花影、夏天的蟬音、秋天新谷的香氣、冬天圍着火爐聽夜話年景，似一幅幅油畫，又如淺韻流長的水墨，更加讓人念念不忘。

希望每一位讀到《鄉音》的人，能追随作者舒緩優美的文字感受故鄉曾經豐饒的生命；自然輪回的歲月滄桑；重溫燈影下一家人曾經溫馨絮話的情景：拾起童年的溫暖；深愛我們的母親辛勞忙碌的背影；父親沉默殷切的期願；舊人舊事的懷念。《鄉音》是我們念念不忘的故園，也是探尋故鄉情懷的精神家園。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!