王芗齋辭去了福州軍營武術教官的職務，來到上海找他的師兄錢硯堂。錢硯堂就是正定知府錢錫寀的兒子。

他跟郭雲深學拳數載之後便離開了正定，定居于上海。郭雲深為了報答其父的恩德，始終惦記着錢硯堂的功夫。

他在臨終時曾囑托王芗齋說:“你能繼承我的拳功，我死而可暝目，隻有一事不放心，要你以後替我去辦理。你務必要記住。”

說着枕下取出一封信遞給了王芗齋:“好好收藏，日後要交給錢硯堂。”王芗齋這次來上海，就是為了郭雲深的囑托而來的。

蘇州街一個棕色的大門上，釘着一塊青銅闆，上面刻有“錢宅”二字。王芗齋上前叫開了門，說明來由。裡邊傭人将王芗齋領了進去，對王芗齋講:“這就是我家主人。”

王芗齋一見錢硯堂，忙上前施禮道:“王芗齋拜見師兄。”錢硯堂聽了，有些詫異，“怎麼這位師弟，從未聽老師說起過。”

便向王芗齋道:“不知為何這等稱呼?”王芗齋聽了心中有些不快，并不去回答錢硯堂的問話，卻說道“受老師生前委托，特來看望師兄。”

錢硯堂也不好再說别的。飲茶間，錢硯堂已有了主意。他笑着對王芗齋道:“我離開老師有些年頭了，有人來上海說，老師晚年的功夫已臻爐火純青,師弟可否練練功夫，也叫我開開眼界。”

王芗齋是個絕頂聰明的人，聽了錢硯堂的話，已知是什麼意思,遂走到院中，抱拳說道:“小弟獻醜了。”

說罷打了一趟崩拳。錢硯堂看了王芗齋的拳功，暗自忖量道:看他練的功夫，倒象是峪生老師的路數，他打定了主意，便對王芗齋說:“師弟功夫非常，全是老師教導有方，我想宴請上海武林名流，為師弟接風，望師弟不要推托。”

說罷喚傭人吩咐道，“給客人準備洗澡水。”又對王芗齋說:“先洗個澡休息一下，飯間再叙談。”

錢硯堂開列了名單，吩咐管家，明日上午宴請上海武術界名流，照此名單發出請帖。

次日上午，錢家的大院熱鬧非常。客廳裡擺着五張八仙桌，果品酒菜皆已擺設停當，所請的各門戶武林名手均已分别落座。他們互相行了禮，入了席。

錢硯黨舉杯對衆人說道:“今有師弟辭去福州軍營武術教官職務，特地來看望硯堂。硯堂甚是高興，今日備薄酒，約諸位來彼此見見面，日後也好有個關照。況且值隆冬季節，備此水酒給諸位消消寒，請諸位幹此一杯。”

說罷，錢硯堂一飲而盡，大家也都傾杯落座。錢硯堂問道:“老師以何拳法授于師弟?”

王芗齋道“站樁、試力。”“為何不練十二形和劈、崩、鑽、炮、橫?”王芗齋道：“劈、崩、鑽、炮、橫也練，但以站樁為主。”“卻是為何?”

王芗齋道:“老師說，師兄們皆身強力壯，隻練十二形即可擋門戶。小弟身單力薄，須練站樁才能強身。”

錢硯常問:“可否略談站樁的梗概?”王芗齋答道:“老師常常教導，要想求得拳術真髓，必須從最平常入手。最平常的東西裡面都含着非常，若舍平常而求非常，便是舍本逐末，入了歧途，故爾練拳必須練站樁。”

“這是何故?”“隻有站柱才能作到靜、敬、虛、恭、切。”在座的人聽了，無不欽佩。錢硯堂聽後興緻頓生便對王芗齋道:“師弟，可否談談具體練法?”

“拳術的目的是為了增長力量，但是練功時卻不能用力。而要全身放松，意念為引導，以靜為動，以虛為實。所謂‘動”，要有動之意而無動之形。”

錢硯堂聽得入了迷，打斷王芗齋的話問道:“此種‘動”将如何體驗?”

王芗齋道:“練功時，隻是精神意念要專注，而不可動于形;因為有形則力散，無形則神聚;然後才能做到動乎不得不止，止乎不得不動，倘能如此，五髒、六腑和全體細胞才可真動。非此“真動’不可得拳術中之力，否則便是尋常人之力。”

在座武林名家聽了，皆為之傾倒。錢硯堂見大家十分有興，遂對王芗齋道:“師弟可否表演一番，以謝諸君。”

王芗齋見推辭不過，遂離席抱拳道:“如此獻醜了讓諸位見笑。”此時，大家忽然發現王芗齋的氣質、神情和席間已截然不同，隻見他神光煥發，氣勢逼人，身中似乎蘊藏着無窮的力量。

王芗齋在酒席筵前走了一遭，衆人觀之，隻風他雙足落地如履薄冰，身形起伏不定，猶似長蛇騰霧，四肢綿軟，行動帶風，衣衫沙沙作響，大廳衆人看了吃驚道：“真乃天下奇功也!”

練罷，王芗齋抱拳入席，面不更色，原位而坐博得衆人掌聲雷動。此時，惹惱一人，舉杯離席，口中喊道:“此乃浮力，何足挂齒!”

衆人觀之，不是别人，正是“六合八法”吳翼翚的掌門弟子石華。王芗齋觀此人，身高足有六尺，黑臉細目上尖下粗，猶似鐵塔。

說罷，舉着酒杯來到王芗齋身邊，含怒說道:“某不會敬慶功酒，請飲此杯壓驚酒。”說着舉杯就要灌王芗齋。

隻見王芗齋二指一捅，石華便被打翻在地，口吐白沫，憋過了氣。大家看了，慌忙離席相救。王芗齋也取了一碗冷水，含在口中，噴在石華臉上。須臾，石華回醒過來，錢硯堂派人将他送回家中。

錢硯堂見王芗齋功夫如此了得，喜出望外，命傭人重整宴席，開懷暢飲。王芗齋此時将郭雲深寫給錢硯堂的信從懷中取出來，遞給了錢硯堂。錢硯堂看了信，對王芗齋道:“師弟，若早取出此信，何至于有此鬧劇。”

王芗齋取笑道:“難得師兄如此用心。”錢硯堂此時心情非常激動，即席長歌道：

夫子之牆，高千仞兮!

仰之彌高兮，不可逾也。

彼何人兮，升其堂矣!

夫子之牆、高千仞兮!

贊之彌堅兮，不可入也。

彼何人兮，入其室矣!

衆人以箸擊節，随聲附和，盡歡而散。

（待續）

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