含德之厚，比于赤子。

毒蟲不螫（shì），猛獸不據，攫(jué)鳥不搏。

骨弱筋柔而握固。

未知牝（pìn）牡之和而脧（zuī）作，精之至也。

終日号而不（shà), 和之至也。

知和曰常，知常曰明。

益生曰祥，心使氣曰強。

物壯則老，謂之不道，

不道早已。

譯文：

道德修養深厚的人，就像剛出生的嬰兒。

毒蟲不會刺咬他，猛獸不會抓他，兇禽不會攫取他。

他筋骨柔弱但拳頭握得很緊。

還不知道男女交合之事，生殖器會自動挺起，這是因為它精氣充足。

他整天嚎哭，但嗓子不會哭啞，這是因為他元氣醇和。

懂得和諧就能恒常，懂得恒常就能啟明。

有益于自己的生命就能吉祥，

強迫使用自己的精氣神隻是看似強壯。

太強壯就開始衰老，這并不合于道，

不合于道便早早滅亡了。

赤子是指嬰兒。為何嬰兒含德深厚呢？

因為嬰兒沒有是非心、善惡心，也就是佛家說的“無分别心”。

老子認為這是最接近于道的狀态。以至于“毒蟲不螫（shì），猛獸不據，攫(jué)鳥不搏”。毒蟲不會叮咬，猛獸不會來吃，空中的猛禽也不會來抓。

嬰兒還有什麼特征呢？

骨弱筋柔而握固。

未知牝（pìn）牡之和而脧（zuī）作，精之至也。

終日号而不（shà), 和之至也。

嬰兒看似筋骨柔弱，但緊握的小拳頭卻很難掰開；不知男女欲望之事，小生殖器會自動挺起，元氣非常飽滿充沛，即使一天到晚啼哭，也不會把嗓子哭啞。

什麼原因呢？——精之至也；和之至也。也就是我們常說的精氣十足，至柔至順，和合守恒。

知和曰常，知常曰明。

益生曰祥，心使氣曰強。

老子進一步說明真正有道心的人，會守和，守常，守柔，守靜，在和合的狀态下，能體悟到真常不變的道，執道而行，就能益生，養生。但如果心馳外物，逞強妄為，靠精氣神不斷外洩來強撐，看似有力量，很能幹，但實際上已經外強中幹。

這種凡是用外在力量強行改變或揠苗助長内在的自然運行規律，都是不合乎大道的，背道而行的結果就是過早走向衰亡，這就是物壯則老的道理。

現代社會裡，因為工作生活壓力大，作息不規律，為了生存或者滿足自己更多的欲望，就以身體健康為代價，導緻了多少人未老先衰，甚至年紀輕輕就過勞死。這樣的例子不勝枚舉，根本原因就是過早的損耗了自己的精氣神。

那麼如何才是益生，如何才能健康長壽？

依據老子在這一章裡的指引，我們應該效仿嬰兒，不妄作妄為，放下分别心，減少欲望，守柔，守靜，不逞強，盡量減少精氣神的損耗，讓自己知和，知常，知明。

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