曾睿：

《我讀感知論》随想錄（106）

世界的人

我們存在有什麼意義？生物存在有什麼意義？這個問題我們回答不了，我們有什麼意義，是相對于世界而言的，我們尚且連世界的存在對我們有什麼意義都不能回答，談何回答我們存在的意義。世界的存在對我們有什麼意義？這裡我們就犯了一個緻命的錯誤，我們拿世界去生存，這不是重視世界存在的意義，這是無視世界存在的意義。我們自己也知道世界的存在肯定不是為我們的生存而存在的，但我們隻能将世界用于生存，因為世界的其他用途我們根本就不知道，或者說我們沒有意識到。但事實上，我們隻用世界來生存嗎？不是，我們的生活遠超出生存的意義，我們用世界做了太多與生存無關的事，隻是我們還是固執的将世界作為我們生存的對象，因為我們找不到世界對我們的其他意義。

将世界用于生存浪費了世界本身的意義，而且生存所帶來的後果是我們無法承受的，誰都知道生存無法生存下去，但誰都去生存，沒有人意識到這個“生存”是多餘的。我們是已經存在，還去生存幹什麼？去生存相當于去死亡，因為生存的背後就是死亡。人的智慧都是用于向世界求取存在，也就是人的存在是與世界鬥争的過程，人從來都沒有反思到自己的智慧本身是否合理，為什麼智慧沒能解決問題，反而讓問題越來越多了？人也知道世界不讓人生存，但人意識到了一切也沒意識到人最終的這個“生存”行為是否合理？人從來沒反思世界為什麼不讓人生存？是世界錯了，還是人錯了？世界是不會錯的，錯的肯定是人，那人什麼錯了？人的存在理念錯了。照我們看來，生存是艱難的，是艱難的向客觀世界求取存在。那我們還沒進化成人的時候，也是艱難的存在嗎？艱難的存在了上億年？這種牽強的解釋怎麼能解釋出我們的生物進化。活着就是為了同世界作對？活着就是為了為自己求取存在？然後最後還是不得不死去，這有意義嗎？有什麼意義？

現在看來，我們與世界建立起了錯誤的存在關系，我們用世界去生存，這是一種極其主觀片面的做法。世界用我們做什麼？這等于是說我們對世界有什麼意義？我們對世界有意義嗎？意義肯定是有的，不然我們不會那麼安穩的存在N億年，這說明世界一直在用我們做什麼，隻是我們不知道。世界用我們做什麼？世界用我們存在，這裡我們會感到詫異，世界怎麼用我們存在？我們以唯物邏輯當然無法理解世界與我們之間的這種巧妙關系，世界用我們存在，是指世界存在于我們這裡。要問，世界與我們是什麼存在關系？回答隻有一種，感知存在關系。這也就是說，世界是用我們來存在的，世界存在于我們的感知中。我們先不要在意解釋是什麼樣的，因為這不是重點，重點是最終我們與世界的關系。

世界用我們來存在，世界存在于我們的感知中，這就是我們對世界的意義，我們對世界的意義既然是存在，那麼世界用我們肯定是為了維持存在，換句話說是為了讓存在存在的持續、穩定、有序、活躍。所以這才是我們存在的意義，我們存在的意義其實是很重大的，原因就在于我們與世界的唯一關系——感知存在關系。這樣我們也能找到自己的終極存在意義，不是為了生存，而是為了存在的愉悅和愉悅的存在。因為世界是用我們來存在的，我們存在的更好，世界也會存在的更穩定。反過來看，我們與世界的生存關系，讓我們存在的更好了嗎？讓世界存在的更穩定了嗎？都沒有，我們的這種“生存”行為純粹就是一種反存在行為，反自己，反世界。現在也就能理解世界為什麼要阻止我們生存了，世界阻止我們生存可以看作我們自己阻止自己生存，因為生存對存在是具有破壞意義的，生存是為了保存存在的一部分而去同整體存在做對，這種行為必然會遭到存在整體的反噬，我們會感到萬難。

我們之所以難不是我們不夠強大，我們越是強大就越是難，結果依然不會改變，我們不知道隻要我們放下那股勁，我們就不難了。我們不是跟世界過不去，我們是跟自己過不去，就這種“生存”的鬥争行為弄得世界和我們沒有一個是好的，我們至今也不明白這個最簡單的道理——世界和我們從來都是一體的，我們與世界之間不分好壞，我們和世界完全可以達成一緻，但我們卻硬是要設置與世界的這種生存關系，這害的卻是我們自己。所以要問我們的存在有什麼意義？有什麼目的？這根本就不用回答，我們存在的意義就是我們的存在本身，我們不正是因為存在了，所以才有意義的麼，那這意義到底是什麼？一切存在。存在的目的也很簡單，就是讓一切存在都有意義，當我們處在痛苦的存在狀态時，存在的意義就會消失，就比如我們現在的生存生活，我們常常找不到意義，不是沒有意義，而是被我們忽略和遺忘了。

世界與我們的關系為什麼這麼惡劣？我們為什麼生活的并不好？生存還有必要進行下去嗎？這所有的現象背後，卻是我們設置的理所導緻的——生存之理。我們自己給自己設置了苦難的生存模式，我們還要怨誰呢？（接下）

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