在伏羲女娲圖中，伏羲女娲人首蛇身，一人持規，一人持矩。
此圖何解？
一人持規，一人持矩，易于理解。
圓規方矩，規畫圓，矩畫方，規矩代表天圓地方，象征萬物法則。一人持規，一人持矩，就是說要法天則地。
那麼，為什麼是人首蛇身呢？
有些人說與生殖、水等有關，衆說紛纭，但實則遠離了正解。
人首蛇身真正的秘密或意義是什麼呢？主要有幾個方面：
一、旋轉和合一
老子說：“玄之又玄，衆妙之門”。
從伏羲女娲圖來看，蛇有盤旋，人有和合。一方面有男女交合、婚配之意，而另一方面，更深的意思是陰陽旋轉，合二為一，也就是太極圖示的一種表達。
“一陰一陽謂之道”，“易有太極，是生兩儀”。
太極圖有陰陽魚，其實，說它是陰陽“蛇”也未嘗不可。
同樣，伏羲女娲圖也是一個形象化的太極圖。
二、圖騰與法身
圖騰一詞是外來詞，“信達雅”——翻譯得非常好，字面直譯就是飛騰的精神圖像。這是西方傳來的術語，為學術界廣泛接受。世界上動物圖騰比較多見，如猛獸、飛禽、水族等。
法身主要來源于道家、佛家，是神仙、佛菩薩世界的術語，在《西遊記》類的神話小說中常見。主要表現的是修行的狀态和層次，包括物化形态（包括動物）或者“能量場”等，具有“神通”和“超級能力”。
且不說客觀或神秘，以上兩類說法都可以指向一點，就是伏羲女娲圖中的蛇是一種文化圖示、精神圖騰，或者說是一種能量狀态、精神狀态。
所謂“人首蛇身”，其實是：在地為蛇，在天為龍。“春分而登天，秋分而潛淵”。中華文化是龍的文化。
三、龍蛇與王者
中華文化是龍的文化，中華民族是龍的傳人。龍是中華民族的偉大象征。
而龍的文化從哪裡來呢？最先從伏羲女娲的傳說而來。
學術上本身有“蛇”演變為“龍”的說法。蛇也有“小龍”、“騰蛇”的說法。不管怎麼說，龍蛇實為一體，龍蛇皆為龍族。
抛開龍（蛇）文化中的封建、神秘、迷信的部分，龍代表的是偉大的王者，騰飛的氣象，行雲施雨的澤惠……
伏羲女娲圖中的蛇就代表着“内聖外王”，代表着王道天下！
“内聖外王”、王道天下，也正是伏羲為什麼會排在三皇之首、成為中華人文始祖的最重要原因。
如今，作為龍的文化，中華文化将發揚光大，騰飛于新的世紀，為世界做出偉大而嶄新的貢獻！
伏羲女娲圖的寓意也正是如此吧！
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