雨水（2月19日）2月19日迎來“雨水”節氣。“風雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏……”春風化雨，百花迎春，雨水節氣，春花、春雨彙聚，春耕春種也開始了……

雨水

太陽黃經330°，正月中

疫情擋不住春的腳步，轉眼已是“雨水”節氣。

河水破冰，大雁北歸；甘雨時降，萬物以嘉。草木随着陽氣的升騰萌發出嫩芽，禽鳥在枝頭躍動，農家開始為春耕忙碌，大地開始呈現一派欣欣向榮的景象。

眼下，全國上下正全力抗擊新冠肺炎，目前除湖北省外的其他地區病例已連續十多日呈下降趨勢。“雨水”是個充滿生機和希望的節氣，願我們早日戰勝疫情，中華大地煥發出更加蓬勃的生機。

待雨霁，初晴，但尋芳草綠，莫問白雲深。

雨水三候

一候，獺祭魚丨雨水之日“獺祭魚”，獺，水獺，又名水狗，魚感水暖上遊，水獺捕食，往往吃兩口就扔于岸上，古人認為是陳列祭水。

二候，鴻雁來丨雨水後五日，“鴻雁來”，雁為知時之鳥，熱歸塞北，寒去江南，它感知到春信，即刻北飛。

三候，草木萌丨再五日，“草木萌動”，雨媚風嬌中，莺飛草長了。

｜雨水·雨之古字｜

雨的古字，上面一橫象征天，橫下面是穹隆象征，象征雲氣升騰；說明“無雲不成雨”。風流雲散，别而為雨，由此，穹隆下有四行雨點 ，每行三點。這個象意，四是四方，四維；三是雨露滋潤，天地氣和而成甘霖，一生二，二生三，三生萬物。

｜雨水·詩詞｜

早春呈水部張十八員外

唐·韓愈

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

這首詩給人一種早春時節濕潤、舒适和清新之美感，既詠早春，又能攝早春之魂，給人以無窮的美感趣味。詩人沒有彩筆，但他用詩的語言描繪出極難描摹的色彩——一種淡素的、似有卻無的色彩。

春夜喜雨

唐·杜甫

好雨知時節，當春乃發生。

随風潛入夜，潤物細無聲。

野徑雲俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

把無情作有情，把無知當有知，這裡把春雨當作有知覺的，故它能根據需要，應時而降。詩中的"知"字和"乃"字，一呼一應，極為傳神，雖是《春夜喜雨》)，但是全詩不露喜字，卻又始終充滿喜意。

夜雨寄北

唐·李商隐

君問歸期未有期，

巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，

卻話巴山夜雨時。

傳情莫過于語言，“言為心聲”，詩人想象夫妻二人團聚在一起，秉燭夜話，進行心靈的交流。“卻話”是回溯追想，詩人此時設想彼時，而彼時正談論此時，談論的是巴山夜雨之時的思念之情。

臨安春雨初霁

南宋·陸遊

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。

素衣莫起風塵歎，猶及清明可到家。

詩人隻身住在小樓上，徹夜聽着春雨的淅瀝；次日清晨，深幽的小巷中傳來了叫賣杏花的聲音。綿綿的春雨，由詩人的聽覺中寫出；而淡蕩的春光，則在賣花聲裡透出。寫得形象而又深緻。

春遊湖

宋·徐俯

雙飛燕子幾時回？夾岸桃花蘸水開。

春雨斷橋人不度，小舟撐出柳陰來。

這首詩以清新的筆意寫出江南水鄉特有的風光，讓千百年以來的讀者，仿佛也嘗受到撐出的小船帶來的喜悅。前人認為“蘸”字用的尖新小巧，恰如其分地表現了桃花依水的狀态。“春雨斷橋人不渡” 不僅暗示了這天是綿綿春雨之後的晴天，使“燕子雙飛”有了物候的意味。

雨水習俗

占稻色

占稻色是流行于華南稻作地區的習俗：就是通過爆炒糯谷米花，來占蔔當年稻谷收獲的豐歉。“花”與“發”語音相同。有發财的預兆。有些地方的客家人還用爆米花供奉，以祈求天地和美，風調雨順，家家戶戶五谷豐登。

拉保保

雨水這天在民間還有一項特具風趣的活動叫“拉保保”（保保是幹爹的意思），取“雨露滋潤易生長”之意。舊時醫療健康條件較差，很多兒童疾病不易治愈。因此家長給孩子“拉保保”，希望兒女順利健康成長。

回娘家、接壽

有些地區，雨水這一天女婿、女兒要去給嶽父嶽母送節。送禮的禮品通常是一丈二尺長的紅棉帶，這稱為“接壽”，意思是希望嶽父嶽母“壽緣” 長，長命百歲。

雨水養生

中醫認為，随着降雨增多，寒濕之邪最易困着脾髒。春寒料峭，濕氣一般夾“寒”而來，因此雨水前後必須注意保暖，切勿受涼，要少食生冷之物，以顧護脾胃陽氣。可以适當地進補，如蜂蜜、大棗、山藥、銀耳等都是适合這一節氣的補品。

這一時節要預防“倒春寒”，建議不要過早脫下厚外套。溫度驟然下降的時候，老年人的血壓會明顯升高，容易誘發心髒病等；小孩則容易因氣溫的改變而引起呼吸系統疾病，導緻感冒和發燒。

疫情面前，我們少出門，在室内做好保暖，不聚集，身體健康最重要。

編輯：劉倩

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