"元魏之有主,其孝文之所為乎?中國之道不墜,孝文之力也。"如果站在一個漢人的角度來看,拓跋宏的确是一個不折不扣的明君。
如果沒有他,中原文化在南北朝的戰火中,可能就會出現一個很大的斷層。他在位時,北魏達到了有史以來的巅峰狀态。而且,他積極的推行漢化改革,要把"茹毛飲血"的鮮卑人全部變成謙恭有禮的漢人。所以,對于北魏而言,他又可以說是一個罪人。他的漢化改革,是從遷都開始的。
(一)、醉翁之意不在酒,在乎消除漢化的阻力"孝文卓爾不群,遷都山解辮發而襲冕旒,祛氈裘而被龍衮,衣冠号令,華夏同風,自非命代。"
鮮卑本是東胡的一支,建立政權以後遷都到了平城,也就是今天的山西大同。彼時,那座城市處于邊關要塞,而北魏立都于此的目的,主要還是為了防範北方柔然的進攻。到了孝文帝這一代,北魏的國力空前強盛,而孝文帝又要推行改革,所以遷都,勢在必行。
1. 獨攬大權,故而另立新都
"太和十七年,己醜,車駕發京師,南下,步騎百餘萬。"二十七歲的拓跋宏,借着征伐南齊的名義,開始了遷都之旅。他五歲繼位,二十三歲親征,在他的世界裡永遠都充斥着爾虞我詐。這個年輕人,心裡一直都想着學習先進的漢人文化。
奈何,他在平城提出這一觀點的時候,遭到了很多鮮卑舊貴族的反對。這些人邀功自重,而且在朝中的勢力盤根錯節。在他們眼中,拓跋宏不過是一個毛頭小子,嘴上畢恭畢敬,心裡充斥着各種不服。
所以,拓跋宏想要改變這個局面。他把反對改革的貴族們,全部留在了平城。鎮守着邊關六鎮,對于那些既不支持也不反對的,就一起帶到了洛陽。當大家發現,征伐是假,遷都是真以後,充滿着詫異。因為這些人從未想過,遷都之事。
所以,拓跋宏的遷都并不單純是因為洛陽乃中原腹地雲雲。而是他想要通過遷都,來完全的把持朝政。否則,自己幹點事情,你插一嘴,我插一嘴,九五之尊的威嚴何在,他又如何施展抱負。
而到了新的都城以後,拓跋宏可以名正言順的扶植起新的,對他言聽計從的勢力。而這些人,就是北魏的新貴族。他們接受并且支持皇帝的決議,故而可以吃香的,喝辣的。能當上皇帝的,都不是一般人。加強皇權,便是遷都的主要目的之一。
2. 身臨其境,加強民族融合
"用夏。變夷者,聖人之道也。"孝文帝拓跋宏是一個高瞻遠矚的君王,後世甚至将他比作胡服騎射的趙武靈王。來到洛陽以後,他率先改了漢族姓氏,又迎娶漢家女子,還以身作則的表示去世後,把骨灰埋在洛陽。
如此一來,大家看着皇帝的決心很大,便也都紛紛跟随。而且,洛陽從很早以前開始就被當成過首都,這裡也是中原腹地。同時,南來北往的人很多,很多先進的文明都荟萃于此。其實,鮮卑人的南遷是深入到骨髓裡的。
最早他們生活在東北的大興安嶺,又南下到了呼倫湖草原,再南下前往陰山地區,最終來到了平城,到了孝文帝這一代又到了洛陽。如果北魏還能繼續下去,相信還會再繼續南遷。而且,在當時洛陽的優越性不是平城能比的了的。
洛陽四通八達,無論去哪個方向都很方便。再加上,南北還沒有統一。孝文帝是一個很有抱負的人,他到洛陽來更深層次的原因就是消滅南方政權。
(二)、北方隐患減小,意圖染指江南"先帝天縱多能,克文克武,營遷謀伐,手不釋卷。"不論是遷都還是推行漢化,孝文帝的目的隻有一個,那就是讓北魏能夠長治久安。
他發現,如果政權的民族性太強,是無法統治整個中國的。而且,依靠着原先的掠奪式野蠻生長,并不能長久。所以,他推行漢化改革,其實就是在為統一全國做準備,遷都洛陽,亦是如此。
1. 占據要地,向南方步步蠶食
自從北魏太武帝開始,就不斷的向南方政權發起攻擊。泰始年間,北魏又攻下了青齊。可以說,在很長一段時間内北魏在對抗中都處于優勢。到了拓跋宏這一代,北魏更是占據了積極進攻的主導地位。所以,孝文帝多次流露出要統一全國的願望。
而如果還在平城,那麼離得南朝相對來說要遠一些。前方戰事的物資和兵源,運輸上自然要花費很多的時間。
而洛陽則不同,它可以很快的到達南方前線,并且為南方的城市提供堅實的保障。在和南齊争奪淮河以及長江沿線時,洛陽方面給前線的補給都不會有太大的壓力。
所以,孝文帝的遷都,絕不僅僅隻是為了推行漢化或者追求更優質的生活條件那麼簡單。到了洛陽以後,孝文帝試了兩次身手,結果連戰連勝。拿下了淮河以南的幾個重要城市,甚至于揚州和荊州地區,也被納入了北魏的版圖。
2. 因福得禍,為後來的敗亡埋下禍根
勝利接踵而至,北魏的統治者認為自己做了一個十分正确的決定。在這場對賭中,他顯然占據了上風。所以孝文帝開始變得急于求成,他不斷地向南方發起進攻。而又沒有考慮過,自己政權的實際情況。連年的征戰,導緻了北魏的國力衰頹。
雖然都是以勝利告終,雖然南方政權有些軟弱,但也不能看着敵人打過長江而無動于衷。雙方的交戰,一次又一次的升級,這也成為了拖垮北魏的一個重要原因。它已經深深陷入了戰争的泥潭中,無法抽出身來。
遷都,這本應該是北魏盛世的開端,但卻因為長期的戰争,使得北魏陷入了僵局。尤其是拓跋宏去世以後,他的兒子急着超越父親,而本身的實力又不足,所以在拓跋宏去世了二十五年以後,他原以為會長盛不衰的王朝,走向了分裂。
(三)、仰慕漢人文化,推動漢化改革
"五歲即登帝位,此豈有師儒之訓,執經請業,如經生家所為。"拓跋宏從小在祖母馮太後的影響下,很是鐘情儒家文化。其實遷都洛陽,對于他個人而言,無異于是一場朝聖之旅。隻不過,他把整個王朝的命運都壓在了這上面。
1. 明升暗降,加強皇權
做一個不是很恰當的比喻,孝文帝推行漢化改革和遷都其實與秦朝趙高的指鹿為馬性質大體相同。大家都是為了分辨出自己陣營中的人物,隻不過孝文帝是為了國家發展,而趙高是為了自己的利益。畢竟,他親政的時候很多人心裡都不服氣。
到了洛陽以後,孝文帝宣布讓崔王盧鄭,傳統的門閥世家,晉升為第一等的貴族。其實這有兩層含義。首先,這些家族的影響力很大,家裡能人輩出而且門風聞名天下,孝文帝想通過他們來推行自己的改革之策。
其次,他要利用這些新崛起的漢人貴族,來打壓那些反對自己的鮮卑貴族。彼時,這四大家族與鮮卑的八大姓,地位平起平坐。明面上沒有厚此薄彼,但是明眼人都知道孝文帝的意圖。如果不遷都,這個事情在平城是根本無法實現的。
來到洛陽以後,鮮卑的舊貴族們不論是政治影響力還是社會地位,都會自然而然的降上一級。誰也不敢在朝堂之上,公然違背皇帝的旨意。而且,孝文帝本身很崇拜漢人文化,平城相對而言處于邊疆,自是不如中原腹地受儒家影響更加透徹。
2. 颠覆胡虜形象,加快民族融合
孝文帝從來都知道漢人對鮮卑人的冷眼相待,即使鮮卑人的武力能夠統治漢人,但他們心中的鮮卑人不過是武力強勁的原始人罷了。所以,他決定遷都洛陽,是為了讓鮮卑人更好地接受中原先進文明的滋養。
他隻有遷都洛陽,才能夠更快的完成漢化改革。因為他想要以中原正統的身份,來統治整個中國。所謂名正則言順,隻要完成了改革,他就有了理由去完成統一,結束南朝的統治。因此,他要做的是把民族政權,轉變為正統王朝。
顯然,孝文帝做到了,遷都洛陽後在短短的二十年時間裡,鮮卑人就與漢人完全的融為了一體。當然,這也有一個不好處,就是鮮卑人自此消失在了曆史的洪流中。遷都中原,是漢化改革的一個重要标志。
遷都洛陽的好處很多,拓跋宏也考慮的很多。但謀事在人,成事在天,百密必有一疏。他沒有考慮過中原這種四戰之地,很有可能讓北部地區也脫離控制。自從爾朱榮發起河陰之變以後,北魏就變得名存實亡了。
結語:拓跋宏如果再多活二十年,北魏恐怕就不是如此暗淡的結局。遷都洛陽以後,很多後續工作他都沒有處理好。尤其是北方的貴族,他不斷的打壓這些人,以至于他們發起了六鎮起義。而且,他的繼任者,内鬥内行,外鬥外行,最終偌大的帝國還是分崩離析了。
參考文獻:
《北史》
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