一提到為孩子起名，我們首要想到的如何為寶寶起個好聽的詩詞姓名，怎樣才能取個有特性的好姓名。我們都知道，有些爸爸媽媽為孩子取名時總會感覺有許多的煩惱，究竟是取具有古典神韻的還是洋氣有特性一點的姓名更好呢？很有糾結。下面也看看書海慧名整理的部分詩詞姓名和獨特的寶寶姓名供我們進行參考。

一、有特性的寶寶姓名：男孩篇

【承頤】：傳承立異，頤養心和;天人合一、健康無虞之義。

【紹玮】：紹祖明德，質美福澤;紹先祖之德，而興後世之業。

【熙誠】：明盛顯赫，誠信卓著，熙即指吉利、安康。

【澤峻】：六合護佑，傑出深遠;澤及萬世而為仁;澤陂萬物，恩惠世人。

【峻辰】：高深淵博，茂盛無垠;慎重康泰，巋然安全。

【軒成】：地位尊高，光耀顯赫;軒駕、軒冕，與帝王權貴相關;地位尊貴、成果非凡。

【承峻】：承擔大任，巋然安泰;具峻邁傑出、深邃淵博的内在。

【尚昊】：備受慕名，昊天罔極;天空般無窮盡，意境遼遠開闊。

【睿新】：“明德新民，止于至善”，聰明通達，智慧卓著。

【博遠】：智慧深遠，美德遠揚;博學多聞，開闊，遼遠之感。

【向禹】：禹惜寸陰，指大禹勤于治水，珍惜光陰;體現出男人志向高遠，胸懷大志的抱負。

【鳴予】：一舉成名，名滿四海，予，“我”的意思。有給予，賜予之意。

二、有特性的寶寶姓名：女孩篇

【語汐】：溫文爾雅，輕柔之态。輕柔溫柔，靜寂中亦具生機，尊貴高雅，柔而不弱。

【若穎】：新穎獨特，極富特性;秀外慧中的涵義，聰明而又美麗，于内于外都是一種拔尖脫俗。

【舒苒】：沉着緩慢，有清閑舒适之意;文靜美麗的感覺。

【瑾辰】：瑾瑜美玉，良辰相伴;華美高雅，美好安定。

【煜甯】：有明亮，照耀之意，涵義光亮誇姣;音韻調和，嘹亮大氣，又不失華美。

【年光光陰】：“暮春美景，風雲韶麗”;清麗脫俗、高雅大方。

【靓哲】：明媚尊貴，聰明知禮;氣質光鮮華貴。

【悅容】：歡欣、美麗;容貌神色美麗正經，舉動有儀。

【韻珊】：靜寂悠然，清淙安定;風姿綽約，美妙高雅，風移影動，珊珊心愛。

【唯晨】：期冀誇姣，晨曦清明;充盈期望與潔白感。

【晗睿】：天清地明，心慧聰明;聰敏淑慧;清明無瑕。

【詩婉】：聰明脫俗，婉轉靈動;詩所以合意，歌所以詠詩也;詩具去風塵的高潔之性;清麗柔婉之美。

三、好聽的詩詞姓名大全：内在有蘊意

明和(火水)

和字的五行特點為水

出自宋▪史浩▪《粉蝶兒（勸酒）》--“一盞陽和，分明至珍無價”

字義明：意為明亮、揭露、清楚、深明大義；和：涵義為平和、和順、調和、溫和；

文征(水火)

文字的五行特點為水

出自清▪龔自珍▪《已亥雜詩266》--“六朝文體閑征遍，那有蕭娘謝罪書”

字義文：意為文雅、有學識；征：意為證明、出征、尋求；

寶泉(火水)

泉字的五行特點為水

出自唐▪▪《郊廟歌辭。周郊祀樂章。福順樂》--“卿雲秘室，甘泉寶台”

字義寶：意為珍貴、疼愛；泉：意為源泉、明澈；

辰華(土水)

華字的五行特點為水

出自唐▪崔知賢▪《晦日宴高氏林亭》--“上月河陽地，芳辰景物華”

字義辰：意為時日、星辰；華：意為精華、美麗光榮、繁榮；

永清(水水)

永清字的五行特點為水

出自南北朝▪庾信▪《周五聲調曲羽調曲三》--“既永清于四海”

字義永：意為長久；清：意為純潔、透明；

博成(水金)

博字的五行特點為水

出自春秋▪孔子▪《論語·子罕》--“達巷黨人曰：“大哉孔子，博學而無所成名。”子聞之，謂門弟子曰：“吾何執？執禦乎，執射乎？ 吾執禦矣。””

字義博：涵義為淵博、廣博、豐富；成：意為成功；

章文(火水)

文字的五行特點為水

出自先秦▪佚名▪《六月》--“織文鳥章，白旆央央”

字義章：意為有條理、規格、法令；文：意為文雅、有學識；

元恒(木水)

元字的五行特點為木

出自唐▪韋應物▪《骊山行》--“下元昧爽漏恒秩，爬山朝禮玄元室”

字義元：指開端，涵義有着大有作為，一展雄圖；恒：意為長久、安穩；

東勳(木土)

東字的五行特點為木

出自宋▪晁端禮▪《喜遷莺》--“更看取，繼汧公勳業，東平茅土”

字義東：意為東方，象征吉利；勳：意為大的功勞；

從林(火木)

林字的五行特點為木

出自唐▪高骈▪《塞上曲二首》--“從此鳳林關外事，不知誰是苦心人”

字義從：意為參與、跟随；林：表明森林、林濤；

子賢(水木)

賢字的五行特點為木

出自春秋▪孔子▪《論語·憲問》--“子貢方人。子曰：“賜也，賢乎哉？夫我則不暇。””

字義子：涵義為有學識、有德行的人；賢：意為有德有才的人；

澤元(水木)

元字的五行特點為木

出自元▪鄧文原▪《三月晦遊道場山宿清公房與成父同行二首》--“天連震澤涵元氣，地湧寶塔切太虛”

字義澤：意為有泉水的地方、恩惠、滋潤；元：指開端，涵義有着大有作為，一展雄圖；

徐君(金木)

君字的五行特點為木

出自明▪湯顯祖▪《送前宜春理徐茂吳》--“西湖徐君美如此，眇眇東來渡江水”

字義徐：指姓氏；君：意為公平、正直、文明修養；

克禮(木火)

克字的五行特點為木

出自春秋▪孔子▪《論語·顔淵》--“顔淵問仁。子曰：“克己複禮為仁。一日克己複禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？””

字義克：意為打敗、攻破、抑制；禮：禮字的轉義是指通過祭論鬼神而獲得美好，後則指封建統治者所規則動社會行為法則、标準、儀式，或者表明對别人尊敬、以禮相待等意義。

藝民(木水)

藝字的五行特點為木

出自戰國▪孟子·滕文公章句上▪《孟子》--“樹藝五谷，五谷熟而民人育”

字義藝：涵義為文武雙全、技術；民：意為民衆、公民、黎民；

貫中(木火)

貫字的五行特點為木

出自宋▪李谌▪《李谌水調歌頭（次瓊山韻）》--“揮掃筆頭萬字，貫穿胸中千古，不記受生年”

字義貫：表明貫通、萬貫、習慣；中：意為中心、中正、适中；

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