（蝸牛看西遊第5340期）
文/蝸牛
孫悟空是不是真實存在的呢？大多數的人都會說上一句，這不過是個神話故事，不要較真，但是，現代人真的發現了孫悟空墓。
福建省長順縣縣城西北部的寶山主峰上，大家發現了一個合葬墓，也就是如今的“孫悟空兄弟合葬墓”
這個雙聖廟建造的時間比較早，廟裡面擁有兩塊石碑的古代合葬墓，這兩塊碑的高度都一樣，兩邊都是0.8米，在左邊的墓碑上刻着“寶峰”兩個楷書的小字，然後豎着撰寫的亦是楷書寫就的“齊天大聖”四個大字，在下面還寫着“神仙”，儀式感滿滿。
齊天大聖在左側，刻在右碑的就是“通天大聖”，下方依舊寫着神仙兩個字。
大多數人在看到這個墓碑時，都隻會對“齊天大聖”感興趣，這四個字也已經成為家喻戶曉的對象。
孫悟空當年在花果山和七大聖結拜時，自稱齊天大聖，然後，建議他的兄弟們有樣學樣，世間也因為悟空的這一舉動，出現了“平天大聖和覆海大聖”等稱号，齊天大聖也一直是孫悟空的官職和稱号，西遊中，玉帝親口承認了他的這個稱号。
悟空是齊天大聖，還是從石頭縫裡面蹦出來的，這個通天大聖又是何人，為何能和悟空以兄弟相稱呢？
如今市面上流傳的西遊版本都是吳承恩撰寫的，孫悟空的形象已經完全定性下來，但是，在明代的這本書中，沒有出現通天大聖的影子。
這時，須得拿起楊景賢撰寫的元雜劇裡的角色，在元末明初的這本書中，楊先生确實撰寫了“通天大聖”這一角色。
這本書中有一段描寫：孫悟空有兄弟姊妹五個人，大姐是骊山老母，二姐是巫枝祗，大哥是齊天大聖，小弟是通天大聖，三弟是耍耍三郎，因此，這個時候不但有齊天大聖還有通天大聖，不過，這個稱号不能和悟空對号入座。
造成這個結果的原因很簡單，吳先生想要創造一個角色，這個角色的個性必須鮮明，法術也必須高強，所以，将孫悟空（通天大聖）的兄弟姐妹們的本事，全都彙集到“齊天大聖”這個人物形象之上，最後出現了一個不服管教、怼天怼地怼空氣的齊天大聖形象。
如今，這些發現的墓葬，已經成為現代人研究西遊記的一個重要史料，值得保存。
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