(蝸牛看西遊第5340期)
文/蝸牛
孫悟空是不是真實存在的呢?大多數的人都會說上一句,這不過是個神話故事,不要較真,但是,現代人真的發現了孫悟空墓。
福建省長順縣縣城西北部的寶山主峰上,大家發現了一個合葬墓,也就是如今的“孫悟空兄弟合葬墓”
這個雙聖廟建造的時間比較早,廟裡面擁有兩塊石碑的古代合葬墓,這兩塊碑的高度都一樣,兩邊都是0.8米,在左邊的墓碑上刻着“寶峰”兩個楷書的小字,然後豎着撰寫的亦是楷書寫就的“齊天大聖”四個大字,在下面還寫着“神仙”,儀式感滿滿。
齊天大聖在左側,刻在右碑的就是“通天大聖”,下方依舊寫着神仙兩個字。
大多數人在看到這個墓碑時,都隻會對“齊天大聖”感興趣,這四個字也已經成為家喻戶曉的對象。
孫悟空當年在花果山和七大聖結拜時,自稱齊天大聖,然後,建議他的兄弟們有樣學樣,世間也因為悟空的這一舉動,出現了“平天大聖和覆海大聖”等稱号,齊天大聖也一直是孫悟空的官職和稱号,西遊中,玉帝親口承認了他的這個稱号。
悟空是齊天大聖,還是從石頭縫裡面蹦出來的,這個通天大聖又是何人,為何能和悟空以兄弟相稱呢?
如今市面上流傳的西遊版本都是吳承恩撰寫的,孫悟空的形象已經完全定性下來,但是,在明代的這本書中,沒有出現通天大聖的影子。
這時,須得拿起楊景賢撰寫的元雜劇裡的角色,在元末明初的這本書中,楊先生确實撰寫了“通天大聖”這一角色。
這本書中有一段描寫:孫悟空有兄弟姊妹五個人,大姐是骊山老母,二姐是巫枝祗,大哥是齊天大聖,小弟是通天大聖,三弟是耍耍三郎,因此,這個時候不但有齊天大聖還有通天大聖,不過,這個稱号不能和悟空對号入座。
造成這個結果的原因很簡單,吳先生想要創造一個角色,這個角色的個性必須鮮明,法術也必須高強,所以,将孫悟空(通天大聖)的兄弟姐妹們的本事,全都彙集到“齊天大聖”這個人物形象之上,最後出現了一個不服管教、怼天怼地怼空氣的齊天大聖形象。
如今,這些發現的墓葬,已經成為現代人研究西遊記的一個重要史料,值得保存。
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