如果說問大家一個問題，“不如吃茶去”的上一句是什麼，相信大部分人表示不清楚，表示沒有聽過這句詩。那當然也有人表示知道，而且他們給出的答案都不相同。比如說“舉頭望明月，不如吃茶去”，又或者是說“鋤禾日當午，不如吃茶去”，如果說你沒有讀過《靜夜思》、《憫農》，乍一看來這兩句都毫無違和感。為什麼會這樣呢，因為很多詩句流傳至今，已經出現了混搭風。比如之前很火的“人生自古誰無死，不如自挂東南枝”，“天生我材必有用，不如自挂東南枝”等。
那我們就有必要了解一下這句詩真正的出處了。這首詩出自現代卓越的佛教領袖、傑出的書法家、著名的社會活動家與偉大的愛國主義者趙樸初，原本此詩無題，為後續品詩者題。趙樸初喜愛飲茶，自稱茶蒌子，還經常以茶禅入詩，深得飲茶真趣，便作下此詩。
《吟茶詩》
七碗受至味，一壺得真趣。
空持百千偈，不如吃茶去。
原詩賞析“七碗受至味，一壺得真趣。”第一句的意思是，痛痛快快暢飲七大碗甘甜的瓊汁玉露固然是讓人回味無窮，但是有的時候卻比不上小飲一壺香茗更有情趣。從這句話中可以看出作者所追求的并不是物質上的享受，而是更執着于精神上的陶冶。“空持百千偈，不如吃茶去。”第二句寫的是，心中存有千百句得道高僧的偈語又能怎麼樣，也隻不過是參盡苦禅皆不是，還不如放空心中的一切喝壺茶去。
據說有唐代高僧從念禅師，人稱趙州和尚，每次話前總要說“吃茶去”，有兩位僧人至趙州和尚處，和尚問其中一位：“新近曾到此間麼？”，答“曾”，和尚曰：“吃茶去！”。和尚又問另一位僧人：“新近曾到此間麼？”，答“不曾！”，和尚還是曰：“吃茶去！”。
“吃茶去”從字面上來講就是指喝茶去，在此處表達的并不是如此，而是指一種心态。大千世界，多得是想不通的事，多得是猜不透的心，多得是看不透的人。不如不想，不如不猜，不如不看，不如寄情山水，不如快意人生，不如，吃茶去。
在這個浮躁的社會，人們要接觸和承受越來越多的壓力，如果說面對所有的事情，都是以一種焦慮的态度去處理，可能會适得其反。在這種環境下，我們更應該沉下心來，放空自己，以一種放松的心境去面對，可能所有的問題都會迎刃而解。車到山前必有路，船到橋頭自然直，以一種随性自然的心境生活，你會體會到不一樣的人生。
讓我們一起“吃茶去”。
我是@樹下煮茶人，跟着我一起吃茶去。
關注我，與你分享不一樣的世界。
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