作者：白堅

中國民間傳統結婚儀式上，往往供奉和合二仙之像，為兩個笑容可掬、蓬頭垢面的和尚，一手持荷葉蓮花，諧“和”，一手捧寶盒，諧“合”。和合二仙代表着人們美好的願望，願新郎新娘百年好合、家庭團結和睦。畫中的和合二仙，即是寒山、拾得。寒山、拾得，天台山的兩位高僧。 清朝雍正十一年，世宗雍正帝下诏封天台寒山大士為和聖,拾得大士為合聖，寒山、拾得和合二仙的身份由官方确認。但可以明确的是，民間奉寒山、拾得為和合二仙，時間隻能更早。雍正帝下诏封此二僧，絕不會是毫無由頭，唯一的可能是對民間信仰的追認。這說明，源于天台的和合文化，早就深入人心，成為民間美好的願景與追求。

從寒山、拾得現存文獻來看，兩人的思想傾向于勸世醒世。一是勸人看破塵世，看穿人生：

賢士不貪婪，癡人好爐冶。麥地占他家，竹園皆我者。努膊覓錢财，切齒驅奴馬。須看郭門外，壘壘松柏下。

詩所宣揚的思想就是浮生若夢，生前努力追求财貨名利，貪圖享樂，終不免一死，最終全都冰消瓦解，才知道生前勞心費神追求榮華富貴的種種行徑，是極端愚蠢的。由看透生死，看透人生，進而否定财貨名利、富貴榮華對人生的意義，再到最後否定人生在世追求富貴榮華的種種努力。

二是奉勸世人能忍自安，以忍耐求得平安和諧。最著名的是寒山與拾得問答，見于于《古尊宿語錄》：

昔日寒山問拾得曰：世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？拾得曰：隻是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他。寒山雲：還有甚訣可以躲得？拾得雲：我曾看過彌勒菩薩偈，你且聽我念偈曰：老拙穿衲襖，淡飯腹中飽，補破好遮寒，萬事随緣了。有人罵老拙，老拙隻說好；有人打老拙，老拙自睡倒；涕唾在面上，随他自幹了，我也省力氣，他也無煩惱，這樣波羅蜜，便是妙中寶。若知這消息，何愁道不了。人弱心不弱，人貧道不貧，一心要修行，常在道中辦，世人愛榮華，我卻不待見，名利總成空，我心無足厭，堆金積如山，難買無常限。子貢他能言，周公有神算，孔明大智謀，樊哙救主難，韓信功勞大，臨死隻一劍，古今多少人，哪個活幾千？這個逞英雄，那個做好漢，看看兩鬓白，年年容顔變，日月穿梭織，光陰如射箭，不久病來侵，低頭暗嗟歎，自想年少時，不把修行辦，得病想回頭，閻王無轉限，三寸氣斷了，那時哪個辨？也不論是非，也不把家辨，也不争人我，也不做好漢，罵着也不言，問着如啞漢，打着也不理，推着渾身轉，也不怕人笑，也不做臉面，兒女哭啼啼，再也不得見，好個争名利，須把荒郊伴。我看世上人，都是精扯淡，勸君即回頭，單把修行幹，做個大丈夫，一刀截兩斷，跳出紅火坑，做個清涼漢，悟得長生理，日月為鄰伴。

這段問答集中反映了寒山、拾得的處世理念：能忍自安，不與人計較是非，對于别人的侮辱、打罵均不放在心上。這一理念比較符合傳統農耕社會以“忍”為消災免禍妙訣的處世之道。與之相呼應的，是“張公百忍”的故事，《舊唐書·孝友傳· 張公藝》:

郓州壽張人張公藝，九代同居。北齊時，東安王高永樂詣宅慰撫旌表焉。隋開皇中，大使、邵陽公梁子恭亦親慰撫，重表其門。貞觀中，特敕吏加旌表。麟德中，高宗有事泰山，路過郓州，親幸其宅，問其義由。其人請紙筆，但書百餘“忍”字。高宗為之流涕，賜以缣帛。

張公藝九代同居，被北齊、隋、唐三個王朝視為家庭團結和睦的典範，甚至得到唐高宗的親自旌表。《舊唐書》将他的事迹載入《孝友傳》，目的是将他數為千秋萬代的典型。他的治家之道就是“忍”字訣，唐高宗為之流涕。可見，在當時“忍”以緻和，是社會公認的。寒山、拾得作為和合二仙，主要是民間家庭供奉，特别在婚姻儀式上，這說明了長輩對新婚夫婦的寄望，希望他們多多相互忍讓、體諒，換取家庭的團結和睦。

其實在在寒山、拾得之前，和合之神本是唐代的張萬回。關于張萬回的事迹，據鄭棨《開天傳信記》記載：“萬回師，阌鄉人也，神用若不足，謂愚而癡無所知，雖父母亦以豚犬畜之。兄被戍役安西，音問隔絕父母謂其誠死，日夕涕泣。萬回忽跪而言曰：‘涕泣豈非憂兄也？某将觀焉’忽一日朝赉所備，夕返其家，告父母曰：‘兄平善矣。’發書視之，乃兄迹也，一家異之。弘農抵安西萬餘裡，以其萬裡而回，故謂之萬回也。” 明田汝成《西湖遊覽志餘》第二三卷：“宋時，杭城以臘月祀萬回哥哥，其像蓬頭笑面，身著綠衣，左手擎鼓，右手執棒，雲是和合之神，祀之可使人在萬裡外亦能回來，故曰萬回。”因此，尊張萬回為和合之神，實際上代表的是民間希望家庭團圓和睦的美好願望。寒山、拾得被尊為和合二仙，也是出于家庭團結和睦的需要。清翟灏《通俗編》卷十九在談到以寒山、拾得取代張萬回的理由時雲：“今和合以二神并祀，而萬回僅一人，不可以當之矣。”如此，則寒山、拾得所以被奉為和合二仙的原因就可明了：他們能忍自安，以忍耐求得平安和諧的思想被民間以至官方廣泛接受，尊為治家的金科玉律；他們二人雖為異姓，但情好無間，又成為和睦團圓的榜樣。家庭都是有來自異姓的男女結合而成，這可能是和合二仙在婚姻儀式上特别受重視的原因，代表着二姓好合，家庭團圓和睦。

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