金庸的《天龍八部》風靡幾代人，很多人卻不知道小說名《天龍八部》的含義，“天龍八部”是佛教術語，原稱“八部天龍”，對應八種非人的神魔。

《天龍八部》中，普遍認為蕭峰對應天人首領“帝釋天”，段譽對應龍衆“那伽”，四大惡人對應醜陋的“夜叉”，阿朱對應香神“乾達婆”，慕容複對應欲奪帝釋天地位的“阿修羅”，鸠摩智對應吃龍的“迦樓羅”，阿紫對應侍奉帝釋天的“緊那羅”，虛竹對應聾呆無知的“摩呼羅迦”。

金庸以《天龍八部》為書命名，意指大千世界中形形色色的人，與自身不幸命運的抗争。

段譽的宿命死敵

段譽代表那伽，那伽在印度佛經中是蛇神，有和龍相似的神通，地位崇高，能行雲布雨，傳入中國後才翻譯為“龍神”。段譽出身大理皇族，身份高貴，手握大權，有福澤百姓的能力，因此段譽是與那伽的代表。

那伽雖然強大，卻有天敵。《天龍八部》中，鸠摩智代表的是迦樓羅，迦樓羅以龍為食，一天可以吃一個龍王和五百條小龍。鸠摩智在《天龍八部》中克制着象征龍的大理皇族，鸠摩智出場時，出入天龍寺如入無人之境，在皇家重地力克群僧，抓住皇帝段正明，還綁走了段譽。段譽被鸠摩智抓走後，兩人之間的形勢，猶如迦樓羅面對那伽，段譽毫無反抗之力，隻能垂死掙紮。

迦樓羅雖然神奇，卻有一個弱點，吃龍吃多了體内會有毒素堆積，最終隻能自焚而死，死後留下一顆純青琉璃色的心。鸠摩智的貪欲猶如日食五百龍的迦樓羅，對上乘武學貪得無厭，垂涎大理一陽指無果後，鸠摩智強練少林寺七十二絕技和易筋經，最終練得走火入魔，隻能廢盡一身武功，反而大徹大悟涅槃重生，成為一代高僧。

段譽的愛情

《天龍八部》中段譽象征着龍，傳說中龍性本淫，和牛交時生麒麟，和豬交時生象，與馬交時生龍馬。

書中的段譽有見一個愛一個的特征，初出江湖遇到了鐘靈産生了情愫，思念她時就連鐘靈丢下的鞋子都親；與木婉清相遇後，段譽對她許下了婚姻之約，許王妃之位；見到了王語嫣，段譽魂飛天外之死靡它，一路追随苦苦追求。新修版《天龍八部》中，段譽多次懷念阿碧，望見綠野就想起阿碧的綠色羅裙，還娶了夢姑的婢女曉蕾，真是博愛而多情，癡情卻毫不專一。

段譽和蕭峰

《天龍八部》的主線是“帝釋天”蕭峰和“龍”段譽，段譽在江湖上的旅程，險象環生中透着生機，蕭峰代表的帝釋天，卻從一代戰神逐步走向了天人五衰（天神臨死的症狀），頂天立地的英雄蕭峰最終死在雁門關下。

金庸說過，如果在自己的書中選一個角色來做，自己願意做段譽，比起蕭峰的悲情和無奈，段譽實在幸運太多了。蕭峰被家國情仇逼向了絕路，段譽雖經曆曲折，卻主要受的是相思之苦；蕭峰的身世曝光後失去一切，段譽的身世令他可以娶愛人為妻；蕭峰的摯愛早早死去，“四海列國千秋萬代，隻有一個阿朱”，段譽卻能與所有愛人相伴一生。

在光怪陸離衆生皆苦的《天龍八部》中，段譽是一個難得的幸運之人。

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