寓言,往往能以最簡短的寓言,闡明一個最深刻的道理,而這個道理,一定帶有諷刺或者規勸的意思。
西方最經典的寓言作品集,自然就是《伊索寓言》。
伊索生活在2600多年前的古希臘,原本是個奴隸出身,卻憑借自己的智慧和才華,獲得了自由。
正如《黃帝内經》并不是黃帝所寫的一樣,《伊索寓言》也并非全是伊索原創的,是後人将古希臘、古羅馬,甚至基督教中的寓言彙集在一起,都歸到了伊索身上。
伊索寓言一共357篇,大部分故事的主角都是動物,如狐狸、狼、羊、獅子、驢等。這些故事,要麼諷刺權貴的殘暴,要麼闡述深刻的道理,具有很強的現實意義。
伊索寓言裡有一個讓我記憶深刻的故事,想必大家也都聽說過,那就是《狼和小羊》。
狼和小羊
一隻狼想吃掉在溪邊喝水的小羊,但卻又怕被别人看到指責他。
所以編出一個理由,說小羊把他的河水弄髒了,必須吃掉他。結果小羊卻說,自己在下遊河水,怎麼可能弄髒上遊的水?
狼又找理由說小羊去年罵過他,所以要吃掉小羊。小羊卻無奈說,自己去年還沒出生呢!
最後,理虧的狼氣急敗壞,直接露出本性,将小羊吃掉。
這隻狼,像極了那些殘酷暴虐的權貴階層,吃你沒商量。
古希臘的伊索寓言、十七世紀法國的拉·封丹寓言、十八世紀德國的萊辛寓言和十九世紀俄國的克雷洛夫寓言,被稱為世界四大寓言。
但這份名單,沒有中國的莊子,我并不是很認可。
中國古代也有很多寓言大師,像先秦時期的莊子、韓非子,唐朝的大文豪柳宗元,還有明朝的開國元勳劉伯溫,都有很多經典的寓言故事流傳至今。
特别是莊子,不僅是哲學家、思想家、文學家,還是一位絲毫不遜于伊索的寓言大師。
與很多先秦典故一樣,莊子的寓言,很多是以曆史人物為主角寫下的,讀起來非常有真實感。
莊周夢蝶
莊周夢蝶、庖丁解牛、朝三暮四、子非魚,這些都是我們耳熟能詳的故事,全都出自莊子的文章。
但給我印象最深刻的,也最有趣的莊子故事,名為“呆若木雞”!
一個叫紀渻子的人為宣王飼養鬥雞。
十天後,宣王詢問雞是否訓練好了。紀渻子說:“還不行,它正憑借着氣勢而驕傲。”
過了十日,宣王又問訓練好了沒有。紀渻子說:“還不行,它仍然對别的雞的啼叫和身影有所反應。”
又過了十天,宣王繼續問。紀渻子說:“還不行,它仍然喜歡氣勢洶洶地看着對方。”
又過了十天,宣王接着問。紀渻子說:“差不多了,即使别的雞叫,它已經沒有任何反應了。”
宣王前往觀看,果然,這隻鬥雞就像是木雞一樣,但它的精神其實全都凝聚在内,别的雞看見它根本不敢應戰,轉頭就跑!
呆若木雞
萬萬沒想到,呆若木雞,原本是個褒義詞,形容精神内聚、不形于色的絕世高手!
像這樣的故事,《莊子》當中,數之不盡!
伊索寓言,影響了許多西方文學。拉封丹的《老鷹和鴿子》、克雷洛夫的《狐狸和葡萄》,靈感全都來自《伊索寓言》。
《莊子》也是如此,柳宗元的《黔之驢》等寓言,劉伯溫的《郁離子》寓言集,全都以《莊子》為靈魂。
關注我,下期帶來柳宗元、劉伯溫的經典寓言。
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