夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
注釋選自《貞觀政要》卷二《論賢者第三》。可：可以。以：用來。正：端正。古：曆史。興替：興盛與改朝換代。明：知道。
翻譯
用銅做鏡子，可以用來端正自己的衣冠；拿曆史來做鏡子，可以知道國家興盛與衰落的原因；用别人做鏡子，可以知道自己的正确與錯誤所在。
思考詞句中提到“三鏡”，是三個不同的參考坐标。“以人為境”“以史為境”，即是從微觀個人到宏觀的曆史，都是“明鏡”：唐太宗将魏征視為自己的“鏡子”，照着自己的正誤；司馬遷講史記最為國家的“鏡子”，照着國家的興衰。
誠如斯言，立足個人，也是如此。
一方面，我們要樹立好自己的人生坐标，在參考中邁向前進，而這個坐标可以是自我目标，可以是對比的他人，也可以是過去的自己。
蘇格拉底曾說過要“認識你自己”。言簡意赅，人貴有自知之明。其實做很多事情，下很多決定，都是在真正認清自己的基礎之上的，如果對自我沒有客觀的判斷，或自負，好高骛遠；或自卑，貶低自己，都不利于個人真正的成長。
另一方面，也啟發我們要珍視身邊可以給你“挑刺”的人。有的時候，生活中能直言不諱地指出你的缺點而使你面赤、心跳、汗顔、不悅的人也是難得的朋友。而面對自己的問題，我們也需要接受這些“刺”，因為隻有勇敢直視自己的不足，接納自己的缺點，認真反省，才能收獲更多的進步。
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