“矛盾”的原始含義是對立，錯與對、進與退、戰争與和平等等都是矛盾。過去人們總會下意識地認為，構成矛盾體的兩者是非此即彼的。但現實的情況果真如此嗎？馬克思主義哲學凝練地總結道：矛盾是對立統一的。就像每一個錯誤中都蘊含着發展進步的機遇，而每一次驕傲冒進都預示着未來跌倒的隐憂，矛盾并非截然對立，其中也存在着相互貫穿、相互轉化的關系。

發現與理解事物當中蘊含的矛盾，不僅僅是哲學家的工作，在日常生活中，我們也可以利用矛盾”這一思維工具跳出非黑即白的刻闆思維，脫離片面的、局部的觀察而更清晰地把握事物的全貌，理清蕪雜的萬象而抓住其中本質，獨立于各執一詞的沖突而作理性的判斷。積累一些關于“矛盾”的素材，不僅能幫你提升思辯能力，還能讓你在書寫價值判斷理性從衆、牢記初心等主題時顯得與衆不同。無用與有用無用與有用是人對事物做出的價值判斷，而并非是絕對的标尺。

許多人往往隻關注事物短期的作用，而忽視看似“無用”之物中潛藏的可能性及其潤物細無聲的持久影響。在當下凡事都推崇效率的社會環境中，我們更應當深刻認識與牢記“無用之用，方為大用”的道理，不因事物表面的“無用”而忽視其内蘊的真正價值，不因對短期效益的迷戀而錯失對更深遠意義的洞察。深刻認識“無用之用，為大用”，意味着涵養推己及人的廣闊胸懷，做對自己功利上“無用”卻對社會向善有“大用的事；也意味着涵養深邃長遠的曆史眼光，堅持發掘當下的“無用之用”而于末來收獲“大用”。個體與從衆我們都知道，真理是否為真與信奉它的人的多少無關。但在現實生活中，很多人卻容易在大多數人的意見中因群體壓力而選擇從衆，或下意識放松了理性的判斷，任由事實被模糊、扭曲甚至颠倒，使真理與正義為衆聲喧嘩所淹沒。

即便是在人類理性得到發展與進步的當代社會，“三人成虎”的故事仍一次又一次地上演但“大多數”也并非洪水猛獸，當人們憑借理性選擇了正确的一方時，便可以創造出催人向善的社會環境，吸引更多人加入，實現積極的從衆循環。形式與内容2020年浙江省高考高分作文《生活在樹上》在受到“積澱豐富”“用典恰當”等贊譽的同時，也被許多網友批評為“炫技式作文”，即徒有形式而在立意與邏輯論證上表現平庸。兩方觀點分歧的本質，是内容與形式之争。于寫作而言，技巧終究隻是外在的形式，主旨思想才是文章的内核。對技巧的合理運用可以更好地傳達自己的思想，但一味地堆砌技巧則會制造閱讀障礙，降低閱讀體驗。隻有達成形式與内容的契合，文字才能與讀者産生聯結，從而發揮文字的真正價值。

當内容與形式相互割裂，作者與讀者的距離便會被拉遠，反而背離了表達的初衷。除了“炫技式寫作”，生活中的“自我感動式”刻苦“塑料感”等現象無不都是内容與形式相割裂的産物。唯有紮實打磨内在，以形式作為内容的“助攻”和“加成”，方能真正實現表達與行動的意義，避免迷失目标與初心。日常生活中，矛盾無處不在，無時不有，唯有發現矛盾、正視矛盾、解決矛盾，我們的認知

與實踐才能不斷進步與發展。

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