十殿閻羅也叫閻羅王、閻魔王、閻羅，意譯為縛，縛有罪之人也。原來是古印度神話中管理陰間的天王，在《梨俱吠陀》中即已出現，佛教沿用這一說法，稱閻王為管理地獄的魔王，據《問地獄經》載，閻王從前是毗沙國的國王，在與維陀始生王的戰争中因兵力不敵而立誓，願為地獄之主

一殿秦廣王

秦廣王蔣，二月初一誕辰，專司人間壽夭生死冊籍，接引超生，幽冥吉兇。秦廣王的鬼判殿居大海沃石外，正西黃泉黑路。

秦廣王蔣，凡善人壽終之日，及有接引往生。凡勾到功過兩平之男婦，送文第十殿發放，仍投人世，或男轉為女，或女轉為男，較量富貴貧賤，以了冤緣相報。凡惡多善少者，使入殿右高台，名為孽鏡台，台高一丈，鏡大十圍，向東懸挂，上橫七字，曰:孽鏡台前無好人，押赴多惡之魂，自見在世之心之險，死赴地獄之險。那時方知萬兩黃金帶不來，一生惟有孽随身，入台照過之後，批解第二殿，用刑發獄受苦。

形象:豹眼獅鼻，絡缌長須，頭戴方冠，右手持笏于胸前

二殿楚江王

楚江王曆，三月初一日誕辰，司掌活大地獄，又名剝衣亭寒冰地獄，另設十六小地獄，凡在陽間傷人肢體、奸盜殺生者，推入此獄，另發入到十六小獄受苦，滿期轉解第三殿，加刑發獄。

形象:短臉闊口，頭戴冠，身着長袍，左手持笏

三殿宋帝王

宋帝王餘，二月初八誕辰，司掌黑繩大地獄，另設十六小獄，凡陽世忤逆尊長，教唆興訟者，推入此獄，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑滿轉解第四殿。

形象:橫眉瞪眼，雙手于胸前捧笏

四殿五官王

五官王呂，二月十八日誕辰，司掌合大地獄，又名剝剹血池地獄，另設十六小地獄，凡世人抗糧賴租，交易欺詐者，推入此獄，另再判以小獄受苦，滿日送解第五殿察核。

形象:皺眉瞪眼，連耳長鬃，頭戴方冠，身穿長袍，左手在膝前握一個念珠，右手持笏放在膝間

五殿閻羅王

閻羅天子包，正月初八日誕辰，前本居第一殿，因憐屈死，屢放還陽伸雪，降調此殿。司掌叫喚大地獄，并十六誅心小獄。凡解到此殿者，押赴望鄉台，令之聞見世上本家，因罪遭殃各事，随即推入此獄，細查曾犯何惡，再發入誅心十六小獄，鈎出其心，擲與蛇食，鍘其身首(包公即善于用鍘刀)，受苦滿日，另發别殿。

形象:白淨臉孔，頭戴冠旒，兩側垂香袋護耳，身穿荷葉邊翻領寬袖長袍，雙足着靴;雙手在胸前捧笏，正襟危坐

六殿卞城王

卞城王畢，三月初八日誕辰，司掌大叫喚大地獄，及枉死城，另設十六小地獄。忤逆不孝者，被兩小鬼用鋸分屍。凡世人怨天尤地，對北溺便涕泣者，發入此獄。查所犯事件，亦要受到鐵錐打、火燒舌之刑罰。再發小獄受苦，滿日轉解第七殿，再查有無别惡。

形象:豎眉張口，頭頂戰盔，身着鉛甲，束腰勒帶，足踏革靴，雙手于胸前拱揖

七殿泰山王

泰山王董，三月二十七日誕辰，司掌熱惱地獄，又名碓磨肉醬地獄，另設十六小地獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者，發入此獄。再發小獄。受苦滿日，轉解第八殿，收獄查治。又，凡盜竊、誣告、敲詐、謀财害命者，均将遭受下油鍋之刑罰。

形象:扁鼻凹臉，頭戴方冠，雙手懷中持笏

八殿都市王

都市王都市王黃，四月初一日誕辰，司掌大熱大惱大地獄，又名惱悶鍋地獄，另設十六小地獄。凡在世不孝，使父母翁姑愁悶煩惱者，擲入此獄。再交各小獄加刑，受盡痛苦，解交第十殿，改頭換面，永為畜類。

形象:白淨面皮，雙手捧笏

九殿平等王

平等王平等王陸，四月初八日誕辰，司掌豐都城鐵網阿鼻地獄，另設十六小獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者，解到本殿，用空心銅樁，鍊其手足相抱，煽火焚燒，燙燼心肝，随發阿鼻地獄受刑。直到 被害者個個投生，方準提出，解交第十殿發生六道(天道、人道、地道、阿修羅道、地獄道、畜生道)。

形象:老者形象，連鬃長髯，頭戴方冠，身着長袍，雙手握于袖中，懷中抱笏闆

十殿轉輪王

轉輪王第十殿，轉輪王薛，四月十七日誕辰，專司各殿解到鬼魂，分别善惡，核定等級，發四大部州投生。男女壽夭，富貴貧賤，逐名詳細開載，每月彙知第一殿注冊。凡有作孽極惡之鬼，着令更變卵胎濕化，朝生暮死，罪滿之後，再複人生，投胎蠻夷之地。凡發往投生者，先令押交孟婆神，酴忘台下，灌飲迷湯，使忘前生之事。

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